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Mathäus Küsel, une grotte aux roches qui s'effondrent, s'ouvrant à un ciel plein de dieux étronés de l'Olympe, dont Jupiter, Apollon, Mars, Vénus, et Mercure; set de design de 'la Monarchia Latina Trionfante', Mathäus Küsel (allemand, 1621–1682), après Ludovico Ottaviano Burnacini (italien), 1678), 1778 (Autriche): 11 3/4 × 16 7/8 po. (29,9 × 42,8 cm Banque D'Images

RM2B0M1A6–Mathäus Küsel, une grotte aux roches qui s'effondrent, s'ouvrant à un ciel plein de dieux étronés de l'Olympe, dont Jupiter, Apollon, Mars, Vénus, et Mercure; set de design de 'la Monarchia Latina Trionfante', Mathäus Küsel (allemand, 1621–1682), après Ludovico Ottaviano Burnacini (italien), 1678), 1778 (Autriche): 11 3/4 × 16 7/8 po. (29,9 × 42,8 cm

Stèle égyptienne Irynefer : dieux intronisé Osiris et Anubis Ahmes Nefertari Amenhotep et face Banque D'Images

RMD9906H–Stèle égyptienne Irynefer : dieux intronisé Osiris et Anubis Ahmes Nefertari Amenhotep et face

Une grotte avec l'effondrement des roches, de l'ouverture à un ciel plein de l'intronisé dieux de l'Olympe, dont Jupiter, Apollon, Mars, Vénus et Mercure ; scénographie de 'La monarchie Latina Trionfante". Artiste : Mathäus Küsel (allemand, 1621-1682) ; après Ludovico Burnacini Ottaviano (Italien, Mantoue 1636-1707 Vienne (Autriche) active). Fiche Technique Dimensions : (découpés) : 11 3/4 x 16 7/8 in. (29,9 × 42,8 cm). Date : 1678. L'un d'une série de plaques illustrant les décors pour l'opéra 'La monarchie Latina Trionfante", conçu par Ludovico Burnacini avec un livret de Nicolò Minato, musique par Antonio Draghi, et Banque D'Images

RMPAY9WN–Une grotte avec l'effondrement des roches, de l'ouverture à un ciel plein de l'intronisé dieux de l'Olympe, dont Jupiter, Apollon, Mars, Vénus et Mercure ; scénographie de 'La monarchie Latina Trionfante". Artiste : Mathäus Küsel (allemand, 1621-1682) ; après Ludovico Burnacini Ottaviano (Italien, Mantoue 1636-1707 Vienne (Autriche) active). Fiche Technique Dimensions : (découpés) : 11 3/4 x 16 7/8 in. (29,9 × 42,8 cm). Date : 1678. L'un d'une série de plaques illustrant les décors pour l'opéra 'La monarchie Latina Trionfante", conçu par Ludovico Burnacini avec un livret de Nicolò Minato, musique par Antonio Draghi, et

700747 une grotte avec l'effondrement des roches, s'ouvrant sur un ciel plein de l'intronisé dieux de l'Olympe, dont Jupiter, Apollon, Mars, Vénus et Mercure ; scénographie de 'La monarchie Latina Trionfante" Banque D'Images

RMRBW92R–700747 une grotte avec l'effondrement des roches, s'ouvrant sur un ciel plein de l'intronisé dieux de l'Olympe, dont Jupiter, Apollon, Mars, Vénus et Mercure ; scénographie de 'La monarchie Latina Trionfante"

- Mythologie - égyptien Osiris - le dieu Osiris intronisé au sein d'un culte, avec l'épouse-sœur, Isis, et sa soeur Nephthys derrière. Aussi les quatre dieux des points cardinaux. Du livre des morts égyptien. - ©Charles Walker / Banque D'Images

RMMBD454–- Mythologie - égyptien Osiris - le dieu Osiris intronisé au sein d'un culte, avec l'épouse-sœur, Isis, et sa soeur Nephthys derrière. Aussi les quatre dieux des points cardinaux. Du livre des morts égyptien. - ©Charles Walker /

Une grotte aux rochers qui s'effondrent, qui s'ouvre sur un ciel plein des dieux de l'Olympe, dont Jupiter, Apollon, Mars, Vénus,Et Mercury; Set design de 'la Monarchia Latina Trionfante' 1678 Mathäus Küsel une d'une série d'assiettes représentant les décors de théâtre de l'opéra 'la Monarchia Latina Trionfante', conçu par Ludovico Burnacini avec un libretto de Nicolò Minato, musique d'Antonio Draghi, et le ballet de Johann Heinrich Schmeizer.Produit à Vienne en 1678, l'opéra commémore la naissance de l'archiduc Joseph, fils de l'empereur Léopold I et de sa troisième femme, Eleonora Magdalena.Un gro Banque D'Images

RM2HGX3Y5–Une grotte aux rochers qui s'effondrent, qui s'ouvre sur un ciel plein des dieux de l'Olympe, dont Jupiter, Apollon, Mars, Vénus,Et Mercury; Set design de 'la Monarchia Latina Trionfante' 1678 Mathäus Küsel une d'une série d'assiettes représentant les décors de théâtre de l'opéra 'la Monarchia Latina Trionfante', conçu par Ludovico Burnacini avec un libretto de Nicolò Minato, musique d'Antonio Draghi, et le ballet de Johann Heinrich Schmeizer.Produit à Vienne en 1678, l'opéra commémore la naissance de l'archiduc Joseph, fils de l'empereur Léopold I et de sa troisième femme, Eleonora Magdalena.Un gro

La mythologie égyptienne - OSIRIS le dieu Osiris intronisé au sein d'un culte, avec l'épouse-sœur Isis, et sa sœur, Nephthys derrière, et les quatre dieux des points cardinaux. Du livre des morts égyptien, dans l'édition Budge Banque D'Images

RMMC6GWH–La mythologie égyptienne - OSIRIS le dieu Osiris intronisé au sein d'un culte, avec l'épouse-sœur Isis, et sa sœur, Nephthys derrière, et les quatre dieux des points cardinaux. Du livre des morts égyptien, dans l'édition Budge

RM2JG72C7–Une grotte aux rochers qui s'effondrent, qui s'ouvre sur un ciel plein des dieux de l'Olympe, dont Jupiter, Apollon, Mars, Vénus, Et Mercury; Set design de 'la Monarchia Latina Trionfante', 1678.

Jupiter Enthroné par l'artiste allemand Heinrich Füger (1751-1818), huile sur toile, tournant du 19th siècle Banque D'Images

RM2HA088D–Jupiter Enthroné par l'artiste allemand Heinrich Füger (1751-1818), huile sur toile, tournant du 19th siècle

L'association entre les rois et les dieux. Manco Inca fils du divin soleil et lune l'un des derniers rois Incas intronisé et entouré de nobles . Fac-similé de Guaman Poma de Ayala, Nueva Coronica c 1615. . Manco Inca Yupanqui (dessin de Guaman Poma de Ayala Banque D'Images

RMWHB7BG–L'association entre les rois et les dieux. Manco Inca fils du divin soleil et lune l'un des derniers rois Incas intronisé et entouré de nobles . Fac-similé de Guaman Poma de Ayala, Nueva Coronica c 1615. . Manco Inca Yupanqui (dessin de Guaman Poma de Ayala

Allemagne: 'Dieu Enthroned'. The Nuremberg Chronicle, par Hartmann Schedel (1440-1514), 1493. La chronique de Nuremberg est une histoire du monde illustrée. Sa structure suit l'histoire de l'histoire humaine telle qu'elle est liée dans la Bible, y compris l'histoire d'un certain nombre de villes occidentales importantes. Écrit en latin par Hartmann Schedel, avec une version en allemand de Georg Alt, il est apparu en 1493. Il s'agit de l'un des livres imprimés les mieux documentés. Il est classé comme un incunabulum, un livre, une brochure ou un grand format qui a été imprimé (non manuscrit) avant l'année 1501 en Europe. Banque D'Images

RM2B00NH1–Allemagne: 'Dieu Enthroned'. The Nuremberg Chronicle, par Hartmann Schedel (1440-1514), 1493. La chronique de Nuremberg est une histoire du monde illustrée. Sa structure suit l'histoire de l'histoire humaine telle qu'elle est liée dans la Bible, y compris l'histoire d'un certain nombre de villes occidentales importantes. Écrit en latin par Hartmann Schedel, avec une version en allemand de Georg Alt, il est apparu en 1493. Il s'agit de l'un des livres imprimés les mieux documentés. Il est classé comme un incunabulum, un livre, une brochure ou un grand format qui a été imprimé (non manuscrit) avant l'année 1501 en Europe.

