Jambe gauche représentée Banque de photographies et d’images à haute résolution

Etude de la jambe gauche d'une femme assise, crayon rouge sur papier brun, jambe gauche représentée de l'avant et légèrement au-dessus du genou jusqu'à l'extrémité du pied. Le pied est incliné vers le coin inférieur droit du papier. Verso: Croquis de la tête d'un homme barbu et les traits d'un autre croquis., Italie, début du XVIIIe siècle, figures, dessin Banque D'Images

RM2DMKYT8–Etude de la jambe gauche d'une femme assise, crayon rouge sur papier brun, jambe gauche représentée de l'avant et légèrement au-dessus du genou jusqu'à l'extrémité du pied. Le pied est incliné vers le coin inférieur droit du papier. Verso: Croquis de la tête d'un homme barbu et les traits d'un autre croquis., Italie, début du XVIIIe siècle, figures, dessin

Étude de la jambe gauche d'une femme assise. Jambe gauche représentée par l'avant et légèrement au-dessus du genou jusqu'à l'extrémité du pied. La jambe est inclinée vers le coin inférieur droit du papier. Verso : esquisse de la tête d'un homme barbu et des traits d'une autre esquisse. Banque D'Images

RM2BF4TKJ–Étude de la jambe gauche d'une femme assise. Jambe gauche représentée par l'avant et légèrement au-dessus du genou jusqu'à l'extrémité du pied. La jambe est inclinée vers le coin inférieur droit du papier. Verso : esquisse de la tête d'un homme barbu et des traits d'une autre esquisse.

Diane chasseresse Diana sur la chasse, Diana est représenté dans une position se précipiter sur un socle carré. Elle se tient légèrement en avant sur la jambe gauche et a le pied droit en arrière et au-dessus du sol. Elle se saisit d'une main sur l'épaule d'une flèche dans le carquois accroché sur son dos, dans l'autre main elle tient la proue. Elle est accompagnée sur sa gauche par une vague de vent, à la recherche jusqu'à elle. Elle porte un diadème et des sandales et est habillé d'un grand chiton, qui est inclus à la taille et partiellement cachée sous le manteau roulé, qui pend de son épaule gauche et est Banque D'Images

RMW55H27–Diane chasseresse Diana sur la chasse, Diana est représenté dans une position se précipiter sur un socle carré. Elle se tient légèrement en avant sur la jambe gauche et a le pied droit en arrière et au-dessus du sol. Elle se saisit d'une main sur l'épaule d'une flèche dans le carquois accroché sur son dos, dans l'autre main elle tient la proue. Elle est accompagnée sur sa gauche par une vague de vent, à la recherche jusqu'à elle. Elle porte un diadème et des sandales et est habillé d'un grand chiton, qui est inclus à la taille et partiellement cachée sous le manteau roulé, qui pend de son épaule gauche et est

Inspiré par le petit garçon paysan, il se tient sur une plinthe quadrangulaire avec des coins chanfreinés et est représenté en posture de marche, la jambe gauche vers l'avant, la tête légèrement vers la gauche vers l'arrière. Il a la main gauche dans la poche et la main droite sur la poitrine repliée dans la chemise. Il porte des sabots, un large-, réimaginé par Artotop. L'art classique réinventé avec une touche moderne. Conception de lumière chaleureuse et gaie, de luminosité et de rayonnement de lumière. La photographie s'inspire du surréalisme et du futurisme, embrassant l'énergie dynamique de la technologie moderne, du mouvement, de la vitesse et révolutionne la culture Banque D'Images

RF2HKAT9M–Inspiré par le petit garçon paysan, il se tient sur une plinthe quadrangulaire avec des coins chanfreinés et est représenté en posture de marche, la jambe gauche vers l'avant, la tête légèrement vers la gauche vers l'arrière. Il a la main gauche dans la poche et la main droite sur la poitrine repliée dans la chemise. Il porte des sabots, un large-, réimaginé par Artotop. L'art classique réinventé avec une touche moderne. Conception de lumière chaleureuse et gaie, de luminosité et de rayonnement de lumière. La photographie s'inspire du surréalisme et du futurisme, embrassant l'énergie dynamique de la technologie moderne, du mouvement, de la vitesse et révolutionne la culture

