Chemin menant à l'illumination Banque de photographies et d’images à haute résolution

Le chemin de l'illumination. Vie de Bouddha. Art plafond illustrant la vie de Bouddha. Wat Inpeng. Ventiane. Le Laos. Banque D'Images

RFJH0XBT–Le chemin de l'illumination. Vie de Bouddha. Art plafond illustrant la vie de Bouddha. Wat Inpeng. Ventiane. Le Laos.

Unalome, un Yantra sacré dans le bouddhisme et un motif de tatouage yantra commun. Symbole du chemin spirituel vers l'illumination. Banque D'Images

RF2REDATB–Unalome, un Yantra sacré dans le bouddhisme et un motif de tatouage yantra commun. Symbole du chemin spirituel vers l'illumination.

Le Budhisattva Maitreya (100-400) période Kushan. Un bodhisattva est un futur Bouddha qui est sur la voie de l'illumination, mais qui choisit de rester sur terre pour aider les autres à trouver le salut. Les bodhisattvas sont habituellement représentée portant robe princière et bijoux. Banque D'Images

RMD9B1H2–Le Budhisattva Maitreya (100-400) période Kushan. Un bodhisattva est un futur Bouddha qui est sur la voie de l'illumination, mais qui choisit de rester sur terre pour aider les autres à trouver le salut. Les bodhisattvas sont habituellement représentée portant robe princière et bijoux.

Vélo d'ox. Artiste : Kiyozumi. Culture : le Japon. Dimensions : H. 1 1/16 in. (2,7 cm) ; W. 3 in. (7,6 cm). Date : fin du xviiie siècle-début du xixe siècle. Le boeuf est l'un des douze animaux du zodiaque. Il est associé à la parabole de Zen le boeuf et l'oxherd, ce qui explique la voie de l'illumination. Musée : Metropolitan Museum of Art, New York, USA. Banque D'Images

RMPB65X1–Vélo d'ox. Artiste : Kiyozumi. Culture : le Japon. Dimensions : H. 1 1/16 in. (2,7 cm) ; W. 3 in. (7,6 cm). Date : fin du xviiie siècle-début du xixe siècle. Le boeuf est l'un des douze animaux du zodiaque. Il est associé à la parabole de Zen le boeuf et l'oxherd, ce qui explique la voie de l'illumination. Musée : Metropolitan Museum of Art, New York, USA.

Le Secret Cinq Bodhisattvas (Gohimitsu Bosatsu), 1200. Le secret cinq bodhisattvas sont utilisées dans un rituel pour convertir les aspects négatifs de la conscience dans les pratiques positives. Les bodhisattvas sont des êtres humains loin sur la voie de l'illumination, qui aide les autres sans penser à atteindre l'illumination. Au centre est Kongosatta, qui représente l'esprit éclairé. Il est entouré d'êtres divins qui convertissent les faiblesses humaines de désir, plaisir sensoriel, passion, fierté et un soutien constructif outils à utiliser sur la voie de l'illumination. Banque D'Images

RM2A52ME0–Le Secret Cinq Bodhisattvas (Gohimitsu Bosatsu), 1200. Le secret cinq bodhisattvas sont utilisées dans un rituel pour convertir les aspects négatifs de la conscience dans les pratiques positives. Les bodhisattvas sont des êtres humains loin sur la voie de l'illumination, qui aide les autres sans penser à atteindre l'illumination. Au centre est Kongosatta, qui représente l'esprit éclairé. Il est entouré d'êtres divins qui convertissent les faiblesses humaines de désir, plaisir sensoriel, passion, fierté et un soutien constructif outils à utiliser sur la voie de l'illumination.

Murale sur le toit des grottes de Dambulla représentant le Bouddha assailli par les démons pendant son chemin vers l'illumination Banque D'Images

RMDXE0DP–Murale sur le toit des grottes de Dambulla représentant le Bouddha assailli par les démons pendant son chemin vers l'illumination

Dans le bouddhisme Theravada, un arhat est une 'personne perfectionnée' qui a atteint nirvana. Dans d'autres traditions bouddhistes, le terme a également été utilisé pour les gens bien avancés le long de la voie des lumières, mais qui n'ont peut-être pas atteint la bouddhéité complète. Banque D'Images

RM2B02YK6–Dans le bouddhisme Theravada, un arhat est une 'personne perfectionnée' qui a atteint nirvana. Dans d'autres traditions bouddhistes, le terme a également été utilisé pour les gens bien avancés le long de la voie des lumières, mais qui n'ont peut-être pas atteint la bouddhéité complète.

Illustration de la roue de Dharma. Représentation symbolique des enseignements de Bouddha et le chemin de l'illumination. Illustration vectorielle plate Illustration de Vecteur

RF2WJNPY2–Illustration de la roue de Dharma. Représentation symbolique des enseignements de Bouddha et le chemin de l'illumination. Illustration vectorielle plate

Voie de l'Illumination du Sakyamuni, 1644 AD 1911, Musée de l'Université de Sichuan thangka de Chengdu, Chine DSC06201 Banque D'Images

RMJ9B25W–Voie de l'Illumination du Sakyamuni, 1644 AD 1911, Musée de l'Université de Sichuan thangka de Chengdu, Chine DSC06201

L'art numérique : la voie de l'Illumination (forêt à Lenggries, Bavière, Allemagne) Banque D'Images

RMT5CAY8–L'art numérique : la voie de l'Illumination (forêt à Lenggries, Bavière, Allemagne)

Tsong Kha Pa et les protecteurs Tibet tempera sur le coton.( 15th siècle saint et érudit du Tibet.Lama Tsongkhapa typiquement accroché dans la grande salle des monastères, ils illustrent comment, tout au long de ses vies précédentes, le Noble Je Tsongkhapa a cultivé le chemin menant à l'éclaircissement et comment sa progression spirituelle a été attestée par les prophéties de tous les bouddhistes du passé. ) Banque D'Images

RM2HHNTD1–Tsong Kha Pa et les protecteurs Tibet tempera sur le coton.( 15th siècle saint et érudit du Tibet.Lama Tsongkhapa typiquement accroché dans la grande salle des monastères, ils illustrent comment, tout au long de ses vies précédentes, le Noble Je Tsongkhapa a cultivé le chemin menant à l'éclaircissement et comment sa progression spirituelle a été attestée par les prophéties de tous les bouddhistes du passé. )

La Chine, huit symboles auspicieux, médaillon gaufré avec roue de la loi, symbolisant l'octuple sentier du Bouddha à l'éveil Banque D'Images