Intronisé Vishnu période Pandyan 8e - 9e siècle Inde 297 cm Banque D'Images

RMCYG410–Intronisé Vishnu période Pandyan 8e - 9e siècle Inde 297 cm

Caverne d'Eole ; une grotte avec le vent souffle des dieux d'un côté ou d'Eole qui trône au centre ; scénographie de 'Il Pomo D'Oro' RENCONTRE DP874687 Banque D'Images

RMM0T0G0–Caverne d'Eole ; une grotte avec le vent souffle des dieux d'un côté ou d'Eole qui trône au centre ; scénographie de 'Il Pomo D'Oro' RENCONTRE DP874687

. Le Seigneur Krishna dans la ville d'or du Harivamsha (Geneology de Vishnu) aquarelle opaque et d'or sur papier H : 34,9 W : 23.2 cm Inde La peinture représente la ville mythique de Dwarka, où le bleu-pelées Krishna, une incarnation du dieu hindou Vishnu, trône sur un golden palace et entouré par ses parents. Une scène pastorale au premier plan évoque un village familier et le sentiment que les dieux sont présents dans la vie quotidienne. Ce manuscrit a été peinte pour l'empereur moghol Akbar (r. 1556-1605) qui a été très intéressé par les autres religions. Akbar avait traductions faites o Banque D'Images

RMMYDCA4–. Le Seigneur Krishna dans la ville d'or du Harivamsha (Geneology de Vishnu) aquarelle opaque et d'or sur papier H : 34,9 W : 23.2 cm Inde La peinture représente la ville mythique de Dwarka, où le bleu-pelées Krishna, une incarnation du dieu hindou Vishnu, trône sur un golden palace et entouré par ses parents. Une scène pastorale au premier plan évoque un village familier et le sentiment que les dieux sont présents dans la vie quotidienne. Ce manuscrit a été peinte pour l'empereur moghol Akbar (r. 1556-1605) qui a été très intéressé par les autres religions. Akbar avait traductions faites o

L'une des images de dieux qui Antiochus intronisé sur la montagne à Nemrut Dagi Banque D'Images

RMANRNJ9–L'une des images de dieux qui Antiochus intronisé sur la montagne à Nemrut Dagi

Byzantin. Histamenon (Coin) de Romanos III Argyrus avec le Christ intronisé. 1028-1034. Constantinople. Portraits d'or de gens importants apparaissent sur la monnaie locale dans le monde entier. Il en va de même dans la Rome antique, qui a commencé à produire sa première monnaie à la fin du 4 siècle avant J.-C.. Les pièces représentées au début les chefs de dieux et déesses à l'avant, souvent de profil, alors que l'arrière des animaux représentés, les ressources naturelles, les symboles et les références aux événements historiques. Il n'a pas été jusqu'à 44 AV que le portrait d'une personne vivante-Jules César-apparu sur pièces. Par la suite, des portraits de profil Banque D'Images

RM2AHRKPY–Byzantin. Histamenon (Coin) de Romanos III Argyrus avec le Christ intronisé. 1028-1034. Constantinople. Portraits d'or de gens importants apparaissent sur la monnaie locale dans le monde entier. Il en va de même dans la Rome antique, qui a commencé à produire sa première monnaie à la fin du 4 siècle avant J.-C.. Les pièces représentées au début les chefs de dieux et déesses à l'avant, souvent de profil, alors que l'arrière des animaux représentés, les ressources naturelles, les symboles et les références aux événements historiques. Il n'a pas été jusqu'à 44 AV que le portrait d'une personne vivante-Jules César-apparu sur pièces. Par la suite, des portraits de profil

L'Égypte. Abydos. Temple de Seti I. nouveau royaume. 19e dynastie. Soulagement avec polychrome d'origine. Le pharaon Seti I en faisant des offrandes aux dieux Re-Harakhte et Horus. 1292-1189 BC. Banque D'Images

RMMN3G9R–L'Égypte. Abydos. Temple de Seti I. nouveau royaume. 19e dynastie. Soulagement avec polychrome d'origine. Le pharaon Seti I en faisant des offrandes aux dieux Re-Harakhte et Horus. 1292-1189 BC.

Représentation mythologique de Fedele Fischetti. Jupiter entouré de dieux, de génie et d'amorets intronisés dans les nuages. Craie ; plume ; blanchi à la chaux Banque D'Images

RM2T7JXD2–Représentation mythologique de Fedele Fischetti. Jupiter entouré de dieux, de génie et d'amorets intronisés dans les nuages. Craie ; plume ; blanchi à la chaux

Indra, roi des dieux, Viá¹ á¹‡approches£u, intronisé à l'extérieur de son palais céleste et entouré par d'autres dieux sous un auvent, pour lui demander s'il se battrait contre l'RÄvaá¹‡a dans l'imminence de la bataille entre les dieux et l'rÄká¹£asas. ‡Á¹ Viá¹£u dit qu'il ne se bat pas maintenant, comme un dieu, comme RÄvaá¹‡a est protégé par une bénédiction qu'il Viá¹ á¹‡,£u, devrait honorer, mais qu'il RÄvaá¹‡une vanquish personnellement, à une date ultérieure. Il encourage néanmoins Indra et les autres dieux pour combattre une RÄvaá¹‡maintenant. ‡Á¹ Viá¹£u est représenté ici à peu comme RÄma. Ramayana. Udaipur, c.1653. Source : Add.15297(2), Banque D'Images

RMR5750R–Indra, roi des dieux, Viá¹ á¹‡approches£u, intronisé à l'extérieur de son palais céleste et entouré par d'autres dieux sous un auvent, pour lui demander s'il se battrait contre l'RÄvaá¹‡a dans l'imminence de la bataille entre les dieux et l'rÄká¹£asas. ‡Á¹ Viá¹£u dit qu'il ne se bat pas maintenant, comme un dieu, comme RÄvaá¹‡a est protégé par une bénédiction qu'il Viá¹ á¹‡,£u, devrait honorer, mais qu'il RÄvaá¹‡une vanquish personnellement, à une date ultérieure. Il encourage néanmoins Indra et les autres dieux pour combattre une RÄvaá¹‡maintenant. ‡Á¹ Viá¹£u est représenté ici à peu comme RÄma. Ramayana. Udaipur, c.1653. Source : Add.15297(2),

Mathäus Küsel, Cavern of Aeolus; une grotte aux dieux du vent soufflant de chaque côté d'Aeolus qui se trouve au centre; set design de 'il Pomo d'Oro', Mathäus Küsel (allemand, 1621–1682), après Ludovico Ottaviano Burnacini (italien, Mantua 1636–1768), Vienne (Autriche) : 10 9/16 × 17 3/16 po. (26,8 × 43,6 cm Banque D'Images

RM2B0M18Y–Mathäus Küsel, Cavern of Aeolus; une grotte aux dieux du vent soufflant de chaque côté d'Aeolus qui se trouve au centre; set design de 'il Pomo d'Oro', Mathäus Küsel (allemand, 1621–1682), après Ludovico Ottaviano Burnacini (italien, Mantua 1636–1768), Vienne (Autriche) : 10 9/16 × 17 3/16 po. (26,8 × 43,6 cm

Stele Irynefer : niveau supérieur:Les dieux Anubis et Osiris intronisé Ahmes Nefertari face et Amenhotep première déifiée ; Règne de Seti I et Ramsès II de 1290-1220 av. Banque D'Images

RMD995YH–Stele Irynefer : niveau supérieur:Les dieux Anubis et Osiris intronisé Ahmes Nefertari face et Amenhotep première déifiée ; Règne de Seti I et Ramsès II de 1290-1220 av.

Fragment d'une terre cuite (skyphos tasse profonde). Culture : le grec, l'italien, Lucaniens. Dimensions : hors tout : 8 x 5 1/4 in. (20,3 x 13,3 cm). Date : ca. 430-400 av. J.-C.. Intronisé Le peintre Zeus de Palerme était un disciple de l'Amykos peintre, mais montre un intérêt beaucoup plus en détail et la texture. Le roi des dieux est assise sur un trône dont l'accoudoir est ornée d'un lion et d'un petit visage. Il tient un sceptre surmonté d'un oiseau. Eros, dieu de l'amour, plane avec une couronne et fait un retour à une figure qui peut être l'assis Hera, l'épouse de Zeus. Musée : Metropolitan Museum of Art, New York, USA. Banque D'Images

RMPAA9WR–Fragment d'une terre cuite (skyphos tasse profonde). Culture : le grec, l'italien, Lucaniens. Dimensions : hors tout : 8 x 5 1/4 in. (20,3 x 13,3 cm). Date : ca. 430-400 av. J.-C.. Intronisé Le peintre Zeus de Palerme était un disciple de l'Amykos peintre, mais montre un intérêt beaucoup plus en détail et la texture. Le roi des dieux est assise sur un trône dont l'accoudoir est ornée d'un lion et d'un petit visage. Il tient un sceptre surmonté d'un oiseau. Eros, dieu de l'amour, plane avec une couronne et fait un retour à une figure qui peut être l'assis Hera, l'épouse de Zeus. Musée : Metropolitan Museum of Art, New York, USA.