Lampe à huile en terre cuite. Culture : Roman. Dimensions : hors tout : 7/8 x 3 5/8 in. (2,2 x 9,2 cm). Date : premier siècle avant J.-C. au 1er siècle de notre ère. Type Loeschcke 4. Faites-moule. Discus : Eros permanent, en face et se déplacer vers la gauche, tenant un lièvre par ses pattes de derrière son dos, les irrégularités du terrain décrit ci-dessous. Orifice de remplissage unique entre l'arrière de la jambe de l'éros et jambes avant de la Lièvre, avec un groupe de lignes et les rainures vers le bord. Volutes flanquant la buse. Anneau de base, et base plate. Musée : Metropolitan Museum of Art, New York, USA. Banque D'Images

RMPAR375–Lampe à huile en terre cuite. Culture : Roman. Dimensions : hors tout : 7/8 x 3 5/8 in. (2,2 x 9,2 cm). Date : premier siècle avant J.-C. au 1er siècle de notre ère. Type Loeschcke 4. Faites-moule. Discus : Eros permanent, en face et se déplacer vers la gauche, tenant un lièvre par ses pattes de derrière son dos, les irrégularités du terrain décrit ci-dessous. Orifice de remplissage unique entre l'arrière de la jambe de l'éros et jambes avant de la Lièvre, avec un groupe de lignes et les rainures vers le bord. Volutes flanquant la buse. Anneau de base, et base plate. Musée : Metropolitan Museum of Art, New York, USA.

MICHELANGELO di Lodovico Buonarroti Simoni (né en 1475, Caprese, décédé en 1564, Rome) Rehoboam - Abijah (détail) 1511-12 Fresco Cappella Sistina, Vatican sur la gauche une femme est représentée de profil ; elle est assise seule, regardant dans la chapelle, penchée en arrière avec son coude sur l'arrière du siège. C’est un détail que l’on ne trouve ici que, et qu’on peut comparer à la marche basse sur laquelle, de l’autre côté de la lunette, le jeune homme endormi repose un pied. Le bras droit et la main de la femme sont tendus sur sa jambe, tandis que sa main gauche pointe vers l'enfant à naître qu'elle porte dans son ventre. --- Banque D'Images

RM2YEYP54–MICHELANGELO di Lodovico Buonarroti Simoni (né en 1475, Caprese, décédé en 1564, Rome) Rehoboam - Abijah (détail) 1511-12 Fresco Cappella Sistina, Vatican sur la gauche une femme est représentée de profil ; elle est assise seule, regardant dans la chapelle, penchée en arrière avec son coude sur l'arrière du siège. C’est un détail que l’on ne trouve ici que, et qu’on peut comparer à la marche basse sur laquelle, de l’autre côté de la lunette, le jeune homme endormi repose un pied. Le bras droit et la main de la femme sont tendus sur sa jambe, tandis que sa main gauche pointe vers l'enfant à naître qu'elle porte dans son ventre. ---

Colonnes et balustres d'escaliers, c. 1866 - c. 1900 dessin en haut à gauche est une colonne ou balustre représenté avec une patte d'oiseau en bas et un vase en haut. papier calque. dessin au crayon Banque D'Images

RM2W941CX–Colonnes et balustres d'escaliers, c. 1866 - c. 1900 dessin en haut à gauche est une colonne ou balustre représenté avec une patte d'oiseau en bas et un vase en haut. papier calque. dessin au crayon

Bouddha assis, 400-430. Ce rare représentation d'un Bouddha assis de Mathura, datable de la première moitié du 5e siècle, affiche une nouvelle vision pour la forme du Bouddha, en comparaison de la façon dont il a été représenté au cours de l'année période Kushan. Son apparence demeure une, mais sa forme a assoupli et adouci le chiffon, comme vu dans la façon dont l'ourlet tombe en cascade du bras sur sa jambe gauche. Traces de survivre l'élevage griffins de son trône et son élégant halo, qui était rempli de végétation-défilement d'images de Bouddha de caractéristiques typiques de cette période. Banque D'Images

RM2A523WN–Bouddha assis, 400-430. Ce rare représentation d'un Bouddha assis de Mathura, datable de la première moitié du 5e siècle, affiche une nouvelle vision pour la forme du Bouddha, en comparaison de la façon dont il a été représenté au cours de l'année période Kushan. Son apparence demeure une, mais sa forme a assoupli et adouci le chiffon, comme vu dans la façon dont l'ourlet tombe en cascade du bras sur sa jambe gauche. Traces de survivre l'élevage griffins de son trône et son élégant halo, qui était rempli de végétation-défilement d'images de Bouddha de caractéristiques typiques de cette période.