RMA6AKBX–La Chine, huit symboles auspicieux, médaillon gaufré avec roue de la loi, symbolisant l'octuple sentier du Bouddha à l'éveil

Peinture bouddhiste tibétaine sur un mur, le monastère du Likir, représentant le chemin vers l'illumination. Dans le bouddhisme, les éléphants symbolisent la force mentale sur ce chemin. Ils sont tranquilles et obéissants, fermes et imparables une fois mis sur un chemin; et ont des oreilles capables d'écouter le Dharma. Au début de la pratique, l'esprit incontrôlé est symbolisé par un éléphant gris, un howevr, un howevr qui pratique et apprivoise l'esprit, l'esprit contrôlé est symbolisé par un éléphant blanc, fort et puissant, qui peut être dirigé vers la libération. Likir, Ladakh, Inde Banque D'Images

RM2DGD3AC–Peinture bouddhiste tibétaine sur un mur, le monastère du Likir, représentant le chemin vers l'illumination. Dans le bouddhisme, les éléphants symbolisent la force mentale sur ce chemin. Ils sont tranquilles et obéissants, fermes et imparables une fois mis sur un chemin; et ont des oreilles capables d'écouter le Dharma. Au début de la pratique, l'esprit incontrôlé est symbolisé par un éléphant gris, un howevr, un howevr qui pratique et apprivoise l'esprit, l'esprit contrôlé est symbolisé par un éléphant blanc, fort et puissant, qui peut être dirigé vers la libération. Likir, Ladakh, Inde

Le 14e Dalaï-lama bénit les objets sacrés, tout en enseignant à l'ATISHA LAMPE POUR LA VOIE DE L'ILLUMINATION en octobre 2007 parrainé par le KUMBUM CHAMTSE LING Banque D'Images

RMP93C11–Le 14e Dalaï-lama bénit les objets sacrés, tout en enseignant à l'ATISHA LAMPE POUR LA VOIE DE L'ILLUMINATION en octobre 2007 parrainé par le KUMBUM CHAMTSE LING

Bodhicitta, le chemin de l'illumination.Patience, générosité, effort, endurance, méditation,Sagesse - 6 paramitas qui mènent à l'illumination. Illustration de Vecteur

RF2H72ARW–Bodhicitta, le chemin de l'illumination.Patience, générosité, effort, endurance, méditation,Sagesse - 6 paramitas qui mènent à l'illumination.

Or symbole du bouddhisme 3d Roue du Dharma. Représente l'enseignement de Bouddha de la voie de l'illumination, Banque D'Images

RFBN0PPR–Or symbole du bouddhisme 3d Roue du Dharma. Représente l'enseignement de Bouddha de la voie de l'illumination,

Le « chemin de l'illumination » bouddhiste chemin des fleurs rouges et bleues à travers une forêt Banque D'Images

RMA1C6F3–Le « chemin de l'illumination » bouddhiste chemin des fleurs rouges et bleues à travers une forêt

Unalome symbole masculin et féminin, fleur de vie. Signe hindou ou ou bouddhiste représentant le chemin vers l'illumination. Icône yantras Tattoo Illustration de Vecteur

RF2M4K7EJ–Unalome symbole masculin et féminin, fleur de vie. Signe hindou ou ou bouddhiste représentant le chemin vers l'illumination. Icône yantras Tattoo

Sakyamuni's Path to Enlighment, 1644-1911 AD, thangka Banque D'Images

RM2HE6CNC–Sakyamuni's Path to Enlighment, 1644-1911 AD, thangka

RFJH0XBR–Le chemin de l'illumination. Vie de Bouddha. Art plafond illustrant la vie de Bouddha. Wat Inpeng. Ventiane. Le Laos.

La philosophie orientale Bouddhisme : Bouddha sur la prière d'un drapeau. Banque D'Images

RMTAYA7N–La philosophie orientale Bouddhisme : Bouddha sur la prière d'un drapeau.

RMD9B1GR–Le Budhisattva Maitreya (100-400) période Kushan. Un bodhisattva est un futur Bouddha qui est sur la voie de l'illumination, mais qui choisit de rester sur terre pour aider les autres à trouver le salut. Les bodhisattvas sont habituellement représentée portant robe princière et bijoux. Son Maitreya affiche également les signes de la bouddhéité potentielle, y compris les cheveux soulevé au noeud et le front d'interrogation.

Paire d'autographe couvre avec trois Dieux et trois Hiérarques. Culture : le Tibet. Dimensions : hors tout : 4 1/8 x 14 1/8 in. (10,5 x 35,9 cm). Date : ca. 12e siècle. Sur le couvercle supérieur, Shadakshari Lokesvara est flanqué par Maitreya à sa droite et l'Avalokitesvara à sa gauche. Shadakshari est une forme de la bodhisattva Avalokitesvara qui préside à notre âge actuel, nous protège et offrant une voie de l'illumination. Le Dalaï Lama est considéré comme une incarnation de Shadakshari Lokesvara, et il favorise la connaissance spirituelle dans ce formulaire. Ce trio de bodhisattvas sur la partie supérieure de la cove Banque D'Images

RMPANGMD–Paire d'autographe couvre avec trois Dieux et trois Hiérarques. Culture : le Tibet. Dimensions : hors tout : 4 1/8 x 14 1/8 in. (10,5 x 35,9 cm). Date : ca. 12e siècle. Sur le couvercle supérieur, Shadakshari Lokesvara est flanqué par Maitreya à sa droite et l'Avalokitesvara à sa gauche. Shadakshari est une forme de la bodhisattva Avalokitesvara qui préside à notre âge actuel, nous protège et offrant une voie de l'illumination. Le Dalaï Lama est considéré comme une incarnation de Shadakshari Lokesvara, et il favorise la connaissance spirituelle dans ce formulaire. Ce trio de bodhisattvas sur la partie supérieure de la cove

Voie de l'illumination, une promenade en forêt National Banque D'Images

RMAGKNDK–Voie de l'illumination, une promenade en forêt National

De l'obscurité à la lumière. Une métaphore. Éclairage intérieur et extérieur. Une ombre longue pour un style étincelant. Evergreen. Source. Lumière et joie. Chemin vers l'illumination. Banque D'Images

RFS3PR15–De l'obscurité à la lumière. Une métaphore. Éclairage intérieur et extérieur. Une ombre longue pour un style étincelant. Evergreen. Source. Lumière et joie. Chemin vers l'illumination.