Shri Shri Lakshmi ca.1880 Inde Lakshmi enthroned sur le lotus, avec un halo solaire rayonnant, cornucopia-like bundle de blé et toga-like sari atteste de la forte connexion entre cette impression et les représentations européennes des dieux grecs.Les bâtiments en arrière-plan juxtapose l'architecture traditionnelle du temple bengali avec l'architecture européenne néo-classique de la Calcutta coloniale, amplifiant encore la coulée d'une divinité traditionnelle dans le guise néo-classique.Shri Shri Lakshmi.Inde. CA.1880. Lithographie avec coloration à la main.Imprime Banque D'Images

RM2HGPBJ1–Shri Shri Lakshmi ca.1880 Inde Lakshmi enthroned sur le lotus, avec un halo solaire rayonnant, cornucopia-like bundle de blé et toga-like sari atteste de la forte connexion entre cette impression et les représentations européennes des dieux grecs.Les bâtiments en arrière-plan juxtapose l'architecture traditionnelle du temple bengali avec l'architecture européenne néo-classique de la Calcutta coloniale, amplifiant encore la coulée d'une divinité traditionnelle dans le guise néo-classique.Shri Shri Lakshmi.Inde. CA.1880. Lithographie avec coloration à la main.Imprime

Cette peinture murale montrant Dionysos intronisé, avec un chien assis à côté du trône, a été trouvé dans la maison de Pompéi du Naviglio. Banque D'Images

RFBP9027–Cette peinture murale montrant Dionysos intronisé, avec un chien assis à côté du trône, a été trouvé dans la maison de Pompéi du Naviglio.

Lakshmi, déesse de la prospérité 7th siècle Inde (Himachal Pradesh) Lakshmi, le soutien de la vie qui personnifie l'abondance sous toutes ses formes, est au centre de la vision brahmanicale de l'univers.Elle a été parmi les premières divinités féminines en Inde à assumer un statut indépendant dans les rangs des dieux.Ici, elle est enthronée et détient un citrons (jambhira) et une cornucopia.Un lion, son véhicule, est assis sous son tabouret.L’iconographie de Lakshmi a probablement évolué à partir de représentations de Nana, une déesse de l’Asie occidentale avec des associations lunaires.Cette icône est l'une des représentations métalliques connues les plus anciennes et les plus rares Banque D'Images

RM2HHX8BE–Lakshmi, déesse de la prospérité 7th siècle Inde (Himachal Pradesh) Lakshmi, le soutien de la vie qui personnifie l'abondance sous toutes ses formes, est au centre de la vision brahmanicale de l'univers.Elle a été parmi les premières divinités féminines en Inde à assumer un statut indépendant dans les rangs des dieux.Ici, elle est enthronée et détient un citrons (jambhira) et une cornucopia.Un lion, son véhicule, est assis sous son tabouret.L’iconographie de Lakshmi a probablement évolué à partir de représentations de Nana, une déesse de l’Asie occidentale avec des associations lunaires.Cette icône est l'une des représentations métalliques connues les plus anciennes et les plus rares

L'Égypte. Abydos. Temple de Seti I. nouveau royaume. 19e dynastie. Le pharaon Seti I offrant une staue de Maât (déesse de la vérité, de la justice et de la morale) d'Osiris, Isis et Horus. Le soulagement. 1292-1189 av. Banque D'Images

RMMMMA65–L'Égypte. Abydos. Temple de Seti I. nouveau royaume. 19e dynastie. Le pharaon Seti I offrant une staue de Maât (déesse de la vérité, de la justice et de la morale) d'Osiris, Isis et Horus. Le soulagement. 1292-1189 av.

Caverne d'Aeolus ; une grotte avec des dieux du vent soufflant de part et d'autre d'Aeolus qui s'assied au centre ; décor de 'il Pomo d'Oro', 1668. Banque D'Images

RM2JG72BY–Caverne d'Aeolus ; une grotte avec des dieux du vent soufflant de part et d'autre d'Aeolus qui s'assied au centre ; décor de 'il Pomo d'Oro', 1668.

Art inspiré par fragment d'un puits de terre cuite (coupe profonde), classique, ca. 430–400 av. J.-C., grec, sud-italien, lucananien, terre cuite; Rouge-figure, total: 8 x 5 1/4in. (20,3 x 13,3cm), vases, Zeus Enthroné. Le Peintre de Palerme a été un disciple de l'artiste-peintre Amykos mais montre un, des œuvres classiques modernisées par Artotop avec un peu de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop Banque D'Images

RF2HW4860–Art inspiré par fragment d'un puits de terre cuite (coupe profonde), classique, ca. 430–400 av. J.-C., grec, sud-italien, lucananien, terre cuite; Rouge-figure, total: 8 x 5 1/4in. (20,3 x 13,3cm), vases, Zeus Enthroné. Le Peintre de Palerme a été un disciple de l'artiste-peintre Amykos mais montre un, des œuvres classiques modernisées par Artotop avec un peu de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop

Pièce de plafond avec la déesse Minerva, enthroned sur les nuages avec casque, lance et bouclier, gravure vintage. Banque D'Images

RF2C9CJNW–Pièce de plafond avec la déesse Minerva, enthroned sur les nuages avec casque, lance et bouclier, gravure vintage.

Allemagne: 'Jésus enthroned comme sauveur (détail)'. The Nuremberg Chronicle, par Hartmann Schedel (1440-1514), 1493. La chronique de Nuremberg est une histoire du monde illustrée. Sa structure suit l'histoire de l'histoire humaine telle qu'elle est liée dans la Bible, y compris l'histoire d'un certain nombre de villes occidentales importantes. Écrit en latin par Hartmann Schedel, avec une version en allemand de Georg Alt, il est apparu en 1493. Il s'agit de l'un des livres imprimés les mieux documentés. Il est classé comme un incunabulum, un livre, une brochure ou un grand format qui a été imprimé (non manuscrit) avant l'année 1501. Banque D'Images

RM2B00NHN–Allemagne: 'Jésus enthroned comme sauveur (détail)'. The Nuremberg Chronicle, par Hartmann Schedel (1440-1514), 1493. La chronique de Nuremberg est une histoire du monde illustrée. Sa structure suit l'histoire de l'histoire humaine telle qu'elle est liée dans la Bible, y compris l'histoire d'un certain nombre de villes occidentales importantes. Écrit en latin par Hartmann Schedel, avec une version en allemand de Georg Alt, il est apparu en 1493. Il s'agit de l'un des livres imprimés les mieux documentés. Il est classé comme un incunabulum, un livre, une brochure ou un grand format qui a été imprimé (non manuscrit) avant l'année 1501.

Intronisé vierge à l'enfant 14e siècle Ombrie Toscane Italie Italien Bois 239cm Banque D'Images

RMCYG348–Intronisé vierge à l'enfant 14e siècle Ombrie Toscane Italie Italien Bois 239cm

Oxford. L'Angleterre. Dieu égyptien Amon-Rê (/ Amen Ra) avec tête de béliers, de culte du roi Taharqa (690-664 av. J.-C.), l'Ashmolean Museum. Détail de bas-relief sur Banque D'Images

RMMAHNDC–Oxford. L'Angleterre. Dieu égyptien Amon-Rê (/ Amen Ra) avec tête de béliers, de culte du roi Taharqa (690-664 av. J.-C.), l'Ashmolean Museum. Détail de bas-relief sur

RMMX8DKM–. Le Seigneur Krishna dans la ville d'or du Harivamsha (Geneology de Vishnu) aquarelle opaque et d'or sur papier H : 34,9 W : 23.2 cm Inde La peinture représente la ville mythique de Dwarka, où le bleu-pelées Krishna, une incarnation du dieu hindou Vishnu, trône sur un golden palace et entouré par ses parents. Une scène pastorale au premier plan évoque un village familier et le sentiment que les dieux sont présents dans la vie quotidienne. Ce manuscrit a été peinte pour l'empereur moghol Akbar (r. 1556-1605) qui a été très intéressé par les autres religions. Akbar avait traductions faites o

Égypte. Stèle de la scribe Iry. Nouveau Royaume. 18th Dynasty, env. 1300 C.-B. La partie supérieure représente un sanctuaire dans lequel le roi Ahmose (fondateur de la dynastie de 18th) et la reine Ahmose-Nefertari sont assis sur leurs trônes. La partie inférieure montre le scribe Iry s'agenouillant et disant une prière qui est inscrite en hiéroglyphes devant lui. Calcaire polychrome. Musée Calouste Gulbenkian. Lisbonne, Portugal. Banque D'Images

RM2JJXBXN–Égypte. Stèle de la scribe Iry. Nouveau Royaume. 18th Dynasty, env. 1300 C.-B. La partie supérieure représente un sanctuaire dans lequel le roi Ahmose (fondateur de la dynastie de 18th) et la reine Ahmose-Nefertari sont assis sur leurs trônes. La partie inférieure montre le scribe Iry s'agenouillant et disant une prière qui est inscrite en hiéroglyphes devant lui. Calcaire polychrome. Musée Calouste Gulbenkian. Lisbonne, Portugal.