Tel Aviv, Israël. 1er septembre 2016. SHMUEL, un ancien combattant qui a perdu sa jambe gauche dans une opération militaire dans la bande de Gaza, est représenté dans une boutique d'accessoires de cannabis médical géré par Tikun Olam à Tel Aviv, pour lesquels il supervise l'achat. Shmuel est également traitée avec du cannabis médical pour le soulagement de douleur qu'il n'a pas réussi à trouver en utilisant des médicaments traditionnels. Tikun Olam est le premier, plus grand fournisseur de cannabis médical en Israël et l'une des principales sociétés de cannabis médical dans le monde. Banque D'Images

RMGNXWGX–Tel Aviv, Israël. 1er septembre 2016. SHMUEL, un ancien combattant qui a perdu sa jambe gauche dans une opération militaire dans la bande de Gaza, est représenté dans une boutique d'accessoires de cannabis médical géré par Tikun Olam à Tel Aviv, pour lesquels il supervise l'achat. Shmuel est également traitée avec du cannabis médical pour le soulagement de douleur qu'il n'a pas réussi à trouver en utilisant des médicaments traditionnels. Tikun Olam est le premier, plus grand fournisseur de cannabis médical en Israël et l'une des principales sociétés de cannabis médical dans le monde.

Mahakala gardien de résidence Shiva sur le mont Kailasa il est surveillé. La figure satanique, qui montre les éléments destructeurs de la personnalité de Siwa 1275-1300 - hindou Singosari bouddhiste (Singhasari) Javanais royaume médiéval (1222-1292 ) Java Indonésie Indonesian Banque D'Images

RMFRRK2C–Mahakala gardien de résidence Shiva sur le mont Kailasa il est surveillé. La figure satanique, qui montre les éléments destructeurs de la personnalité de Siwa 1275-1300 - hindou Singosari bouddhiste (Singhasari) Javanais royaume médiéval (1222-1292 ) Java Indonésie Indonesian

. Les sports et festivals sportifs grecs . sition, le lanceur bascule thediskos vers l'avant. Il peut soit garder le stationaryor de jambe gauche l'avancer. Dans ce dernier cas, il sera dans la position représentée à l'extérieur du Panaetius kylix à Munich (Fig. 17). La jambe gauche est avancée et droite, le 328 GREC ATHLÉTIQUE SPORTS ET FESTIVALS ch. xv corps penche vers l'avant, et la main droite est étendue à l'avant, prêt à saisir le diskos comme il bascule vers l'avant. Thecomplemtion du mouvement est montré à l'intérieur de thesame kylix où le lanceur saisit les diskos dans les deux mains, son corps l Banque D'Images

RM2CE7A75–. Les sports et festivals sportifs grecs . sition, le lanceur bascule thediskos vers l'avant. Il peut soit garder le stationaryor de jambe gauche l'avancer. Dans ce dernier cas, il sera dans la position représentée à l'extérieur du Panaetius kylix à Munich (Fig. 17). La jambe gauche est avancée et droite, le 328 GREC ATHLÉTIQUE SPORTS ET FESTIVALS ch. xv corps penche vers l'avant, et la main droite est étendue à l'avant, prêt à saisir le diskos comme il bascule vers l'avant. Thecomplemtion du mouvement est montré à l'intérieur de thesame kylix où le lanceur saisit les diskos dans les deux mains, son corps l

La Sainte famille et Saint Jean. Sur l'obverse Christ est assis sur le genou gauche de la Vierge et Saint Jean, représenté comme un enfant, se tient à sa jambe droite. Saint-Joseph est représenté deux fois derrière la Vierge. Sur Reverse trois esquisses d'Europa sur le bull. Banque D'Images

RM2BF5XDP–La Sainte famille et Saint Jean. Sur l'obverse Christ est assis sur le genou gauche de la Vierge et Saint Jean, représenté comme un enfant, se tient à sa jambe droite. Saint-Joseph est représenté deux fois derrière la Vierge. Sur Reverse trois esquisses d'Europa sur le bull.

Petit garçon paysan, il se tient sur une plinthe quadrangulaire avec des coins chanfreinés et est représenté en posture de marche, la jambe gauche vers l'avant, la tête légèrement vers la gauche vers l'arrière.Il a la main gauche dans la poche et la main droite sur la poitrine repliée dans la chemise.Il porte des sabots, un chapeau à large bord et, sur le short, un pantalon bien battu, une chemise avec des manches atteignant les coudes, qui a été attaché à l'avant avec un bouton et retourné au cou; il y a une bande autour de la taille., sculpteur:Pieter Xaveri (attribué à), Leiden, c.1675, bronze (métal), hauteur 25,3 cm Banque D'Images