Chine : le Bouddha quitte le palais de son père et dit Au revoir à son cheval et à son marié.Toile de défilement suspendue, Grottes de Mogao, Dunhuang, 9th siècle.Une scène de la traditionnelle jataka, ou histoire du cycle de vie de Bouddha.Le Bouddha-à-être quitte les confins luxueuses du palais de son père et s'établit seul à la recherche d'un chemin vers l'illumination. Banque D'Images

RM2B01796–Chine : le Bouddha quitte le palais de son père et dit Au revoir à son cheval et à son marié.Toile de défilement suspendue, Grottes de Mogao, Dunhuang, 9th siècle.Une scène de la traditionnelle jataka, ou histoire du cycle de vie de Bouddha.Le Bouddha-à-être quitte les confins luxueuses du palais de son père et s'établit seul à la recherche d'un chemin vers l'illumination.

RF2WK7WDJ–Illustration de la roue de Dharma. Représentation symbolique des enseignements de Bouddha et le chemin de l'illumination. Illustration vectorielle plate

Étapes de la voie de l'Illumination, Tibet, 1644 AD 1911 Musée Provincial du Sichuan Chengdu, Chine DSC04714 Banque D'Images

RMJ9B22X–Étapes de la voie de l'Illumination, Tibet, 1644 AD 1911 Musée Provincial du Sichuan Chengdu, Chine DSC04714

Fudo Myo-o. 1199-1399. Le Japon. Bois avec polychromie et gilt-bronze accessoires Le nom Fudo Myo-o signifie "l'immeuble ou une inébranlable." Il est l'un des cinq myo-o, ou seigneurs de la lumière, dont l'aspect menaçant le droit des gardes du bouddhisme. Il est équipé pour guider le voyageur spirituel passé tentation sur la voie de l'illumination. Fudo, yeux exorbités, regard perçant, et crocs saillants exprimer l'intensité de sa colère contre le mal. Assis sur un rocher stylisé qui symbolise sa fermeté, il a tenu ses attributs, une corde et l'épée (ces ont été supprimés pour la conservation) Banque D'Images

RM2AHTYAD–Fudo Myo-o. 1199-1399. Le Japon. Bois avec polychromie et gilt-bronze accessoires Le nom Fudo Myo-o signifie "l'immeuble ou une inébranlable." Il est l'un des cinq myo-o, ou seigneurs de la lumière, dont l'aspect menaçant le droit des gardes du bouddhisme. Il est équipé pour guider le voyageur spirituel passé tentation sur la voie de l'illumination. Fudo, yeux exorbités, regard perçant, et crocs saillants exprimer l'intensité de sa colère contre le mal. Assis sur un rocher stylisé qui symbolise sa fermeté, il a tenu ses attributs, une corde et l'épée (ces ont été supprimés pour la conservation)

Temple, illumination, chemin, voie, zen, voyage, voyage, vert, religion, temple, Banque D'Images

RFHK7EYN–Temple, illumination, chemin, voie, zen, voyage, voyage, vert, religion, temple,

Art inspiré par Manjushri, la Bodhisattva de la sagesse transcendante, périodes Licchavi–Thakuri, 10th siècle, Népal (vallée de Katmandou), alliage de cuivre, H. 6 9/16 po (16,7 cm), Metalwork, Manjushri, un bodhisattva qui incarne la sagesse comme le chemin de l'illumination, est étroitement lié à, les œuvres classiques modernisées par Artotop avec un peu de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop Banque D'Images

RF2HW381W–Art inspiré par Manjushri, la Bodhisattva de la sagesse transcendante, périodes Licchavi–Thakuri, 10th siècle, Népal (vallée de Katmandou), alliage de cuivre, H. 6 9/16 po (16,7 cm), Metalwork, Manjushri, un bodhisattva qui incarne la sagesse comme le chemin de l'illumination, est étroitement lié à, les œuvres classiques modernisées par Artotop avec un peu de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop

Thangka de Vajrakila et Diptachakra, fin du 19e siècle, 33 3/8 x 20 7/16 po. (84,77 x 51,91 cm) (image), couleurs d'encre et or sur coton taille, Tibet, 19e siècle, dans la pratique bouddhiste tibétaine, les bouddhas et bodhisattvas peuvent exprimer à la fois des côtés bienveillants et courroux. Vajrakila est une forme courroucée du Bouddha Cosmique Vajrasattva, une force purifiante qui piétine vaillamment les obstacles sur le chemin de l'illumination. Vajrakila est montrée au centre, en Union avec la divinité féminine Diptachakra, qui représente la sagesse. La divinité méditationnelle focale est entourée de 10 images miniatures de Vajrakila Banque D'Images

RM2T90P01–Thangka de Vajrakila et Diptachakra, fin du 19e siècle, 33 3/8 x 20 7/16 po. (84,77 x 51,91 cm) (image), couleurs d'encre et or sur coton taille, Tibet, 19e siècle, dans la pratique bouddhiste tibétaine, les bouddhas et bodhisattvas peuvent exprimer à la fois des côtés bienveillants et courroux. Vajrakila est une forme courroucée du Bouddha Cosmique Vajrasattva, une force purifiante qui piétine vaillamment les obstacles sur le chemin de l'illumination. Vajrakila est montrée au centre, en Union avec la divinité féminine Diptachakra, qui représente la sagesse. La divinité méditationnelle focale est entourée de 10 images miniatures de Vajrakila

Le 14e Dalaï-lama enseigne l'ATISHAS LAMPE POUR LA VOIE DE L'ILLUMINATION en octobre 2007 KUMBUM CHAMTSE LING parrainé par le Centre culturel tibétain et, Banque D'Images

RMP93C16–Le 14e Dalaï-lama enseigne l'ATISHAS LAMPE POUR LA VOIE DE L'ILLUMINATION en octobre 2007 KUMBUM CHAMTSE LING parrainé par le Centre culturel tibétain et,

RF2H72ANP–Bodhicitta, le chemin de l'illumination.Patience, générosité, effort, endurance, méditation,Sagesse - 6 paramitas qui mènent à l'illumination.

Une statue de pierre et de la lanterne près d'un chemin dans le cimetière Okunoin dans Koyasan, Japon. Banque D'Images

RMT3CXRA–Une statue de pierre et de la lanterne près d'un chemin dans le cimetière Okunoin dans Koyasan, Japon.