Jezus Sirach en de personicatie van Gods wijsheid la personnification de la sagesse de Dieu (Sapientia Dei) s'est entronisée dans les nuages et donne un livre Sirach. Sirach s'agenouillant sur le sol à côté d'un bâtiment avec des colonnes corinthiennes. À côté de lui est un trou dans le sol et le sous-monde zichtbaar. Fabricant : printmaker Cornelis Galle (I) conçu par Peter Paul Rubens Lieu de fabrication: Sud Pays-Bas Date: 1634 Caractéristiques physiques: Engrala, épreuvage de la lettre matériau: Technique du papier: Engrala ( impression) Dimensions: Bord de la plaque: H 325 mm × W 200 mm Sujet: Page de titre jésus Sirach (pas i Banque D'Images

RM2B6WPXX–Jezus Sirach en de personicatie van Gods wijsheid la personnification de la sagesse de Dieu (Sapientia Dei) s'est entronisée dans les nuages et donne un livre Sirach. Sirach s'agenouillant sur le sol à côté d'un bâtiment avec des colonnes corinthiennes. À côté de lui est un trou dans le sol et le sous-monde zichtbaar. Fabricant : printmaker Cornelis Galle (I) conçu par Peter Paul Rubens Lieu de fabrication: Sud Pays-Bas Date: 1634 Caractéristiques physiques: Engrala, épreuvage de la lettre matériau: Technique du papier: Engrala ( impression) Dimensions: Bord de la plaque: H 325 mm × W 200 mm Sujet: Page de titre jésus Sirach (pas i

Kudurru (stèle) du roi Melishipak (1186-1172 av. J.-C.). Le roi présente sa fille à la déesse Nannaya. Le croissant de lune représente le péché de dieu, le soleil le Shamash et l'étoile la déesse Ishtar. Période de Kassite. Emmené à Susa (Iran) au XIIe siècle av. J.-C. par le roi Elamite Sutruk-Nahhunte comme butin de guerre. Calcaire. Musée du Louvre. Paris, France. Banque D'Images

RM2DN3ACM–Kudurru (stèle) du roi Melishipak (1186-1172 av. J.-C.). Le roi présente sa fille à la déesse Nannaya. Le croissant de lune représente le péché de dieu, le soleil le Shamash et l'étoile la déesse Ishtar. Période de Kassite. Emmené à Susa (Iran) au XIIe siècle av. J.-C. par le roi Elamite Sutruk-Nahhunte comme butin de guerre. Calcaire. Musée du Louvre. Paris, France.

Egypte : guide pour les voyageurs : première partie, l'Egypte, avec le Fayoum et la péninsule de Sinaï. Anunon-Ba, roi des dieux. a1 Ihebes le représenter intronisé ou debout, coloredblue ou noir, généralement ornée de la tête d'dresstermed long-shuti, parfois avec la Couronne de Haute Égypte seul 4 ou à celle de la Haute et de la Basse-Égypte, et parfois avec un casque ou diadème sur sa tête. Dans ses mains, il exerce tous les kindssuch que le sceptre, le fléau, l'escroc, et Bymbol,ll( de vie. Lorsque représenté avec une tête d'istermed Ammon-Khnum Il béliers, Knuphis Kneph, ou (p. L20). Besidehi Banque D'Images

RM2AJ95E9–Egypte : guide pour les voyageurs : première partie, l'Egypte, avec le Fayoum et la péninsule de Sinaï. Anunon-Ba, roi des dieux. a1 Ihebes le représenter intronisé ou debout, coloredblue ou noir, généralement ornée de la tête d'dresstermed long-shuti, parfois avec la Couronne de Haute Égypte seul 4 ou à celle de la Haute et de la Basse-Égypte, et parfois avec un casque ou diadème sur sa tête. Dans ses mains, il exerce tous les kindssuch que le sceptre, le fléau, l'escroc, et Bymbol,ll( de vie. Lorsque représenté avec une tête d'istermed Ammon-Khnum Il béliers, Knuphis Kneph, ou (p. L20). Besidehi

Louxor, Egypte. Une vue sur les colosses de Memnon à la rive ouest du Nil. L'année 2009. Banque D'Images

RMBH2603–Louxor, Egypte. Une vue sur les colosses de Memnon à la rive ouest du Nil. L'année 2009.

Christ devant le trône de Dieu, Dieu le Père a intronisé sous un auvent porté par deux anges. Sur la droite Christ agenouillé sur une balle, portant les instruments de la passion. Derrière lui saint à fleur de passion., imprimerie, imprimeur : monogrammiste AC (16e eeuw), (mentionné sur l'objet), imprimeur : Allaert Claesz., (éventuellement), Low Countries, 1520 - 1562, papier, gravure, hauteur, 32 mm × largeur, 62 mm Banque D'Images

RM2Y6AW22–Christ devant le trône de Dieu, Dieu le Père a intronisé sous un auvent porté par deux anges. Sur la droite Christ agenouillé sur une balle, portant les instruments de la passion. Derrière lui saint à fleur de passion., imprimerie, imprimeur : monogrammiste AC (16e eeuw), (mentionné sur l'objet), imprimeur : Allaert Claesz., (éventuellement), Low Countries, 1520 - 1562, papier, gravure, hauteur, 32 mm × largeur, 62 mm

RMD995YC–Stele Irynefer : niveau supérieur:Les dieux Anubis et Osiris intronisé Ahmes Nefertari face et Amenhotep première déifiée ; Règne de Seti I et Ramsès II de 1290-1220 av.

Lakshmi, déesse de la prospérité. Culture : l'Inde (Himachal Pradesh). Dimensions : H. 10 3/4 in. (27,3 cm) ; W. 8 in. (20,3 cm) ; D. 4 1/4 in. (10,8 cm). Date : 7ème siècle. Lakshmi, le soutien de la vie qui personnifie l'abondance dans toutes ses formes, est un élément central de la Brahmanical vision de l'univers. Elle a été parmi les premières divinités féminines dans l'Inde d'assumer un statut indépendant dans les rangs des dieux. Ici, il est intronisé et est titulaire d'un citron (jambhira) et de corne. Un lion, son véhicule, au-dessous de son tabouret. L'iconographie de Lakshmi probablement évolué à partir de représentations de Nana, un dieu de l'Asie de l'ouest Banque D'Images

RMPAAHM9–Lakshmi, déesse de la prospérité. Culture : l'Inde (Himachal Pradesh). Dimensions : H. 10 3/4 in. (27,3 cm) ; W. 8 in. (20,3 cm) ; D. 4 1/4 in. (10,8 cm). Date : 7ème siècle. Lakshmi, le soutien de la vie qui personnifie l'abondance dans toutes ses formes, est un élément central de la Brahmanical vision de l'univers. Elle a été parmi les premières divinités féminines dans l'Inde d'assumer un statut indépendant dans les rangs des dieux. Ici, il est intronisé et est titulaire d'un citron (jambhira) et de corne. Un lion, son véhicule, au-dessous de son tabouret. L'iconographie de Lakshmi probablement évolué à partir de représentations de Nana, un dieu de l'Asie de l'ouest

Christ Bénissant la Vierge, c. 1480, Martin Schongauer, allemand, c. 1440/53–1491, 6 1/4 x 6 po (15,88 x 15,24 cm) (image), gravure, Allemagne, 15e siècle, la Vierge Marie et Jésus sont assis intronisés comme co-dirigeants du ciel, bien que l'orbe dans sa main indique qu'il est le pouvoir ultime. Marie joint ses mains dans la prière alors qu’il lève la main droite pour la bénir. L’image est typique de la dévotion mariale, qui voyait Marie comme un intercesseur puissant pour ceux qui cherchaient la miséricorde de Dieu, en période de peste, de famine et d’autres afflictions. Marie atteignait un pic de popularité en Allemagne Banque D'Images

RM2T91DA7–Christ Bénissant la Vierge, c. 1480, Martin Schongauer, allemand, c. 1440/53–1491, 6 1/4 x 6 po (15,88 x 15,24 cm) (image), gravure, Allemagne, 15e siècle, la Vierge Marie et Jésus sont assis intronisés comme co-dirigeants du ciel, bien que l'orbe dans sa main indique qu'il est le pouvoir ultime. Marie joint ses mains dans la prière alors qu’il lève la main droite pour la bénir. L’image est typique de la dévotion mariale, qui voyait Marie comme un intercesseur puissant pour ceux qui cherchaient la miséricorde de Dieu, en période de peste, de famine et d’autres afflictions. Marie atteignait un pic de popularité en Allemagne

Osiris, dieu des enfers et renaissance, est illustré dans la pègre, intronisé avec les déesses Isis et Nephthys (gauche). Banque D'Images

RFBJMYP9–Osiris, dieu des enfers et renaissance, est illustré dans la pègre, intronisé avec les déesses Isis et Nephthys (gauche).