RM2HB63TM–Petit garçon paysan, il se tient sur une plinthe quadrangulaire avec des coins chanfreinés et est représenté en posture de marche, la jambe gauche vers l'avant, la tête légèrement vers la gauche vers l'arrière.Il a la main gauche dans la poche et la main droite sur la poitrine repliée dans la chemise.Il porte des sabots, un chapeau à large bord et, sur le short, un pantalon bien battu, une chemise avec des manches atteignant les coudes, qui a été attaché à l'avant avec un bouton et retourné au cou; il y a une bande autour de la taille., sculpteur:Pieter Xaveri (attribué à), Leiden, c.1675, bronze (métal), hauteur 25,3 cm

Art inspiré par le petit garçon paysan, il se tient sur une plinthe quadrangulaire avec des coins chanfreinés et est représenté en posture de marche, la jambe gauche vers l'avant, la tête légèrement vers la gauche vers l'arrière. Il a la main gauche dans la poche et la main droite sur la poitrine repliée dans la chemise. Il porte, des œuvres classiques modernisées par Artotop avec une touche de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop Banque D'Images

RF2HKXB3C–Art inspiré par le petit garçon paysan, il se tient sur une plinthe quadrangulaire avec des coins chanfreinés et est représenté en posture de marche, la jambe gauche vers l'avant, la tête légèrement vers la gauche vers l'arrière. Il a la main gauche dans la poche et la main droite sur la poitrine repliée dans la chemise. Il porte, des œuvres classiques modernisées par Artotop avec une touche de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop

Jean-Marc Nattier (Paris, 1685-1766). Portrait de madame Bouret comme Diana (1745). Huile sur toile. 138 x 105 cm. Musée : Musée national Musée Thyssen-Bornemisza, Madrid. Banque D'Images

RMRNBKN8–Jean-Marc Nattier (Paris, 1685-1766). Portrait de madame Bouret comme Diana (1745). Huile sur toile. 138 x 105 cm. Musée : Musée national Musée Thyssen-Bornemisza, Madrid.

Trois pieds, Jean Augustin Daiwaille, 1820 - 1826 imprimer la base supérieure est représentée de côté. Les pieds inférieurs appartiennent à une jambe gauche et droite. Sous le pied gauche se trouve un bloc de soutien, appartenant probablement à une sculpture. Cette impression fait partie d'une couverture avec quatorze impressions. Pied en papier Amsterdam (+ vue latérale, profil) Banque D'Images

RM2WFHG2R–Trois pieds, Jean Augustin Daiwaille, 1820 - 1826 imprimer la base supérieure est représentée de côté. Les pieds inférieurs appartiennent à une jambe gauche et droite. Sous le pied gauche se trouve un bloc de soutien, appartenant probablement à une sculpture. Cette impression fait partie d'une couverture avec quatorze impressions. Pied en papier Amsterdam (+ vue latérale, profil)

Vierge à l'enfant Maria avec l'Enfant Jésus, sur un socle à quatre côtés qui se rétrécit en bas, Marie est avec la jambe droite pliée légèrement vers l'avant, entraînant son corps pour incliner légèrement vers la gauche. Avec les deux mains, elle porte l'enfant assis sur la hanche gauche et vers le spectateur, qui est représenté en demi-mensonge. Il me semble avec la main droite pour ramasser un raisin de la bande, dont il détient avec sa gauche et sur lequel son regard semble être concentré. Le visage de Marie, qui montre un léger sourire, est bordée par le cheveux séparés, qui tombe sur l'épaule et est partiellement recouvert par le manteau glissa Banque D'Images

RMW56AXX–Vierge à l'enfant Maria avec l'Enfant Jésus, sur un socle à quatre côtés qui se rétrécit en bas, Marie est avec la jambe droite pliée légèrement vers l'avant, entraînant son corps pour incliner légèrement vers la gauche. Avec les deux mains, elle porte l'enfant assis sur la hanche gauche et vers le spectateur, qui est représenté en demi-mensonge. Il me semble avec la main droite pour ramasser un raisin de la bande, dont il détient avec sa gauche et sur lequel son regard semble être concentré. Le visage de Marie, qui montre un léger sourire, est bordée par le cheveux séparés, qui tombe sur l'épaule et est partiellement recouvert par le manteau glissa

RF2B9A52N–Diane chasseresse Diana sur la chasse, Diana est représenté dans une position se précipiter sur un socle carré. Elle se tient légèrement en avant sur la jambe gauche et a le pied droit en arrière et au-dessus du sol. Elle se saisit d'une main sur l'épaule d'une flèche dans le carquois accroché sur son dos, dans l'autre main elle tient la proue. Elle est accompagnée sur sa gauche par une vague de vent, à la recherche jusqu'à elle. Elle porte un diadème et des sandales et est habillé d'un grand chiton, qui est inclus à la taille et partiellement cachée sous le manteau roulé, qui pend de son épaule gauche et est wrap

