. Old English bibliothèques ; l'élaboration, la collecte et l'utilisation de livres au moyen âge. adrian.* Hist. lun. S, Août, xxv. ^ B. M. Reg. I. E. vi. peut être une partie de la Bible, ou le Grégorien de secondcopy les Évangiles mentionnés ci-dessus, si ce n'est pas copie deuxième Corpus Christi, Camb. 286. Corpus C. 286 est un septième siècle livre, certainement à partir de Saint Augus-dents ; c'était probablement amenés en Angleterre à l'époque de Théodore, et bien qu'il peut être l'un des livres mentionnés ci-dessus, n'est donc pas d'Augustin.Le Psautier portant les images d'argent est très probablement Cott. Vesp. A. I, aneighth siècle manu

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. Old English libraries; the making, collection and use of books during the middle ages. adrian.* Hist. mon. S, Aug., xxv. ^ B. M. Reg. I. E. vi. may be a part of the Gregorian Bible, or the secondcopy of the Gospels mentioned above, if this second copy is not Corpus Christi, Camb. 286. Corpus C. 286 is a seventh century book, certainly from St. Augus-tines ; it was probably brought to England in the time of Theodore, and though itmay be one of the books referred to above, is, therefore, not Augustinian.The Psalter bearing the silver images is most likely Cott. Vesp. A. I, aneighth century manuscript; it is, therefore, not Augustinian, although it may be acopy of the original Psalter given by Gregory.—James, Ixvi. Known as Codex E, or the Laudian Acts (Laud. Gr. 35). Bede refers toa Greek manuscript of the Acts in his Retractationes ; possibly this is the actualcopy. The last page of the book bears the signature Theodore; did ENGLISH MONKS AND THEIR BOOKS 27 « ^ J *< ^ ^ 5 ST.. y E 0 01- 2 ; O r« 2 3 2 ^^ ^:J t0 C 3r eI lit .lis .i .-< v; 2 a; fi^T^ r r ^0 gSo^ n. o u <: o PS 28 OLD ENGLISH LIBRARIES Theodore, with Hadrians help, not only started theCanterbury School, but encouraged similar foundations inother English monasteries. In southern England, however, Canterbury remained the centre of learning, and manyecclesiastics were attracted to it in consequence. Bedeamply proves its efficiency as a school. And forasmuch asboth Theodore and Hadrian were fully instructed both insacred and in secular letters, they gathered a, crowd ofdisciples, and rivers of wholesome knowledge daily flowedfrom them to water the hearts of their hearers; and, to-gether with the books of Holy Scripture, they also taughtthem the metrical art, astronomy, and ecclesiastical arith-metic. A testimony whereof is, that there are still livingat this day some of their scholars, who are as well versed inthe Greek and Latin tongues as in their own, in which theywere born. ^ Elsewhere he m

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