La vie des enfants dans les maisons chinoises . f tout animal, et fréquemment quand les gens viennent à adorer ces temples ils font un vœu qu'ils préserveront la vie de certaines créatures vivantes. Ainsi on voit fréquemment dans les temples bouddhistes, les faunes, les canards, et les oies, ou les cochons et les moutons, et aussi un étang rempli de poissons qui ont été sauvés des réservoirs dans lesquels ils ont été exposés à la vente par les poissonnets. Dans un temple, j'ai vu autrefois avery ancien cochon. Les prêtres ont dit que c'était cent ans, ce qui était bien sûr faux. Mais il a dû être assez vénérable pour l'apig, et a été un objet aussi déplorable que cela

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Child life in Chinese homes . f any animal, and frequently when people come to worshipsilt these temples they make a vow that they will preserve the lifeof some living creature. So one frequently sees in Buddhist temples, fowls, ducks, and geese, or pigs and sheep, and also a pond filled withfish which have been rescued from the tanks in which they areexposed for sale by the fishmongers. At one temple I once saw avery ancient pig. The priests said it was a hundred years old, whichwas of course untrue. But it must have been quite venerable for apig, and was such a deplorable-looking object that the next time I wasthere, I was not sorry to hear that the pig was dead. Some peoplemake a vow to release a large number of sparrows. These birdsare kept—a large number together—in cages hanging outside thepoulterers shops; people buy twenty or thirty of them for the pm-poseof setting them free. Just outside the east gate of the city of Wuchang there is a cele-brated temple known as the Temple of Hades, and the god who is. BUDDHIST PBIESTS. CHINESE IDOLATRY AND SUPERSTITIONS. 105 supposed to rule in the unseen regions is worshipped there. Thefirst figure that would attract your notice is one far ahove life-size, with a black beard, and flowing white robes, wearing a tall conicalhat, with an umbrella over his shoulder. In his hand he holds the endof a chain, which is fastened round the representation of the wastedform of a dying man, and he is supposed to be dragging him along tojudgment. When you ask a Chinaman what he thinks will happen tohim when he dies, a common answer is, Oh, Wutsang will comefor me, I suppose. The little burial-ground belonging to the Chinese Christians is justoutside the grim walls of this temple. Sometimes when we havegathered round the grave side, to hold a short service before com-mitting to the earth the remains of some departed Christian, crowdsfrom the heathen temple have come and joined us. How strange theglad words of triumphant faith sounded

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