L'apothéose de la monarchie espagnole 1760s Giovanni Battista Tiepolo Italien Apollon, sa main droite étendue, tenant un sceptre royal, arrive lithly sur une banque de nuages, bernant dans son bras gauche sa lyre (il est le dieu de la musique et des arts).Mercury, le messager des dieux, s'envole avec une couronne pour la figure enthronée de l'Espagne avec son lion.La gloire sonne sa trompette tandis que Jupiter commande les débats au-dessus de son aigle en pleine ascension.Le met possède deux croquis d'huile tout aussi brillants mais différents pour le plafond d'une petite pièce adjacente à la salle du trône du Palacio Real à Madrid.Le point d'accès Banque D'Images

RM2HHTGBB–L'apothéose de la monarchie espagnole 1760s Giovanni Battista Tiepolo Italien Apollon, sa main droite étendue, tenant un sceptre royal, arrive lithly sur une banque de nuages, bernant dans son bras gauche sa lyre (il est le dieu de la musique et des arts).Mercury, le messager des dieux, s'envole avec une couronne pour la figure enthronée de l'Espagne avec son lion.La gloire sonne sa trompette tandis que Jupiter commande les débats au-dessus de son aigle en pleine ascension.Le met possède deux croquis d'huile tout aussi brillants mais différents pour le plafond d'une petite pièce adjacente à la salle du trône du Palacio Real à Madrid.Le point d'accès

Fragment d'une terre cuite (skyphos tasse profonde), ca. 430-400 av. Banque D'Images

RMKC62HR–Fragment d'une terre cuite (skyphos tasse profonde), ca. 430-400 av.

Les huit Bouddhas de médecine, XVIIIe siècle. Banque D'Images

RM2FN8W7H–Les huit Bouddhas de médecine, XVIIIe siècle.

Allemagne: 'Jésus s'est enhroné comme sauveur'. The Nuremberg Chronicle, par Hartmann Schedel (1440-1514), 1493. La chronique de Nuremberg est une histoire du monde illustrée. Sa structure suit l'histoire de l'histoire humaine telle qu'elle est liée dans la Bible, y compris l'histoire d'un certain nombre de villes occidentales importantes. Écrit en latin par Hartmann Schedel, avec une version en allemand de Georg Alt, il est apparu en 1493. Il s'agit de l'un des livres imprimés les mieux documentés. Il est classé comme un incunabulum, un livre, une brochure ou un grand format qui a été imprimé (non manuscrit) avant l'année 1501 en Europe. Banque D'Images

RM2B00NHJ–Allemagne: 'Jésus s'est enhroné comme sauveur'. The Nuremberg Chronicle, par Hartmann Schedel (1440-1514), 1493. La chronique de Nuremberg est une histoire du monde illustrée. Sa structure suit l'histoire de l'histoire humaine telle qu'elle est liée dans la Bible, y compris l'histoire d'un certain nombre de villes occidentales importantes. Écrit en latin par Hartmann Schedel, avec une version en allemand de Georg Alt, il est apparu en 1493. Il s'agit de l'un des livres imprimés les mieux documentés. Il est classé comme un incunabulum, un livre, une brochure ou un grand format qui a été imprimé (non manuscrit) avant l'année 1501 en Europe.

Bouddha trône assisté par les Bodhisattvas Avalokiteshvara et Vajrapani Javanais 10ème siècle bronze 29 cm Java Indonésie Banque D'Images

RMCYG44A–Bouddha trône assisté par les Bodhisattvas Avalokiteshvara et Vajrapani Javanais 10ème siècle bronze 29 cm Java Indonésie

Oxford. L'Angleterre. Détail du dieu égyptien Amon-Rê et le roi Taharqa (à droite) sur le culte du roi Taharqa (690-664 av. J.-C.), l'Ashmolean Museum. Détail de Banque D'Images

RMMAHNF1–Oxford. L'Angleterre. Détail du dieu égyptien Amon-Rê et le roi Taharqa (à droite) sur le culte du roi Taharqa (690-664 av. J.-C.), l'Ashmolean Museum. Détail de

RMMWBG31–. Le Seigneur Krishna dans la ville d'or du Harivamsha (Geneology de Vishnu) aquarelle opaque et d'or sur papier H : 34,9 W : 23.2 cm Inde La peinture représente la ville mythique de Dwarka, où le bleu-pelées Krishna, une incarnation du dieu hindou Vishnu, trône sur un golden palace et entouré par ses parents. Une scène pastorale au premier plan évoque un village familier et le sentiment que les dieux sont présents dans la vie quotidienne. Ce manuscrit a été peinte pour l'empereur moghol Akbar (r. 1556-1605) qui a été très intéressé par les autres religions. Akbar avait traductions faites o

Allégorie Francesco de 'Medici II Francesco de 'Medici II entroned sur l'île, flanqué des deux côtés par des dieux et des musiciens. Au premier plan, un groupe de tritons aux bras de la famille de'Medici. En arrière-plan navires zee. Fabricant : printmaker Johann Friedrich Greuter (propriété cotée) au dessin: Antonio Circignani (propriété cotée) Lieu de fabrication: Italie Date: 1614 - 1662 Caractéristiques physiques: Matière automobile: Technique du papier: Engraa (procédé d'impression) Dimensions : feuille: H 341 mm × W 455 mm Objet: Armoiries (symbole de souveraineté) triton (s) dirigeant, souverainiste - CC - de Banque D'Images

RM2B6A93B–Allégorie Francesco de 'Medici II Francesco de 'Medici II entroned sur l'île, flanqué des deux côtés par des dieux et des musiciens. Au premier plan, un groupe de tritons aux bras de la famille de'Medici. En arrière-plan navires zee. Fabricant : printmaker Johann Friedrich Greuter (propriété cotée) au dessin: Antonio Circignani (propriété cotée) Lieu de fabrication: Italie Date: 1614 - 1662 Caractéristiques physiques: Matière automobile: Technique du papier: Engraa (procédé d'impression) Dimensions : feuille: H 341 mm × W 455 mm Objet: Armoiries (symbole de souveraineté) triton (s) dirigeant, souverainiste - CC - de

. Le livre des mois . l trouve que ce qu'il a pensé la vertu et ce qu'il a enseigné était l'art de l'auto-portrait - contrôle était l'obscurité de l'âme et la vision publind. C'est ce qui doit être jeté : Nous sommes des gens qui s'assoient dans l'obscurité, le contenu que notre religion devrait nous rendre triste, et comme tel, nous avons une leçon toutes les heures pour apprendre du païen-ism, et en particulier du paganisme des Grecs, dont la hiérarchie des dieux a été enthroned dans la luminosité, et le nom de celui-ci était Beauté. Et cette beauté, dont la recherche était culte et louange de prière, ils ont trouvé partout — dans la lumière du soleil et le dôme bleu de l'anthe Banque D'Images

RM2CHYBEX–. Le livre des mois . l trouve que ce qu'il a pensé la vertu et ce qu'il a enseigné était l'art de l'auto-portrait - contrôle était l'obscurité de l'âme et la vision publind. C'est ce qui doit être jeté : Nous sommes des gens qui s'assoient dans l'obscurité, le contenu que notre religion devrait nous rendre triste, et comme tel, nous avons une leçon toutes les heures pour apprendre du païen-ism, et en particulier du paganisme des Grecs, dont la hiérarchie des dieux a été enthroned dans la luminosité, et le nom de celui-ci était Beauté. Et cette beauté, dont la recherche était culte et louange de prière, ils ont trouvé partout — dans la lumière du soleil et le dôme bleu de l'anthe

RMD995YA–Stele Irynefer : niveau supérieur:Les dieux Anubis et Osiris intronisé Ahmes Nefertari face et Amenhotep première déifiée ; Règne de Seti I et Ramsès II de 1290-1220 av.