Chemin des fleurs symbolisant le chemin ou le chemin vers la justice, le bouddhisme Banque D'Images

RMCYG544–Chemin des fleurs symbolisant le chemin ou le chemin vers la justice, le bouddhisme

RF2MHJ129–Unalome symbole masculin et féminin, fleur de vie. Signe hindou ou ou bouddhiste représentant le chemin vers l'illumination. Icône yantras Tattoo. Rouge et noir

Le chemin de l'illumination Banque D'Images

RFR8DBEC–Le chemin de l'illumination

Le jour avant. Rencontre avec les villageois. Le chemin de l'illumination. Vie de Bouddha. Art plafond illustrant la vie de Bouddha. Wat Inpeng. Ventia Banque D'Images

RFJH0XBY–Le jour avant. Rencontre avec les villageois. Le chemin de l'illumination. Vie de Bouddha. Art plafond illustrant la vie de Bouddha. Wat Inpeng. Ventia

Signification de Unalome, le Yantra sacré dans le bouddhisme et motif de tatouage yantra commun. Le chemin spirituel dans la vie. Éveil, hauts et bas, illumination. Banque D'Images

RF2REP2G7–Signification de Unalome, le Yantra sacré dans le bouddhisme et motif de tatouage yantra commun. Le chemin spirituel dans la vie. Éveil, hauts et bas, illumination.

Temple de mère du chemin gradué vers l'éclaircissement, zone monastique de Lumbini, Lumbini, Népal. Lumbini est l'un des sites spirituels les plus bouddhistes au monde et le lieu de naissance de Siddhartha Gautama, le fondateur du bouddhisme. La zone monastique de Lumbini a un certain nombre de monastères et de temples construits par des organisations bouddhistes de divers pays, ont été achevés ou sont encore en construction. Lumbini a été classé au patrimoine mondial par l'UNESCO en 1997. Banque D'Images

RF2BJPBRM–Temple de mère du chemin gradué vers l'éclaircissement, zone monastique de Lumbini, Lumbini, Népal. Lumbini est l'un des sites spirituels les plus bouddhistes au monde et le lieu de naissance de Siddhartha Gautama, le fondateur du bouddhisme. La zone monastique de Lumbini a un certain nombre de monastères et de temples construits par des organisations bouddhistes de divers pays, ont été achevés ou sont encore en construction. Lumbini a été classé au patrimoine mondial par l'UNESCO en 1997.

Vajrapani. Culture : l'Inde (Cachemire). Dimensions : H. 9. (22,9 cm) ; H. inc. base 10 1/4 in. (26 cm) ; W. 5 3/8 in. (13,7 cm). Date : fin 6ème-7ème siècle. Cette figurine est mieux compris comme le Mahayana bodhisattva Vajrapani, qui s'approprie l'éclairage vis-sceptre (skt : vajra) d'Indra, le dieu des tempêtes, et Védique il réaffecté. Son sens déplacé de qu'être associé à la puissance de vie des tempêtes (p. ex. les moussons), au sauveur bouddhiste Vajrapani, qui facilite le voyage le chemin de l'illumination et l'aide à la pensée limpide comme pénétrant que d'un s Banque D'Images

RMPAX999–Vajrapani. Culture : l'Inde (Cachemire). Dimensions : H. 9. (22,9 cm) ; H. inc. base 10 1/4 in. (26 cm) ; W. 5 3/8 in. (13,7 cm). Date : fin 6ème-7ème siècle. Cette figurine est mieux compris comme le Mahayana bodhisattva Vajrapani, qui s'approprie l'éclairage vis-sceptre (skt : vajra) d'Indra, le dieu des tempêtes, et Védique il réaffecté. Son sens déplacé de qu'être associé à la puissance de vie des tempêtes (p. ex. les moussons), au sauveur bouddhiste Vajrapani, qui facilite le voyage le chemin de l'illumination et l'aide à la pensée limpide comme pénétrant que d'un s

La divinité du protecteur bouddhiste Mahakala à cheval sur un cerf. Figurine du XIXe siècle. Chester Beatty Library, Dublin, Irlande Banque D'Images

RF2DACR6G–La divinité du protecteur bouddhiste Mahakala à cheval sur un cerf. Figurine du XIXe siècle. Chester Beatty Library, Dublin, Irlande

Un endroit spirituel le long d'un sentier. Banque D'Images

RFS07F1T–Un endroit spirituel le long d'un sentier.

Chine : le Bouddha en tant que jeune prince à la porte du palais de son père.Toile de défilement suspendue, Grottes de Mogao, Dunhuang, c.701-850 CE.Une scène de la traditionnelle jataka, ou histoire du cycle de vie de Bouddha.Le Bouddha-à-être quitte les limites luxueuses du palais de son père et voit un homme malade, l'une des quatre rencontres qui le conduisent à chercher un chemin vers l'illumination. Banque D'Images

RM2B01794–Chine : le Bouddha en tant que jeune prince à la porte du palais de son père.Toile de défilement suspendue, Grottes de Mogao, Dunhuang, c.701-850 CE.Une scène de la traditionnelle jataka, ou histoire du cycle de vie de Bouddha.Le Bouddha-à-être quitte les limites luxueuses du palais de son père et voit un homme malade, l'une des quatre rencontres qui le conduisent à chercher un chemin vers l'illumination.

Ensemble bouddhisme. Unité communautaire Sangha, pratique sereine de méditation, enseignement des quatre nobles vérités. Chemin vers l'illumination. Illustration vectorielle plate. Illustration de Vecteur

RF2WKT7E3–Ensemble bouddhisme. Unité communautaire Sangha, pratique sereine de méditation, enseignement des quatre nobles vérités. Chemin vers l'illumination. Illustration vectorielle plate.

Étapes du chemin des Lumières, Tibet, 1644-1911 AD Banque D'Images

RM2HHE5J4–Étapes du chemin des Lumières, Tibet, 1644-1911 AD

Ox allongé fin du 18th siècle–début du 19th siècle Kiyozumi le boeuf est l'un des douze animaux du zodiaque.Elle est associée à la parabole Zen du boeuf et du bœufs, qui explique le chemin vers l'illumination.Ox. AllongéKiyozumi.Japon. Fin du 18th siècle – début du 19th siècle.Ivoire, corne.Période Edo (1615–1868).Netsuke Banque D'Images

RM2HJ17T9–Ox allongé fin du 18th siècle–début du 19th siècle Kiyozumi le boeuf est l'un des douze animaux du zodiaque.Elle est associée à la parabole Zen du boeuf et du bœufs, qui explique le chemin vers l'illumination.Ox. AllongéKiyozumi.Japon. Fin du 18th siècle – début du 19th siècle.Ivoire, corne.Période Edo (1615–1868).Netsuke

Voie de l'illumination à Saint Pauls Banque D'Images

RMH3CCK7–Voie de l'illumination à Saint Pauls

Lorsque les bouddhistes du Myanmar aller à la pagode, ils savent dans leur cœur, qu'ils marchent la noble voie de l'illumination Banque D'Images

