Dinanderie; une histoire et une description de l'œuvre d'art de mediæval en cuivre, laiton et bronze . htedla bougie de cire ou lumière pascale qui avait été béni ce jour-là.Nous trouvons aussi que cette bougie de passe, quand elle a été éclairée, devait être maintenue brûlant untilAscension-marée. Toutes ces réglementations font référence à l'utilisation de bougies comme distinguisédes lampes à huile, mais pour les holdersnécessaires pour soutenir le chandeil n'y avait que peu ou pas d'ancientmodèles disponibles pour imitation.Le Candlestique d'or de Jérusalem, la représentation qui a été sculptée sur l'Arche TTitus, était familière aux premiers chrétiens romains (Fig. 35)

• Contributeur: The Reading Room / Alamy Banque D'Images
• ID de l’image: 2AXJXF7
• Taille du fichier: 7,2 MB (418,2 KB Téléchargement compressé)
• Autorisations: Modèle - non | Propriété - non
• Dimensions: 1699 x 1471 px | 28,8 x 24,9 cm | 11,3 x 9,8 inches | 150dpi

Informations supplémentaires

Cette image appartient au domaine public, ce qui signifie que le droit d’auteur a expiré ou que le titulaire du droit d’auteur a renoncé à ses droits. Les frais facturés par Alamy couvrent l’accès à la copie haute résolution de l’image.

Cette image peut avoir des imperfections car il s’agit d’une image historique ou de reportage.

Dinanderie; a history and description of mediæval art work in copper, brass and bronze . htedthe wax candle or paschal lightwhich had been blessed on that day.We find also that this paschalcandle, when once it was lighted, was to be kept burning untilAscension-tide. All these regulations refer tothe use of candles as distinguishedfrom oil-lamps, but for the holdersnecessary to support the candlesthere were few or no ancientmodels available for imitation.The Golden Candlestick ofJerusalem, the representation ofwhich was carved on the Arch ofTitus, was familiar to early Roman Christians (Fig. 35), but itscharacter evidently made it unsuitable to be imitated for theportable lights required for the Gospel reading ; and althoughin later mediaeval times its form was curiously imitated in thegreat branched paschals, some simple shape must have beenadopted for single candles of which no specimens have survivedto our time. The Romans, we know, frequently raised theirlamps on tall pedestals, one of which was used as the paschalcandlestick in the Church of SS. Nereo ed Achilleo, Rome. Fig. 35.—The Golden Candlestick, FROM THE Arch of Titus, Rome

Recherche dans la banque de photos par tags

• bookcentury1900
• bookdecade1910
• bookyear19
• livresubjectmetalwork