Shri Shri Lakshmi. Culture : l'Inde. Dimensions : Image : 11 1/2 x 8 7/8 in. (29,2 × 22,5 cm) : Feuille 15 x 12 3/4 in. (40 × 30,5 cm). Date : ca. 1880. Lakshmi intronisé sur lotus, avec un halo solaire rayonner, cornucopia-comme le jeu de blé et toga-comme sari attestant de la forte connexion entre cette impression et l'représentations de dieux grecs. Les bâtiments en arrière-plan de juxtaposer l'architecture de temple traditionnel Bengali néo-classique à l'architecture européenne de Calcutta coloniale, d'autres l'amplification de la coulée d'une déité traditionnelle en guise de style néo-classique. Musée : Metropolitan Museu Banque D'Images

RMPAKXKD–Shri Shri Lakshmi. Culture : l'Inde. Dimensions : Image : 11 1/2 x 8 7/8 in. (29,2 × 22,5 cm) : Feuille 15 x 12 3/4 in. (40 × 30,5 cm). Date : ca. 1880. Lakshmi intronisé sur lotus, avec un halo solaire rayonner, cornucopia-comme le jeu de blé et toga-comme sari attestant de la forte connexion entre cette impression et l'représentations de dieux grecs. Les bâtiments en arrière-plan de juxtaposer l'architecture de temple traditionnel Bengali néo-classique à l'architecture européenne de Calcutta coloniale, d'autres l'amplification de la coulée d'une déité traditionnelle en guise de style néo-classique. Musée : Metropolitan Museu

Fragment d'un puits de terre cuite (tasse profonde) ca.430–400 C.-B. attribué à l'artiste-peintre de Palerme Enthroned ZeusLe Peintre de Palerme était un disciple de l'artiste-peintre d'Amykos mais montre un intérêt beaucoup plus grand dans le détail et la texture.Le roi des dieux est assis sur un trône dont l'accoudoir est orné d'un lion et d'un petit visage.Il tient un sceptre surmonté d'un oiseau.Eros, dieu de l'amour, tourne avec une couronne et regarde en arrière une figure qui peut être le Hera assis, la femme de Zeus.Fragment d'un puits de terre cuite (coupe profonde) 248593 Banque D'Images

RM2HHWR88–Fragment d'un puits de terre cuite (tasse profonde) ca.430–400 C.-B. attribué à l'artiste-peintre de Palerme Enthroned ZeusLe Peintre de Palerme était un disciple de l'artiste-peintre d'Amykos mais montre un intérêt beaucoup plus grand dans le détail et la texture.Le roi des dieux est assis sur un trône dont l'accoudoir est orné d'un lion et d'un petit visage.Il tient un sceptre surmonté d'un oiseau.Eros, dieu de l'amour, tourne avec une couronne et regarde en arrière une figure qui peut être le Hera assis, la femme de Zeus.Fragment d'un puits de terre cuite (coupe profonde) 248593

Caverne d'Aeolus; une grotte avec des dieux du vent soufflant de part et d'autre d'Aeolus qui est assis enthroned au centre; set design de 'il Pomo d'Oro' 1668 Mathäus Küsel le onzième des vingt-trois ensembles d'étages conçus par Lodovico Burnacini pour 'il Pomo d'Oro,Festa Teatrale Rappresentata in Vienna per l'Augussime Nozze Delle Sacre Cesaree E Reali Maestà Di Leopoldo E Margherita', un opéra célébrant le mariage de l'empereur Léopold I et Marguerite Teresa d'Espagne en 1666.Composée par Antonio Cesti avec un livret de Francesco Sbarra, elle a été interprétée pour la première fois en juillet 1668 au Théâtre auf der Cortina—al Banque D'Images

RM2HGX3KM–Caverne d'Aeolus; une grotte avec des dieux du vent soufflant de part et d'autre d'Aeolus qui est assis enthroned au centre; set design de 'il Pomo d'Oro' 1668 Mathäus Küsel le onzième des vingt-trois ensembles d'étages conçus par Lodovico Burnacini pour 'il Pomo d'Oro,Festa Teatrale Rappresentata in Vienna per l'Augussime Nozze Delle Sacre Cesaree E Reali Maestà Di Leopoldo E Margherita', un opéra célébrant le mariage de l'empereur Léopold I et Marguerite Teresa d'Espagne en 1666.Composée par Antonio Cesti avec un livret de Francesco Sbarra, elle a été interprétée pour la première fois en juillet 1668 au Théâtre auf der Cortina—al

Krishna lève le mont Govardhan, d'un Bhagavata Purana, 1686.Inde centrale, Madhya Pradesh, Malwa.Tempérament de gomme sur papier; page : 19.4 x 27.6 cm (7 5/8 x 10 7/8 po.).Après que Krishna a convaincu les habitants du village de cow-bod à Braj de ne pas donner l'offrande annuelle à Indra, roi des dieux, une Indra enragée a inondé le village avec de fortes précipitations.Krishna, avec quatre armes, se leva près du mont Govardhan, et les villageois prirent refuge en dessous.La peinture dépeint un torrent lourd de pluie, et dans le coin supérieur gauche, Indra est enthroned avec deux préposés et son support d'éléphant blanc. Banque D'Images

RM2H0YFE4–Krishna lève le mont Govardhan, d'un Bhagavata Purana, 1686.Inde centrale, Madhya Pradesh, Malwa.Tempérament de gomme sur papier; page : 19.4 x 27.6 cm (7 5/8 x 10 7/8 po.).Après que Krishna a convaincu les habitants du village de cow-bod à Braj de ne pas donner l'offrande annuelle à Indra, roi des dieux, une Indra enragée a inondé le village avec de fortes précipitations.Krishna, avec quatre armes, se leva près du mont Govardhan, et les villageois prirent refuge en dessous.La peinture dépeint un torrent lourd de pluie, et dans le coin supérieur gauche, Indra est enthroned avec deux préposés et son support d'éléphant blanc.

Paysage avec Jupiter. Reydams, Heinrich II (Flamand, Act.1665-1719) (atelier) [tisserand] c. 1720 tapisserie dimensions : H 12' x l 19'6' tapisserie matériaux/techniques : culture inconnue : Centre de tissage flamand : Bruxelles histoire de la propriété : Français et Co. Inscriptions : marque de ville en garde inférieure, à droite du centre inscriptions : signature tissée en garde inférieure, coin droit [non visible sur la photo] Jupiter intronisé sur piédestal sous la verrière & entouré de dieux (?) & déesses (?) (BRD) ornement feuille d'acanthus avec bouquet floral au centre de chaque bordure et dans chaque coin feuille de stock française et américaine manquante Banque D'Images

RM2WTFXXJ–Paysage avec Jupiter. Reydams, Heinrich II (Flamand, Act.1665-1719) (atelier) [tisserand] c. 1720 tapisserie dimensions : H 12' x l 19'6' tapisserie matériaux/techniques : culture inconnue : Centre de tissage flamand : Bruxelles histoire de la propriété : Français et Co. Inscriptions : marque de ville en garde inférieure, à droite du centre inscriptions : signature tissée en garde inférieure, coin droit [non visible sur la photo] Jupiter intronisé sur piédestal sous la verrière & entouré de dieux (?) & déesses (?) (BRD) ornement feuille d'acanthus avec bouquet floral au centre de chaque bordure et dans chaque coin feuille de stock française et américaine manquante

. Poèmes de religion et de société. 54 LE SABLIER. LE SABLIER. Hélas ! quel est le moment ! Combien flash les années le long!rare ici, mais déjà passé, le fardeau d'une chanson.Voir l'enfance, la jeunesse, et l'homme passe, et l'âge, avec le front de fourrure;le temps était—le temps sera—drainer le gli mais où dans le temps est maintenant 1 fois est la mesure mais de changement; Aucune heure actuelle n'est trouvée;le passé, le futur, remplir la plage de temps sans cesse rond.où, alors, est maintenant ? Dans les royaumes ci-dessus, avec les dieux attonifiant les régions de Lambin de l'amour éternel, où s'assied Enthroned I AM. Puis, en pèlerin, laissez tes joies et larmes au temps n Banque D'Images

RM2CEPXEG–. Poèmes de religion et de société. 54 LE SABLIER. LE SABLIER. Hélas ! quel est le moment ! Combien flash les années le long!rare ici, mais déjà passé, le fardeau d'une chanson.Voir l'enfance, la jeunesse, et l'homme passe, et l'âge, avec le front de fourrure;le temps était—le temps sera—drainer le gli mais où dans le temps est maintenant 1 fois est la mesure mais de changement; Aucune heure actuelle n'est trouvée;le passé, le futur, remplir la plage de temps sans cesse rond.où, alors, est maintenant ? Dans les royaumes ci-dessus, avec les dieux attonifiant les régions de Lambin de l'amour éternel, où s'assied Enthroned I AM. Puis, en pèlerin, laissez tes joies et larmes au temps n

Stele Irynefer : niveau supérieur:Les dieux Anubis et Osiris intronisé Ahmes Nefertari face et Amenhotep première déifiée ; 2e niveau : son épouse et leur fille faire Mehytkhaty Hathor offres funéraires. Troisième niveau : Hathor est offre avec ses frères à ses parents. Règne de Seti I et Ramsès II de 1290-1220 av. Banque D'Images

RMD995YK–Stele Irynefer : niveau supérieur:Les dieux Anubis et Osiris intronisé Ahmes Nefertari face et Amenhotep première déifiée ; 2e niveau : son épouse et leur fille faire Mehytkhaty Hathor offres funéraires. Troisième niveau : Hathor est offre avec ses frères à ses parents. Règne de Seti I et Ramsès II de 1290-1220 av.