RMCE6K6C–Lorsque les bouddhistes du Myanmar aller à la pagode, ils savent dans leur cœur, qu'ils marchent la noble voie de l'illumination

Les Lumières et un chemin difficile qui les mène - la confusion et la frustration dans la recherche, voyage compliqué vers les Lumières,3D illustration Banque D'Images

RF2JHJ0GM–Les Lumières et un chemin difficile qui les mène - la confusion et la frustration dans la recherche, voyage compliqué vers les Lumières,3D illustration

Un moine études avec la 14e Dalaï-lama enseignements de ATISHAS LAMPE POUR LA VOIE DE L'ILLUMINATION CENTRE CULTUREL TIBÉTAIN BLOOMINGT Banque D'Images

RMB31GRJ–Un moine études avec la 14e Dalaï-lama enseignements de ATISHAS LAMPE POUR LA VOIE DE L'ILLUMINATION CENTRE CULTUREL TIBÉTAIN BLOOMINGT

Folio 348 d'un Gandavyuha-sutra (écriture de la Cour suprême) : Bodhisattva Samantabhadra ouvre la voie de l'Illumination, avec Majushri, 1000-1100s. Banque D'Images

RM2A50W1B–Folio 348 d'un Gandavyuha-sutra (écriture de la Cour suprême) : Bodhisattva Samantabhadra ouvre la voie de l'Illumination, avec Majushri, 1000-1100s.

Dharmashala, Himachal Pradesh, Inde. 14th juin 2022. Chef spirituel tibétain le Dalaï Lama au cours de la dernière journée d'enseignement de deux jours sur les étapes concises de Tsongkhapa pour le chemin des Lumières (dudon lamrim) et confère l'initiation Avalokiteshvara Jinasagara (gyrezig gyalwa gyatso wang) à l'occasion de la naissance, des Lumières et de la Fête du Parinirvana (sa-Chendhe duechen), Bouddha Shakyamuni Au temple de Tsugla Khang, Mcleodganj, Dharamshala, mardi. (Credit image: © Shailesh Bhatnagar/Pacific Press via ZUMA Press Wire) Banque D'Images

RM2JCNTHT–Dharmashala, Himachal Pradesh, Inde. 14th juin 2022. Chef spirituel tibétain le Dalaï Lama au cours de la dernière journée d'enseignement de deux jours sur les étapes concises de Tsongkhapa pour le chemin des Lumières (dudon lamrim) et confère l'initiation Avalokiteshvara Jinasagara (gyrezig gyalwa gyatso wang) à l'occasion de la naissance, des Lumières et de la Fête du Parinirvana (sa-Chendhe duechen), Bouddha Shakyamuni Au temple de Tsugla Khang, Mcleodganj, Dharamshala, mardi. (Credit image: © Shailesh Bhatnagar/Pacific Press via ZUMA Press Wire)

Bouddha endurci le tourment sur son chemin vers l'éclaircissement, la fresque du temple sud-coréen. Banque D'Images

RM2DAYM6B–Bouddha endurci le tourment sur son chemin vers l'éclaircissement, la fresque du temple sud-coréen.

Symbole mandala d'Unalome, fleur de vie. Signe hindou ou ou bouddhiste représentant le chemin vers l'illumination. Icône yantras Tattoo. Encre noire et blanche simple Illustration de Vecteur

RF2M56C68–Symbole mandala d'Unalome, fleur de vie. Signe hindou ou ou bouddhiste représentant le chemin vers l'illumination. Icône yantras Tattoo. Encre noire et blanche simple

RF2A2XMDF–Le chemin de l'illumination

RFS2D2H4–Voie de l'illumination

Personne n'a rien à distance noone vide vacants passage passage chemin chemin d'illumination Banque D'Images

RFADR425–Personne n'a rien à distance noone vide vacants passage passage chemin chemin d'illumination

RF2BJPBMD–Temple de mère du chemin gradué vers l'éclaircissement, zone monastique de Lumbini, Lumbini, Népal. Lumbini est l'un des sites spirituels les plus bouddhistes au monde et le lieu de naissance de Siddhartha Gautama, le fondateur du bouddhisme. La zone monastique de Lumbini a un certain nombre de monastères et de temples construits par des organisations bouddhistes de divers pays, ont été achevés ou sont encore en construction. Lumbini a été classé au patrimoine mondial par l'UNESCO en 1997.

Le chemin de l'illumination a de nombreuses étapes. Vue arrière d'un moine bouddhiste montant un vol de marches de pierre. Banque D'Images

RF2K2NB8K–Le chemin de l'illumination a de nombreuses étapes. Vue arrière d'un moine bouddhiste montant un vol de marches de pierre.

RF2J3XNAP–Le chemin de l'illumination a de nombreuses étapes. Vue arrière d'un moine bouddhiste montant un vol de marches de pierre.

RFEK7NCK–Voie de l'Illumination

Thaïlande : un Dharmachakra ou 'roue de la Loi' au-dessus de l'entrée de Viharn Lai Kam, Wat Phra Singh, Chiang Mai, Nord de la Thaïlande. Le Dharmachakra (sanskrit : धर्मचक्र ; Pāli : Dhammacakka ; Tibétain : འཀོར་ལོ། (chos kyi 'khor lo) ; Chinois : 法輪 ; pinyin : fălún), lit. 'Roue du Dharma' ou 'roue de la Loi' est un symbole qui a représenté le dharma, l'enseignement du Bouddha sur le chemin de l'illumination, depuis les débuts du bouddhisme indien. Un symbole similaire est également utilisé dans le jaïnisme. C'est l'un des symboles Ashtamangala. Banque D'Images

RM2B01JM3–Thaïlande : un Dharmachakra ou 'roue de la Loi' au-dessus de l'entrée de Viharn Lai Kam, Wat Phra Singh, Chiang Mai, Nord de la Thaïlande. Le Dharmachakra (sanskrit : धर्मचक्र ; Pāli : Dhammacakka ; Tibétain : འཀོར་ལོ། (chos kyi 'khor lo) ; Chinois : 法輪 ; pinyin : fălún), lit. 'Roue du Dharma' ou 'roue de la Loi' est un symbole qui a représenté le dharma, l'enseignement du Bouddha sur le chemin de l'illumination, depuis les débuts du bouddhisme indien. Un symbole similaire est également utilisé dans le jaïnisme. C'est l'un des symboles Ashtamangala.

