Revue de l'art chrétien . olinier, dautant mieux que MEInest suivi daucun arrêt et que la place ne manquait paspour introduire un signe destiné à clore la phrase. Neserait-il pas admissible que la croix eût été offres àléglise de Savigny par un frère de Jean Garnier, laie, moineou ? Alors sur compléterait ainsi la légende : FRATRISMEI (N... .• Donvin : ecclesie : B : Marie : Virginis:Savi/iiace/sti) : Labbaye cistercienne de Savigny futfondée entre 1105 et 1112 sous le vocable de la Sainte-Vierge ; les accessoires de notre crucifix - évidemmentune pièce de commande, - devaient en conséquence re

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Revue de l'art chrétien . olinier, dautant mieux que MEInest suivi daucun arrêt et que la place ne manquait paspour introduire un signe destiné à clore la phrase. Neserait-il pas admissible que la croix eût été offerte àléglise de Savigny par un frère de Jean Garnier, moineou laie? Alors on compléterait ainsi la légende: FRATRISMEI (N... .• donvin : ecclesie : B : Marie : Virginis :Savi/iiace/tsis :) Labbaye cistercienne de Savigny futfondée entre 1105 et 1112 sous le vocable de la Sainte-Vierge ; les accessoires de notre crucifix — évidemmentune pièce de commande, — devaient en conséquence re-produire plusieurs fois limage de la Mère de Dieu. Sur laface : la Vierge traditionnelle en regard de saint Jean, des anges, des apôtres. Au centre du revers, le couronne-ment de Marie ; aux terminaisons, les symboles évangé-listiques ; dans les quadrilobes et le long de larbre et desbranches, des esprits célestes. leurs figures émergent en couleur dunchamp dor. XI11^ siècle, première moitié.. Type de croix limousine ; revers, (Collection de M. le comte Ouvarov.) Cette magnifique pièce (haut. : o5 7, larg. :o34), se trouve aujourdhui, à Moscou, chez M. le comte A. Ouvarov qui la acquisede labbé Texier ; sa nationalité limousinene peut donc soulever aucune objection (). N° 2. Croix auréolée et potencée. Lau-réole na quune minime saillie ; la potence, réduite à sa plus simple expression — uncavet sans redent et une plate-bande — estprise dans le corps même de la lame dontelle fait partie intégrante. Le décor, réservéet gravé sur champ bleu, se compose den-roulements feuillages et fleuronnés, déter-minant au centre une ellipse ventrue oùfigure le Sauveur issant dun nuage. Auxextrémités, les symboles évangélistiquesdans le même ordre que sur la croix Ouva- I. Voy. Annales archéol., t. XIX, p. 87, fig. ; Ch. deLinas, La châsse de Gimcl, p. 89. Les cruciôr cbamplctics polî^cbromcs. 459 rov, inspiratrice manifeste de celle-c

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