Demande à St. Antonius de Grote, Herman van Swanevelt, 1643 - 1655 estampe dans un paysage boisé, Saint Antonius se dresse au bord d'une rivière. Il porte un moine et une casquette. Dans sa main gauche, il tient un bâton avec un tau et à côté de sa jambe droite se trouve un cochon, son attribut, représenté. En face de lui se tient Satan avec les caractéristiques extérieures d'un sater qui lui offre des fruits. Tentations de gravure sur papier de Paris de Saint Antony Abbot. satyre(s) (en général) Banque D'Images

RM2WD58XY–Demande à St. Antonius de Grote, Herman van Swanevelt, 1643 - 1655 estampe dans un paysage boisé, Saint Antonius se dresse au bord d'une rivière. Il porte un moine et une casquette. Dans sa main gauche, il tient un bâton avec un tau et à côté de sa jambe droite se trouve un cochon, son attribut, représenté. En face de lui se tient Satan avec les caractéristiques extérieures d'un sater qui lui offre des fruits. Tentations de gravure sur papier de Paris de Saint Antony Abbot. satyre(s) (en général)

Lampe à huile en terre cuite 1st Century A.D. Roman Loeschcke Type 4.Moulé.Discus: eros debout, face et en mouvement à gauche, tenant un lièvre par ses pattes arrière derrière son dos, avec un sol inégal représenté ci-dessous.Trou de remplissage unique entre la jambe arrière d'Eros et les pattes avant du lièvre, avec une bande de lignes et de rainures vers le bord.Brosse à dents volées.Bague de base et base plate.Lampe à l'huile en terre cuite.Romain.1st siècle A.D..Terre cuite.Début de l'Impériale.Terracottas Banque D'Images

RM2HHW0CP–Lampe à huile en terre cuite 1st Century A.D. Roman Loeschcke Type 4.Moulé.Discus: eros debout, face et en mouvement à gauche, tenant un lièvre par ses pattes arrière derrière son dos, avec un sol inégal représenté ci-dessous.Trou de remplissage unique entre la jambe arrière d'Eros et les pattes avant du lièvre, avec une bande de lignes et de rainures vers le bord.Brosse à dents volées.Bague de base et base plate.Lampe à l'huile en terre cuite.Romain.1st siècle A.D..Terre cuite.Début de l'Impériale.Terracottas

Exigence de H. Antonius de Grote, Herman van Swanevelt, 1650 - 1655 estampe dans un paysage boisé, Saint Antonius se dresse au bord d'une rivière. Il porte un moine et une casquette. Dans sa main gauche, il tient un bâton avec un tau et à côté de sa jambe droite se trouve un cochon, son attribut, représenté. En face de lui se tient Satan avec les caractéristiques extérieures d'un sater qui lui offre des fruits. Gravure de papier St. Antony Abbot tourmenté par des démons, l'attaquant au sol ou le portant en altitude. satyre(s) (en général) Banque D'Images

RM2WEM27J–Exigence de H. Antonius de Grote, Herman van Swanevelt, 1650 - 1655 estampe dans un paysage boisé, Saint Antonius se dresse au bord d'une rivière. Il porte un moine et une casquette. Dans sa main gauche, il tient un bâton avec un tau et à côté de sa jambe droite se trouve un cochon, son attribut, représenté. En face de lui se tient Satan avec les caractéristiques extérieures d'un sater qui lui offre des fruits. Gravure de papier St. Antony Abbot tourmenté par des démons, l'attaquant au sol ou le portant en altitude. satyre(s) (en général)

Henricus Slatius, menottes et menottes, 1623, Hendrick Danielsz Slatius, ancien prédicant de Bleijswijck, représenté après la vie le 12. Maert 1623 (titre sur l'objet), Portrait d'Henricus Slatius, l'un des conspirateurs contre Maurits, avec des fers à repasser à la main et à la jambe, dans les vêtements dans lesquels il a été capturé, 1623. Sur la droite sur le sol se trouve la cruche à bière, en arrière-plan Coevorden. Un verset en néerlandais est scotché à gauche de la plaque., print, print maker : anonyme, après print by : Claes Jansz. Visscher (II), (mentionné sur l'objet), pays-Bas du Nord, 1623, papier, gravure Banque D'Images