L'éveillé. Vie de Bouddha. Peinture murale. Wat Inpeng. Vientiane. Le Laos. / Le chemin de l'illumination. Vie de Bouddha. Illustrations de plafond Banque D'Images

RM2A0Y7TW–L'éveillé. Vie de Bouddha. Peinture murale. Wat Inpeng. Vientiane. Le Laos. / Le chemin de l'illumination. Vie de Bouddha. Illustrations de plafond

Unalome, symbole bouddhiste pour chemin de vie Illustration de Vecteur

RFMTRX9Y–Unalome, symbole bouddhiste pour chemin de vie

La Bodhisattva Manjushri comme une jeunesse 10th siècle Népal, la vallée de Katmandou Manjushri, un bodhisattva qui incarne la sagesse comme le chemin de l'illumination, est étroitement lié à la déesse de sagesse Prajnaparamita.Tous deux sont apparus dans les textes religieux et l'imagerie du nord de l'Inde au huitième siècle.Manjusrhi était une figure bouddhiste populaire de sauveur à Lichavi Népal.La Bodhisattva Manjushri comme une jeunesse.Népal, vallée de Katmandou.10th siècle.Alliage de cuivre.Périodes Lichavi–Thakuri.Travail des métaux Banque D'Images

RM2HH0YBB–La Bodhisattva Manjushri comme une jeunesse 10th siècle Népal, la vallée de Katmandou Manjushri, un bodhisattva qui incarne la sagesse comme le chemin de l'illumination, est étroitement lié à la déesse de sagesse Prajnaparamita.Tous deux sont apparus dans les textes religieux et l'imagerie du nord de l'Inde au huitième siècle.Manjusrhi était une figure bouddhiste populaire de sauveur à Lichavi Népal.La Bodhisattva Manjushri comme une jeunesse.Népal, vallée de Katmandou.10th siècle.Alliage de cuivre.Périodes Lichavi–Thakuri.Travail des métaux

En Asie, LE MYANMAR (BIRMANIE), de la région de Bago, Pyay, Shwe San Daw Pagoda, statue du Bouddha géant Banque D'Images

RMJ80MYN–En Asie, LE MYANMAR (BIRMANIE), de la région de Bago, Pyay, Shwe San Daw Pagoda, statue du Bouddha géant

La Roue du Dharma, Dharmachakra. Symbole de l'enseignement du Bouddha sur la voie de l'illumination, la libération de la part de l'autre partition. Illustration de Vecteur

RF2A2XFHC–La Roue du Dharma, Dharmachakra. Symbole de l'enseignement du Bouddha sur la voie de l'illumination, la libération de la part de l'autre partition.

L'éclaircissement et un chemin difficile, la confusion et la frustration dans la recherche, le voyage dur qui mène à l'illustration de l'enlightens20 3D Banque D'Images

RF2JC0K8J–L'éclaircissement et un chemin difficile, la confusion et la frustration dans la recherche, le voyage dur qui mène à l'illustration de l'enlightens20 3D

Le 14e Dalaï-lama enseigne l'ATISHAS LAMPE POUR LA VOIE DE L'ILLUMINATION en octobre 2007 à Bloomington dans l'INDIANA Banque D'Images

RMB34Y1T–Le 14e Dalaï-lama enseigne l'ATISHAS LAMPE POUR LA VOIE DE L'ILLUMINATION en octobre 2007 à Bloomington dans l'INDIANA

Eleven-Headed Guanyin, 1100-1200. Le bodhisattva est un être éveillé dédié à l'éveil spirituel de tous les êtres humains. Le bodhisattva de compassion Guanyin, dans une variété de manifestations, est probablement le plus populaire du culte divin dans le bouddhisme chinois. Dans le bouddhisme ésotérique forme présentée ici, ce comité permanent Guanyin a un total de 11 têtes, avec de plus petits au-dessus de la tête principale. La tête représente le Bouddha Amitabha, à qui elle est étroitement liée. Les onze chefs symbolisent le Bouddha&# x2019;s étapes sur la voie de l'illumination. Banque D'Images

RM2A50NH6–Eleven-Headed Guanyin, 1100-1200. Le bodhisattva est un être éveillé dédié à l'éveil spirituel de tous les êtres humains. Le bodhisattva de compassion Guanyin, dans une variété de manifestations, est probablement le plus populaire du culte divin dans le bouddhisme chinois. Dans le bouddhisme ésotérique forme présentée ici, ce comité permanent Guanyin a un total de 11 têtes, avec de plus petits au-dessus de la tête principale. La tête représente le Bouddha Amitabha, à qui elle est étroitement liée. Les onze chefs symbolisent le Bouddha&# x2019;s étapes sur la voie de l'illumination.

RM2JCNTFG–Dharmashala, Himachal Pradesh, Inde. 14th juin 2022. Chef spirituel tibétain le Dalaï Lama au cours de la dernière journée d'enseignement de deux jours sur les étapes concises de Tsongkhapa pour le chemin des Lumières (dudon lamrim) et confère l'initiation Avalokiteshvara Jinasagara (gyrezig gyalwa gyatso wang) à l'occasion de la naissance, des Lumières et de la Fête du Parinirvana (sa-Chendhe duechen), Bouddha Shakyamuni Au temple de Tsugla Khang, Mcleodganj, Dharamshala, mardi. (Credit image: © Shailesh Bhatnagar/Pacific Press via ZUMA Press Wire)

Fresque du prince Siddhartha sur ses voyages avant de prendre le chemin juste vers l'illumination. Banque D'Images

RM2J9R4A1–Fresque du prince Siddhartha sur ses voyages avant de prendre le chemin juste vers l'illumination.

Symbole unalome, signe hindou ou bouddhiste représentant le chemin vers l'illumination. Icône yantras Tattoo. Dessin simple à l'encre noire et blanche, vecteur isolé Illustration de Vecteur

RF2KYY6MA–Symbole unalome, signe hindou ou bouddhiste représentant le chemin vers l'illumination. Icône yantras Tattoo. Dessin simple à l'encre noire et blanche, vecteur isolé

Chemin dans la forêt sombre Banque D'Images

RFHM6A91–Chemin dans la forêt sombre

Pilier de l'arbre de culte bouddhiste à Bodhgaya 1-100. Période Shunga. Le Bouddha atteint l'illumination sous un arbre Bodhi. Le site de cet arbre est devenu plus tard un culte, fermée par une balustrade pour marquer le chemin du rituel des pèlerins à pied circulaire. Banque D'Images

RMD9B1A5–Pilier de l'arbre de culte bouddhiste à Bodhgaya 1-100. Période Shunga. Le Bouddha atteint l'illumination sous un arbre Bodhi. Le site de cet arbre est devenu plus tard un culte, fermée par une balustrade pour marquer le chemin du rituel des pèlerins à pied circulaire.