Caverne d'Eole ; une grotte avec le vent souffle des dieux d'un côté ou d'Eole qui trône au centre ; scénographie de 'Il Pomo D'Oro'. Artiste : Mathäus Küsel (allemand, 1621-1682) ; après Ludovico Burnacini Ottaviano (Italien, Mantoue 1636-1707 Vienne (Autriche) active). Fiche Technique Dimensions : (découpés) : 10 × 9/16 17 3/16 po. (26,8 × 43,6 cm). Date : 1668. La onzième de la vingt-trois décors de scène conçu par Lodovico Burnacini pour 'IL POMO D'Oro, Festa Teatrale Rappresentata à Vienne par l'Augustissime Nozze Delle Sacré Cesaree E Reali Maestà Di Leopoldo e Margherita', un opéra célèbre le weddi Banque D'Images

RMPAMAN9–Caverne d'Eole ; une grotte avec le vent souffle des dieux d'un côté ou d'Eole qui trône au centre ; scénographie de 'Il Pomo D'Oro'. Artiste : Mathäus Küsel (allemand, 1621-1682) ; après Ludovico Burnacini Ottaviano (Italien, Mantoue 1636-1707 Vienne (Autriche) active). Fiche Technique Dimensions : (découpés) : 10 × 9/16 17 3/16 po. (26,8 × 43,6 cm). Date : 1668. La onzième de la vingt-trois décors de scène conçu par Lodovico Burnacini pour 'IL POMO D'Oro, Festa Teatrale Rappresentata à Vienne par l'Augustissime Nozze Delle Sacré Cesaree E Reali Maestà Di Leopoldo e Margherita', un opéra célèbre le weddi

RM2WTFMCW–Paysage avec Jupiter. Reydams, Heinrich II (Flamand, Act.1665-1719) (atelier) [tisserand] c. 1720 tapisserie dimensions : H 12' x l 19'6' tapisserie matériaux/techniques : culture inconnue : Centre de tissage flamand : Bruxelles histoire de la propriété : Français et Co. Inscriptions : marque de ville en garde inférieure, à droite du centre inscriptions : signature tissée en garde inférieure, coin droit [non visible sur la photo] Jupiter intronisé sur piédestal sous la verrière & entouré de dieux (?) & déesses (?) (BRD) ornement feuille d'acanthus avec bouquet floral au centre de chaque bordure et dans chaque coin feuille de stock française et américaine manquante

RMD995YR–Stele Irynefer : niveau supérieur:Les dieux Anubis et Osiris intronisé Ahmes Nefertari face et Amenhotep première déifiée ; 2e niveau : son épouse et leur fille faire Mehytkhaty Hathor offres funéraires. Troisième niveau : Hathor est offre avec ses frères à ses parents. Règne de Seti I et Ramsès II de 1290-1220 av.

Ceres déesse Fortuna ou ont intronisé avec robe, manteau et la corne. Statue. 2e siècle. Musée Archéologique National. Tarragone. L'Espagne. Banque D'Images

RMP9D3TW–Ceres déesse Fortuna ou ont intronisé avec robe, manteau et la corne. Statue. 2e siècle. Musée Archéologique National. Tarragone. L'Espagne.

Paysage avec Jupiter. Inconnu c. 1720 dimensions de tapisserie : H 11'6' x l 19'8' tapisserie matériaux/techniques : inconnu culture : Centre de tissage flamand : Bruxelles histoire de propriété : Français & Co. acheté de Trumbauer [&] Mr. Horace, 11/28/1919 [SS 7258]. Vendu à Parke-Bernet vente 597, 11/3/1944, lot 410. French & Co. acheté de MRS Ruby Schinasi 2/15/1946 [SS 44317]. Jupiter intronisé sur piédestal sous la canopée & entouré de dieux (?) & déesses (?) (UPR & LWR BRD) ornement de feuilles d'acanthus avec bouquets à mi-points ; (l & R BRD) torches croisées avec rubans entrelacés et fleurs à mi-p Banque D'Images

RM2WT1BG6–Paysage avec Jupiter. Inconnu c. 1720 dimensions de tapisserie : H 11'6' x l 19'8' tapisserie matériaux/techniques : inconnu culture : Centre de tissage flamand : Bruxelles histoire de propriété : Français & Co. acheté de Trumbauer [&] Mr. Horace, 11/28/1919 [SS 7258]. Vendu à Parke-Bernet vente 597, 11/3/1944, lot 410. French & Co. acheté de MRS Ruby Schinasi 2/15/1946 [SS 44317]. Jupiter intronisé sur piédestal sous la canopée & entouré de dieux (?) & déesses (?) (UPR & LWR BRD) ornement de feuilles d'acanthus avec bouquets à mi-points ; (l & R BRD) torches croisées avec rubans entrelacés et fleurs à mi-p

RMD995YP–Stele Irynefer : niveau supérieur:Les dieux Anubis et Osiris intronisé Ahmes Nefertari face et Amenhotep première déifiée ; 2e niveau : son épouse et leur fille faire Mehytkhaty Hathor offres funéraires. Troisième niveau : Hathor est offre avec ses frères à ses parents. Règne de Seti I et Ramsès II de 1290-1220 av.

RMPPDBDT–L'Égypte. Abydos. Temple de Seti I. nouveau royaume. 19e dynastie. Soulagement avec polychrome d'origine. Le pharaon Seti I en faisant des offrandes aux dieux Re-Harakhte et Horus. 1292-1189 BC.

RM2WTGANR–Paysage avec Jupiter. Inconnu c. 1720 dimensions de tapisserie : H 11'6' x l 19'8' tapisserie matériaux/techniques : inconnu culture : Centre de tissage flamand : Bruxelles histoire de propriété : Français & Co. acheté de Trumbauer [&] Mr. Horace, 11/28/1919 [SS 7258]. Vendu à Parke-Bernet vente 597, 11/3/1944, lot 410. French & Co. acheté de MRS Ruby Schinasi 2/15/1946 [SS 44317]. Jupiter intronisé sur piédestal sous la canopée & entouré de dieux (?) & déesses (?) (UPR & LWR BRD) ornement de feuilles d'acanthus avec bouquets à mi-points ; (l & R BRD) torches croisées avec rubans entrelacés et fleurs à mi-p

1. Personnages masculins, le calcaire. De Kition, ca. 600-480 av. J.-C. ; 2. Du Prince de Zeus-Amon intronisé, le calcaire. De Vouni, ca. 600-400 av. J.-C. ; 3. Amulette du dieu égyptien Ptah, terre cuite. D'Amathus. Ca. 510-480 av. J.-C. ; 4. Beetle avec tête humaine, en terre cuite. À partir de Chypre. Musée d'antiquités orientales et méditerranéennes. Stockholm. La Suède. Banque D'Images

RMPPBBPF–1. Personnages masculins, le calcaire. De Kition, ca. 600-480 av. J.-C. ; 2. Du Prince de Zeus-Amon intronisé, le calcaire. De Vouni, ca. 600-400 av. J.-C. ; 3. Amulette du dieu égyptien Ptah, terre cuite. D'Amathus. Ca. 510-480 av. J.-C. ; 4. Beetle avec tête humaine, en terre cuite. À partir de Chypre. Musée d'antiquités orientales et méditerranéennes. Stockholm. La Suède.

RM2WTG0BF–Paysage avec Jupiter. Inconnu c. 1720 dimensions de tapisserie : H 11'6' x l 19'8' tapisserie matériaux/techniques : inconnu culture : Centre de tissage flamand : Bruxelles histoire de propriété : Français & Co. acheté de Trumbauer [&] Mr. Horace, 11/28/1919 [SS 7258]. Vendu à Parke-Bernet vente 597, 11/3/1944, lot 410. French & Co. acheté de MRS Ruby Schinasi 2/15/1946 [SS 44317]. Jupiter intronisé sur piédestal sous la canopée & entouré de dieux (?) & déesses (?) (UPR & LWR BRD) ornement de feuilles d'acanthus avec bouquets à mi-points ; (l & R BRD) torches croisées avec rubans entrelacés et fleurs à mi-p

Histamenon (Coin) de Romanos III Argyrus avec le Christ intronisé. Byzantine, frappées à Constantinople. Date : 1028-1034. Dimensions : diam. 2,5 cm ; 4,40 g. L'or. Origine : Constantinople. Musée : le Chicago Art Institute. Banque D'Images

RMRX5HPB–Histamenon (Coin) de Romanos III Argyrus avec le Christ intronisé. Byzantine, frappées à Constantinople. Date : 1028-1034. Dimensions : diam. 2,5 cm ; 4,40 g. L'or. Origine : Constantinople. Musée : le Chicago Art Institute.