RM2X6X53G–Henricus Slatius, menottes et menottes, 1623, Hendrick Danielsz Slatius, ancien prédicant de Bleijswijck, représenté après la vie le 12. Maert 1623 (titre sur l'objet), Portrait d'Henricus Slatius, l'un des conspirateurs contre Maurits, avec des fers à repasser à la main et à la jambe, dans les vêtements dans lesquels il a été capturé, 1623. Sur la droite sur le sol se trouve la cruche à bière, en arrière-plan Coevorden. Un verset en néerlandais est scotché à gauche de la plaque., print, print maker : anonyme, après print by : Claes Jansz. Visscher (II), (mentionné sur l'objet), pays-Bas du Nord, 1623, papier, gravure

RF2B9AM8G–Vierge à l'enfant Maria avec l'Enfant Jésus, sur un socle à quatre côtés qui se rétrécit en bas, Marie est avec la jambe droite pliée légèrement vers l'avant, entraînant son corps pour incliner légèrement vers la gauche. Avec les deux mains, elle porte l'enfant assis sur la hanche gauche et vers le spectateur, qui est représenté en demi-mensonge. Il me semble avec la main droite pour ramasser un raisin de la bande, dont il détient avec sa gauche et sur lequel son regard semble être concentré. Le visage de Marie, qui montre un léger sourire, est bordée par le cheveux séparés, qui tombe sur l'épaule et est partiellement recouvert par le manteau glissa f

RM2WFTDN1–Exigence de H. Antonius de Grote, Herman van Swanevelt, 1650 - 1655 estampe dans un paysage boisé, Saint Antonius se dresse au bord d'une rivière. Il porte un moine et une casquette. Dans sa main gauche, il tient un bâton avec un tau et à côté de sa jambe droite se trouve un cochon, son attribut, représenté. En face de lui se tient Satan avec les caractéristiques extérieures d'un sater qui lui offre des fruits. Paris papier gravure St. Antony Abbot tourmenté par des démons, l'attaquant au sol ou le portant en altitude. satyre(s) (en général)

Henricus Slatius, menottes et menottes, 1623, Hendrick Danielsz Slatius, ancien prédicant de Bleijswyck, représenté dans Life on 12. Maert 1623 (titre sur l'objet), Portrait d'Henricus Slatius, l'un des conspirateurs contre Maurits, avec des fers à repasser à la main et à la jambe, dans les vêtements dans lesquels il a été capturé, 1623. Sur la droite sur le sol se trouve la cruche à bière, en arrière-plan Coevorden. Un verset en néerlandais est imprimé à gauche de la plaque., print, imprimeur : Claes Jansz. Visscher (II), éditeur : Claes Jansz. Visscher (II), (mentionné sur l'objet), Amsterdam, 1623, papier, gravure, typographie Banque D'Images

RM2X6X53W–Henricus Slatius, menottes et menottes, 1623, Hendrick Danielsz Slatius, ancien prédicant de Bleijswyck, représenté dans Life on 12. Maert 1623 (titre sur l'objet), Portrait d'Henricus Slatius, l'un des conspirateurs contre Maurits, avec des fers à repasser à la main et à la jambe, dans les vêtements dans lesquels il a été capturé, 1623. Sur la droite sur le sol se trouve la cruche à bière, en arrière-plan Coevorden. Un verset en néerlandais est imprimé à gauche de la plaque., print, imprimeur : Claes Jansz. Visscher (II), éditeur : Claes Jansz. Visscher (II), (mentionné sur l'objet), Amsterdam, 1623, papier, gravure, typographie

Un lohan une lohan une lohan un luohan, un moine bouddhiste la figure est assis avec sa tête soulevée et un regard attentif dans le verre-yeux incrustés. Ses lobes allongés indiquent qu'il n'est pas un moine. Il s'agit d'un Arhat (luohan), un ermite qui vit retiré dans les montagnes et qui possède une grande sagesse et de pouvoirs surnaturels. Il est dépeint ici comme l'un des disciples du Bouddha, peut-être concentrés à l'écoute de la récitation d'un soutra. Ses mains reste sur sa jambe gauche relevée, qui est traversé par la droite. Il doit avoir été assis sur une surface élevée, parce qu'il est assis sur une surface, alors que hi Banque D'Images