RFADR422–Personne n'a rien à distance noone vide vacants passage passage chemin chemin d'illumination

Le Bouddha Amoghasiddhi, transcendante du Nord. Culture : l'ouest du Tibet. Dimensions : H. 8. (20,3 cm) ; W. 3 1/2 in. (8,9 cm) ; D. 2 3/8 in. (6 cm). Date : fin 10ème-début 11ème siècle. Amoghasiddhi est l'un des cinq Bouddhas de transcendant le bouddhisme ésotérique. Il affiche un visvavajra en quatre volets, ou emblème thunderbolt, signifiant la vitesse de l'éclair de l'illumination offerts par le chemin ésotérique. Garuda, son montage traditionnel, s'agenouille sous le trône de l'architecture de soutien. Stylistiquement, cette icône a une dette envers le monde du Cachemire plus mais était probablement produite dans l'ouest du Tibet. Mus Banque D'Images

RMPAX8WG–Le Bouddha Amoghasiddhi, transcendante du Nord. Culture : l'ouest du Tibet. Dimensions : H. 8. (20,3 cm) ; W. 3 1/2 in. (8,9 cm) ; D. 2 3/8 in. (6 cm). Date : fin 10ème-début 11ème siècle. Amoghasiddhi est l'un des cinq Bouddhas de transcendant le bouddhisme ésotérique. Il affiche un visvavajra en quatre volets, ou emblème thunderbolt, signifiant la vitesse de l'éclair de l'illumination offerts par le chemin ésotérique. Garuda, son montage traditionnel, s'agenouille sous le trône de l'architecture de soutien. Stylistiquement, cette icône a une dette envers le monde du Cachemire plus mais était probablement produite dans l'ouest du Tibet. Mus

Les touristes chinois à pied le long du chemin de l'Eveil de la région administrative spéciale de Hong Kong Chine Asie Banque D'Images

RMCE5CJT–Les touristes chinois à pied le long du chemin de l'Eveil de la région administrative spéciale de Hong Kong Chine Asie

Un touriste se promène le long de la voie à la temple Nanzen-ji, Kyoto, Japon, Kansai Banque D'Images

RFHW2YG0–Un touriste se promène le long de la voie à la temple Nanzen-ji, Kyoto, Japon, Kansai

Un murid ou muroseau, de Schamyl, un novice engagé à l'illumination spirituelle par suluk, traversant un chemin, sous un guide spirituel, qui peut prendre le titre murshid, irp ou shaykh / ein Murid aus Schamyl, Kaukasus, im Sufismus die Bezeicnung für einen Novizen oder Adepten, Der sich für das Beschreiten des mystischen Wèges, suluk, entschieden und sich zu diesem Zweck der Führung eines Scheichs oder Pir anvertraut Hat, Historisch, Digital amélioration de la reproduction d'un original du XIXe siècle / digitale Reproduktion einer Originalvoraus dem 19. Jahrhundert Banque D'Images

RF2B1W1P1–Un murid ou muroseau, de Schamyl, un novice engagé à l'illumination spirituelle par suluk, traversant un chemin, sous un guide spirituel, qui peut prendre le titre murshid, irp ou shaykh / ein Murid aus Schamyl, Kaukasus, im Sufismus die Bezeicnung für einen Novizen oder Adepten, Der sich für das Beschreiten des mystischen Wèges, suluk, entschieden und sich zu diesem Zweck der Führung eines Scheichs oder Pir anvertraut Hat, Historisch, Digital amélioration de la reproduction d'un original du XIXe siècle / digitale Reproduktion einer Originalvoraus dem 19. Jahrhundert

Le Dharmachakra (Sanskrit: धर्मचक्र; Pāli: Dhammacakka; Tibétain: འཀོར་ལོ། (chos kyi 'khor lo); Chinois: 法輪; pinyin: fălún), allumé. "Roue du Dharma" ou "roue de la loi" est un symbole qui a représenté le dharma, l'enseignement du Bouddha sur le chemin de l'illumination, depuis la première période du bouddhisme indien. Un symbole similaire est également utilisé dans le Jainisme. C'est l'un des symboles Ashtamangala. Si Thep, aussi Sri Thep, (7ème - 14ème siècle ce) est une ancienne ville ruinée dans le nord-est de la Thaïlande. De nombreuses structures architecturales demeurent encore pour indiquer sa prospérité passée. C'était une fois le centre de contact entre Banque D'Images

RM2B02M4M–Le Dharmachakra (Sanskrit: धर्मचक्र; Pāli: Dhammacakka; Tibétain: འཀོར་ལོ། (chos kyi 'khor lo); Chinois: 法輪; pinyin: fălún), allumé. "Roue du Dharma" ou "roue de la loi" est un symbole qui a représenté le dharma, l'enseignement du Bouddha sur le chemin de l'illumination, depuis la première période du bouddhisme indien. Un symbole similaire est également utilisé dans le Jainisme. C'est l'un des symboles Ashtamangala. Si Thep, aussi Sri Thep, (7ème - 14ème siècle ce) est une ancienne ville ruinée dans le nord-est de la Thaïlande. De nombreuses structures architecturales demeurent encore pour indiquer sa prospérité passée. C'était une fois le centre de contact entre

Le chemin de l'illumination. Vie de Bouddha. Peinture murale. Wat Inpeng. Vientiane. Le Laos. / Le chemin de l'illumination. Vie de Bouddha. Banque D'Images

RM2A0Y5HA–Le chemin de l'illumination. Vie de Bouddha. Peinture murale. Wat Inpeng. Vientiane. Le Laos. / Le chemin de l'illumination. Vie de Bouddha.

RFMTRX61–Unalome, symbole bouddhiste pour chemin de vie

Debout Avalokiteshvara 16th siècle Népal (vallée de Katmandou) Avalokiteshvara, le bodhisattva de cet âge cosmique, est montré avec une main abaissée dans le geste de boon-donnant (varada mudra), tandis que l'autre tient un lotus.Cette image rare est sculptée de bois de santal, un matériau intrinsèquement pur, non corrompu et propice.Les premiers textes nous disent que la première image mythique du Bouddha a été sculptée de bois de santal au moment où il s'est rendu au ciel de Tushita pour enseigner à sa mère le chemin de l'illumination.Par conséquent, ce chiffre aurait été compris comme étant lié à cette tradition originale de fabrication d'image.Standard Banque D'Images

RM2HHXTYJ–Debout Avalokiteshvara 16th siècle Népal (vallée de Katmandou) Avalokiteshvara, le bodhisattva de cet âge cosmique, est montré avec une main abaissée dans le geste de boon-donnant (varada mudra), tandis que l'autre tient un lotus.Cette image rare est sculptée de bois de santal, un matériau intrinsèquement pur, non corrompu et propice.Les premiers textes nous disent que la première image mythique du Bouddha a été sculptée de bois de santal au moment où il s'est rendu au ciel de Tushita pour enseigner à sa mère le chemin de l'illumination.Par conséquent, ce chiffre aurait été compris comme étant lié à cette tradition originale de fabrication d'image.Standard

Autoroute de l'illumination road sign avec le lever du soleil les nuages. Banque D'Images

RFED7MM6–Autoroute de l'illumination road sign avec le lever du soleil les nuages.

