Amérique Centrale et du Mexique, des antiquités, des systèmes de calendrier et d'histoire ; . des pots, comme on le voit dans la vue de profil,qui dans la vue de face, doivent avoir été cinq cercles blancs, un arrangedin quinquonce (voir figure 96). Si nous imaginons ce ofwhite quincunx cercles pour être incliné de 45 degrés, je crois que nous havebefore-nous ce que Forstemann s'est révélé être l'hiéroglyphe de theplanet Vénus en manuscrits Maya (voir c et e). Les glyphes et un&Lt ; ?, figure 95, me semblent représenter la divinité de la planète Vénus,avec le hiéroglyphe de cette planète peint sur son visage. Maintenant, asin a et 6, figure 93, nous avons constaté e

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Mexican and Central American antiquities, calendar systems, and history; . pots, as seen in the profile view, which in the front view must have been five white circles arrangedin a quincunx (see figure 96). If we imagine this quincunx ofwhite circles to be inclined about 45 degrees, I believe we havebefore us what Forstemann has proved to be the hieroglyph of theplanet Venus in the Maya manuscripts (see c and e). Glyphs a and<?, figure 95, seem to me to represent the divinity of the planet Venus, with the hieroglyph of that planet painted on his face. Now, asin a and 6, figure 93, we found the deity of the morning star repre-sented with a deaths-head as a helmet mask, evidently expressingthe other form, the disguise of this deity, the planet as the eveningstar; so we likewise find parallel figures to the figure painted withthe hieroglyph of Venus, which represent the divinity with the 372 BUREAU OF AMERICAN ETHNOLOGY [BULL. 28 same attributes and the same face painting, but with a deaths-headinstead of a human face (see /, figure 96, and a, figure 97, which. d Fig. 97. Deity figures from Mexican codices. are on the same superb page 19 of the Borgian codex, Kingsborough, page 20). seler] VENUS PERIOD IN PICTURE WRITINGS 373 After these introductory remarks, I can now pass to the principalrepresentation, found on pages 58 and 54 of the Borgian codex(Kinsborough, pages 62 and 61), which correspond to pages 80 and 84of Codex Vaticanus B (Kingsborough, pages 17 to 13) and the likeplace in the Bologna codex, pages d to 11. On page 80 of the Vatican codex we see at the right a figure {h, figure 97) which the first glance proves is identical with <?, figure 95, and must accordingly represent the deity of the planet Venus withthe hieroglyph of that planet painted on the face. Under the eyes, however, a flourish is added which recalls the facial configurationof certain personages represented in the Maya manuscripts and alsoon pottery figures of Zapotec and Maya (Chiapanec, Gu

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