RF2B9920J–Un lohan une lohan une lohan un luohan, un moine bouddhiste la figure est assis avec sa tête soulevée et un regard attentif dans le verre-yeux incrustés. Ses lobes allongés indiquent qu'il n'est pas un moine. Il s'agit d'un Arhat (luohan), un ermite qui vit retiré dans les montagnes et qui possède une grande sagesse et de pouvoirs surnaturels. Il est dépeint ici comme l'un des disciples du Bouddha, peut-être concentrés à l'écoute de la récitation d'un soutra. Ses mains reste sur sa jambe gauche relevée, qui est traversé par la droite. Il doit avoir été assis sur une surface élevée, parce qu'il est assis sur une surface, alors que hi

RM2WGC9EW–Exigence de H. Antonius de Grote, Herman van Swanevelt, 1650 - 1655 estampe dans un paysage boisé, Saint Antonius se dresse au bord d'une rivière. Il porte un moine et une casquette. Dans sa main gauche, il tient un bâton avec un tau et à côté de sa jambe droite se trouve un cochon, son attribut, représenté. En face de lui se tient Satan avec les caractéristiques extérieures d'un sater qui lui offre des fruits. Paris papier gravure St. Antony Abbot tourmenté par des démons, l'attaquant au sol ou le portant en altitude. satyre(s) (en général)

RM2X6X53M–Henricus Slatius, menottes et menottes, 1623, Hendrick Danielsz Slatius, ancien prédicant de Bleijswyck, représenté dans Life on 12. Maert 1623 (titre sur l'objet), Portrait d'Henricus Slatius, l'un des conspirateurs contre Maurits, avec des fers à repasser à la main et à la jambe, dans les vêtements dans lesquels il a été capturé, 1623. Sur la droite sur le sol se trouve la cruche à bière, en arrière-plan Coevorden. A gauche de la plaque un verset en français., impression, imprimeur : Claes Jansz. Visscher (II), éditeur : Claes Jansz. Visscher (II), (mentionné sur l'objet), Anthoine Lancel, (mentionné sur l'objet), Amsterdam, 1623

Navire d'argent, trois-mâts, navire d'argent. Un trois-mâts toutes voiles dehors, avec trois hommes sur le pont. Dans le contexte d'une augmentation de près d'une tour de gravure de l'armée. Derrière elle une ville (Leiden ?) avec deux grandes églises. Ci-dessous le montrent un verset de l'Amérique latine, en feu, en feu, de siège, de la guerre de position, commandant en chef, le général, le maréchal, Leiden, paysages avec saints pénitents (titre de la série), Saint Antoine est debout par une rivière dans un paysage boisé. Il porte un chapeau de moine et le capot. Dans sa main gauche il tient un bâton avec un tau et à côté de sa jambe droite est un cochon, son attribut, l'illustre. En face de lui est de type SATA Banque D'Images

RF2B99BN3–Navire d'argent, trois-mâts, navire d'argent. Un trois-mâts toutes voiles dehors, avec trois hommes sur le pont. Dans le contexte d'une augmentation de près d'une tour de gravure de l'armée. Derrière elle une ville (Leiden ?) avec deux grandes églises. Ci-dessous le montrent un verset de l'Amérique latine, en feu, en feu, de siège, de la guerre de position, commandant en chef, le général, le maréchal, Leiden, paysages avec saints pénitents (titre de la série), Saint Antoine est debout par une rivière dans un paysage boisé. Il porte un chapeau de moine et le capot. Dans sa main gauche il tient un bâton avec un tau et à côté de sa jambe droite est un cochon, son attribut, l'illustre. En face de lui est de type SATA

A lohan, c. 1200 - c. 1400 Une figure de moine bouddhiste est avec une tête levée et un regard attentif dans le verre en verre. Ses lobes d'oreille allongés indiquent que ce n'est pas un moine ordinaire. C'est un Luohan (Arhat), un ermite qui vit dans l'isolement dans les montagnes et qui a une grande sagesse et des pouvoirs surnaturels. Il est représenté ici comme l'un des disciples du Bouddha, peut-être concentré à écouter la nomination d'un soutra. Ses mains reposent sur sa jambe gauche levée, qui a été battue à droite. Il doit avoir été sur une élévation, parce qu'il est assis sur une surface, tandis que sa robe est élégante Banque D'Images

RM2TJA29X–A lohan, c. 1200 - c. 1400 Une figure de moine bouddhiste est avec une tête levée et un regard attentif dans le verre en verre. Ses lobes d'oreille allongés indiquent que ce n'est pas un moine ordinaire. C'est un Luohan (Arhat), un ermite qui vit dans l'isolement dans les montagnes et qui a une grande sagesse et des pouvoirs surnaturels. Il est représenté ici comme l'un des disciples du Bouddha, peut-être concentré à écouter la nomination d'un soutra. Ses mains reposent sur sa jambe gauche levée, qui a été battue à droite. Il doit avoir été sur une élévation, parce qu'il est assis sur une surface, tandis que sa robe est élégante