RF2HPABW3–La Roue du Dharma, Dharmachakra. Symbole de l'enseignement du Bouddha sur la voie de l'illumination, la libération de la part de l'autre partition.

Bodhisattva Avalokitesvara, 1403-1424, 10 1/8 x 6 1/2 x 6 3/8 po. (25,72 x 16,51 x 16,19 cm), bronze doré, Chine, 15e siècle, Un bodhisattva est une divinité qui a atteint le plus haut niveau d'illumination mais retarde l'entrée au paradis pour aider les êtres terrestres. Cette sculpture représente Avalokiteshvara, le bodhisattva de compassion infinie. Sa main droite est dans le geste de don, ou mudra, et la gauche est dans le mudra enseignant. Chaque main tient une tige de lotus incurvée, dont les fleurs symbolisent la pureté et encadrent la divinité dorée habillée de façon royale. Banque D'Images

RM2T91F7X–Bodhisattva Avalokitesvara, 1403-1424, 10 1/8 x 6 1/2 x 6 3/8 po. (25,72 x 16,51 x 16,19 cm), bronze doré, Chine, 15e siècle, Un bodhisattva est une divinité qui a atteint le plus haut niveau d'illumination mais retarde l'entrée au paradis pour aider les êtres terrestres. Cette sculpture représente Avalokiteshvara, le bodhisattva de compassion infinie. Sa main droite est dans le geste de don, ou mudra, et la gauche est dans le mudra enseignant. Chaque main tient une tige de lotus incurvée, dont les fleurs symbolisent la pureté et encadrent la divinité dorée habillée de façon royale.

RMB35B9G–Le 14e Dalaï-lama enseigne l'ATISHAS LAMPE POUR LA VOIE DE L'ILLUMINATION en octobre 2007 à Bloomington dans l'INDIANA

Une photo illustrant les huit principes ou les étapes menant à l'illumination de Rajayoga Banque D'Images

RMAJK5Y0–Une photo illustrant les huit principes ou les étapes menant à l'illumination de Rajayoga

RM2JCNTHR–Dharmashala, Himachal Pradesh, Inde. 14th juin 2022. Chef spirituel tibétain le Dalaï Lama au cours de la dernière journée d'enseignement de deux jours sur les étapes concises de Tsongkhapa pour le chemin des Lumières (dudon lamrim) et confère l'initiation Avalokiteshvara Jinasagara (gyrezig gyalwa gyatso wang) à l'occasion de la naissance, des Lumières et de la Fête du Parinirvana (sa-Chendhe duechen), Bouddha Shakyamuni Au temple de Tsugla Khang, Mcleodganj, Dharamshala, mardi. (Credit image: © Shailesh Bhatnagar/Pacific Press via ZUMA Press Wire)

Kannon est une femme bodhisattva (figure bouddhiste vénérée sur le chemin de l'illumination) Déesse de la compassion et de la miséricorde, adorée à travers de multiples sphères dans le bouddhisme asiatique. Banque D'Images

RM2J9K3F4–Kannon est une femme bodhisattva (figure bouddhiste vénérée sur le chemin de l'illumination) Déesse de la compassion et de la miséricorde, adorée à travers de multiples sphères dans le bouddhisme asiatique.

RF2PE3P62–Symbole mandala d'Unalome, fleur de vie. Signe hindou ou ou bouddhiste représentant le chemin vers l'illumination. Icône yantras Tattoo. Encre noire et blanche simple

RFHM6A81–Chemin dans la forêt sombre

RMD9B19P–Pilier de l'arbre de culte bouddhiste à Bodhgaya 1-100. Période Shunga. Le Bouddha atteint l'illumination sous un arbre Bodhi. Le site de cet arbre est devenu plus tard un culte, fermée par une balustrade pour marquer le chemin du rituel des pèlerins à pied circulaire.

RFADR423–Personne n'a rien à distance noone vide vacants passage passage chemin chemin d'illumination

Scène de la Sutra illustré d'hier et d'aujourd'hui Karma (Kako genzai inga-e-kyo ; Matsunaga Version). Culture : le Japon. Dimensions : H. 10 15/16 in. (27,8 cm) ; W. 61 5/8 po. (156,5 cm). Date : fin du xiiie siècle. Cette sutra raconte l'histoire du Bouddha historique est de bonnes oeuvres dans ses vies antérieures et le chemin de son illumination religieuse de prince de bodhisattva et enfin à la Bouddhéité. Cette section d'un rouleau horizontal plus, basé sur d'anciens modèles chinois, illustre la tentation de l'île par le roi démon Mara et son armée alors qu'ils tentent de le distraire de son Banque D'Images

RMPATFWX–Scène de la Sutra illustré d'hier et d'aujourd'hui Karma (Kako genzai inga-e-kyo ; Matsunaga Version). Culture : le Japon. Dimensions : H. 10 15/16 in. (27,8 cm) ; W. 61 5/8 po. (156,5 cm). Date : fin du xiiie siècle. Cette sutra raconte l'histoire du Bouddha historique est de bonnes oeuvres dans ses vies antérieures et le chemin de son illumination religieuse de prince de bodhisattva et enfin à la Bouddhéité. Cette section d'un rouleau horizontal plus, basé sur d'anciens modèles chinois, illustre la tentation de l'île par le roi démon Mara et son armée alors qu'ils tentent de le distraire de son

Une invitation agréable à traverser ce chemin de l'herbe à travers un Petit jardin à la terre montante au-delà d'un jardin anglais Le Royaume-Uni en début de matinée Banque D'Images

RM2EM4R15–Une invitation agréable à traverser ce chemin de l'herbe à travers un Petit jardin à la terre montante au-delà d'un jardin anglais Le Royaume-Uni en début de matinée

L'affiche du seigneur Bouddha et sa voie de l'illumination à Chua Ba Da, Hanoi. Banque D'Images

RMH8NG1G–L'affiche du seigneur Bouddha et sa voie de l'illumination à Chua Ba Da, Hanoi.

Chemin menant à l'illumination Photos Stock & Des Images

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