Paysage avec Jupiter. Inconnu c. 1720 dimensions de tapisserie : H 11'4' x l 19'7' tapisserie matériaux/techniques : inconnu culture : Centre de tissage flamand : Bruxelles histoire de propriété : Français et Co. Jupiter intronisé sur piédestal sous la canopée & entouré de dieux (?) & déesses (?) (BRD) bordure de cadre photo ; (UPR BRD) centré par la couronne ; (LWR BRD) centré par la couronne entourant 2 tambourins et couronne ; (l & R BRD) centré par les lampes French & Co feuille de stock manquante dans les archives, 4847 French & Co feuille de stock manquante dans les archives, 9764 travaux connexes : tapisseries similaires de composition, GCPA 0238627-0238 Banque D'Images

RM2WTFYMF–Paysage avec Jupiter. Inconnu c. 1720 dimensions de tapisserie : H 11'4' x l 19'7' tapisserie matériaux/techniques : inconnu culture : Centre de tissage flamand : Bruxelles histoire de propriété : Français et Co. Jupiter intronisé sur piédestal sous la canopée & entouré de dieux (?) & déesses (?) (BRD) bordure de cadre photo ; (UPR BRD) centré par la couronne ; (LWR BRD) centré par la couronne entourant 2 tambourins et couronne ; (l & R BRD) centré par les lampes French & Co feuille de stock manquante dans les archives, 4847 French & Co feuille de stock manquante dans les archives, 9764 travaux connexes : tapisseries similaires de composition, GCPA 0238627-0238

Solidus (Coin) de basilic J'ai avec le Christ intronisé. Byzantine, frappées à Constantinople. Date : 868 AD AD-870. Dimensions : diam. 2 cm ; 4,37 g. L'or. Origine : Empire Byzantin. Musée : le Chicago Art Institute. Banque D'Images

RMRX5J7R–Solidus (Coin) de basilic J'ai avec le Christ intronisé. Byzantine, frappées à Constantinople. Date : 868 AD AD-870. Dimensions : diam. 2 cm ; 4,37 g. L'or. Origine : Empire Byzantin. Musée : le Chicago Art Institute.

RMPPDACJ–L'Égypte. Abydos. Temple de Seti I. nouveau royaume. 19e dynastie. Le pharaon Seti I offrant une staue de Maât (déesse de la vérité, de la justice et de la morale) d'Osiris, Isis et Horus. Le soulagement. 1292-1189 BC.

Les huit Bouddhas de médecine. Date: 18th siècle. Origine: Tibet. Aquarelle opaque et or sur toile. Musée: Freer Gallery of Art et Arthur M. Sackler Gallery. Banque D'Images

RM2R6ETWK–Les huit Bouddhas de médecine. Date: 18th siècle. Origine: Tibet. Aquarelle opaque et or sur toile. Musée: Freer Gallery of Art et Arthur M. Sackler Gallery.

Dama de Galera. Escultura de producción fenicia de principios del siglo VIII a. C. Alabastro. Un entronizada repré una diosa (Astarté) flanqueada por dos efigies con la doble ceux corona. L'ONU Sostiene cuenco con niveau manos. Recipiente Concebida como para guardar rituel el aceite para al ungir difunto. Hallada en una tumba ibérica del siglo V a. C. procedente de la necrópolis de Tútugi, zona I, sepultura (20 Galera, Provincia de Granada, Andalousie). Museo Arqueológico Nacional. Madrid. España. Banque D'Images

RMR0MYJN–Dama de Galera. Escultura de producción fenicia de principios del siglo VIII a. C. Alabastro. Un entronizada repré una diosa (Astarté) flanqueada por dos efigies con la doble ceux corona. L'ONU Sostiene cuenco con niveau manos. Recipiente Concebida como para guardar rituel el aceite para al ungir difunto. Hallada en una tumba ibérica del siglo V a. C. procedente de la necrópolis de Tútugi, zona I, sepultura (20 Galera, Provincia de Granada, Andalousie). Museo Arqueológico Nacional. Madrid. España.

RMR0MYM6–Dama de Galera. Escultura de producción fenicia de principios del siglo VIII a. C. Alabastro. Un entronizada repré una diosa (Astarté) flanqueada por dos efigies con la doble ceux corona. L'ONU Sostiene cuenco con niveau manos. Recipiente Concebida como para guardar rituel el aceite para al ungir difunto. Hallada en una tumba ibérica del siglo V a. C. procedente de la necrópolis de Tútugi, zona I, sepultura (20 Galera, Provincia de Granada, Andalousie). Museo Arqueológico Nacional. Madrid. España.

L'Égypte. Abydos. Temple de Seti I. nouveau royaume. 19e dynastie. Soulagement avec polychrome d'origine. Le Pharaon faisant offrande de l'encens devant un dieu. 1292-1189 BC. Banque D'Images

RMPPDA6J–L'Égypte. Abydos. Temple de Seti I. nouveau royaume. 19e dynastie. Soulagement avec polychrome d'origine. Le Pharaon faisant offrande de l'encens devant un dieu. 1292-1189 BC.

L'Égypte. Abydos. Temple de Seti I. nouveau royaume. 19e dynastie. Soulagement avec polychrome d'origine. Le Pharaon en faisant des offrandes à la déesse Isis. 1292-1189 BC. Banque D'Images

RMPPB3A8–L'Égypte. Abydos. Temple de Seti I. nouveau royaume. 19e dynastie. Soulagement avec polychrome d'origine. Le Pharaon en faisant des offrandes à la déesse Isis. 1292-1189 BC.

L'Égypte. Abydos. Temple de Seti I. nouveau royaume. 19e dynastie. Soulagement avec polychrome d'origine. Le pharaon Seti I avant la déesse Isis et le dieu Horus. 1292-1189 BC. Banque D'Images

RMPPDABH–L'Égypte. Abydos. Temple de Seti I. nouveau royaume. 19e dynastie. Soulagement avec polychrome d'origine. Le pharaon Seti I avant la déesse Isis et le dieu Horus. 1292-1189 BC.

Colonne votive dédiée à Dieu Jupiter, typique des provinces de Gaule et de Germanie. Probablement l'imite une colonne existante sur la colline du Capitole de Rome. 200 AD. La roche calcaire de Lorraine. Trouvés à Cologne, Allemagne. Banque D'Images

RMPA514G–Colonne votive dédiée à Dieu Jupiter, typique des provinces de Gaule et de Germanie. Probablement l'imite une colonne existante sur la colline du Capitole de Rome. 200 AD. La roche calcaire de Lorraine. Trouvés à Cologne, Allemagne.

L'Égypte. Abydos. Temple de Seti I. nouveau royaume. 19e dynastie. Bas-relief polychrome originale avec depticting Le Pharaon devant Dieu Amon, portant deux longues plumes sur la tête. 1292-1189 BC. Banque D'Images

RMPPETFC–L'Égypte. Abydos. Temple de Seti I. nouveau royaume. 19e dynastie. Bas-relief polychrome originale avec depticting Le Pharaon devant Dieu Amon, portant deux longues plumes sur la tête. 1292-1189 BC.

L'Égypte. Abydos. Temple de Seti I. nouveau royaume. 19e dynastie. Avec soulagement, le second polychrome originale salle hypostyle. Le pharaon Seti I à genoux pendant qu'il reçoit du dieu Amon (emblèmes portant deux panaches verticaux sur sa tête). Khnoum Dieu à gauche (tête de bélier). 1292-1189 BC. Banque D'Images

RMPPETMG–L'Égypte. Abydos. Temple de Seti I. nouveau royaume. 19e dynastie. Avec soulagement, le second polychrome originale salle hypostyle. Le pharaon Seti I à genoux pendant qu'il reçoit du dieu Amon (emblèmes portant deux panaches verticaux sur sa tête). Khnoum Dieu à gauche (tête de bélier). 1292-1189 BC.

RM2JKB5YK–Égypte. Stèle de la scribe Iry. Nouveau Royaume. 18th Dynasty, env. 1300 C.-B. La partie supérieure représente un sanctuaire dans lequel le roi Ahmose (fondateur de la dynastie de 18th) et la reine Ahmose-Nefertari sont assis sur leurs trônes. La partie inférieure montre le scribe Iry s'agenouillant et disant une prière qui est inscrite en hiéroglyphes devant lui. Calcaire polychrome. Musée Calouste Gulbenkian. Lisbonne, Portugal.

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