Henricus Slatius, menottes et menottes, 1623, Hendrick Danielsz Slatius, nommé prédicant de Bleijswyck après la vie représentée sur 12. Maert 1623 (titre sur l'objet), Portrait d'Henricus Slatius, l'un des conspirateurs contre Maurits, menottes et fers à repasser, dans le vêtement dans lequel il a été capturé, 1623. Sur la droite sur le sol se trouve la cruche à bière, en arrière-plan Coevorden. Sur la gauche de la plaque un verset, sur la droite, le 'Aenspraecke aen dese cruele conspirateurs', en néerlandais., impression, imprimeur : anonyme, après impression par : Claes Jansz. Visscher (II), (mentionné sur l'objet Banque D'Images

RM2X6X53N–Henricus Slatius, menottes et menottes, 1623, Hendrick Danielsz Slatius, nommé prédicant de Bleijswyck après la vie représentée sur 12. Maert 1623 (titre sur l'objet), Portrait d'Henricus Slatius, l'un des conspirateurs contre Maurits, menottes et fers à repasser, dans le vêtement dans lequel il a été capturé, 1623. Sur la droite sur le sol se trouve la cruche à bière, en arrière-plan Coevorden. Sur la gauche de la plaque un verset, sur la droite, le 'Aenspraecke aen dese cruele conspirateurs', en néerlandais., impression, imprimeur : anonyme, après impression par : Claes Jansz. Visscher (II), (mentionné sur l'objet

La Sainte famille et Saint Jean, craie rouge, stylo, encre, lavage noir sur papier; verso: Stylo et encre, sur l'arrière Christ est assis sur le genou gauche de la Vierge et Saint Jean, représenté comme un enfant, se tient à sa jambe droite. Saint-Joseph est représenté deux fois derrière la Vierge. Sur Reverse trois croquis d'Europa sur le taureau., Italie, début du XVIIe au milieu du XVIIe siècle, figures, dessin Banque D'Images

RM2DMHKME–La Sainte famille et Saint Jean, craie rouge, stylo, encre, lavage noir sur papier; verso: Stylo et encre, sur l'arrière Christ est assis sur le genou gauche de la Vierge et Saint Jean, représenté comme un enfant, se tient à sa jambe droite. Saint-Joseph est représenté deux fois derrière la Vierge. Sur Reverse trois croquis d'Europa sur le taureau., Italie, début du XVIIe au milieu du XVIIe siècle, figures, dessin

Statuette d'une panthère femelle, bronze, fonte, bronze, coulée complète, Total: Hauteur: 4.8 cm; largeur: 6.8 cm, petites sculptures, animaux, hellénistique précoce, la panthère femelle ou meilleur léopard est représenté au moment où elle regarde de sa proie pour se défendre contre une attaque ennemie. Il y avait donc un deuxième animal appartenant à ce groupe. Les cuisses avant autrefois coulées sur le loot-animal sont arrondies en dessous. La jambe arrière gauche était en appui sur le butin, comme il peut être clairement lu à partir de la tension des muscles de patte. Banque D'Images

RM2DNRYBM–Statuette d'une panthère femelle, bronze, fonte, bronze, coulée complète, Total: Hauteur: 4.8 cm; largeur: 6.8 cm, petites sculptures, animaux, hellénistique précoce, la panthère femelle ou meilleur léopard est représenté au moment où elle regarde de sa proie pour se défendre contre une attaque ennemie. Il y avait donc un deuxième animal appartenant à ce groupe. Les cuisses avant autrefois coulées sur le loot-animal sont arrondies en dessous. La jambe arrière gauche était en appui sur le butin, comme il peut être clairement lu à partir de la tension des muscles de patte.

RMW54144–Un lohan une lohan une lohan un luohan, un moine bouddhiste la figure est assis avec sa tête soulevée et un regard attentif dans le verre-yeux incrustés. Ses lobes allongés indiquent qu'il n'est pas un moine. Il s'agit d'un Arhat (luohan), un ermite qui vit retiré dans les montagnes et qui possède une grande sagesse et de pouvoirs surnaturels. Il est dépeint ici comme l'un des disciples du Bouddha, peut-être concentrés à l'écoute de la récitation d'un soutra. Ses mains reste sur sa jambe gauche relevée, qui est traversé par la droite. Il doit avoir été assis sur une surface élevée, parce qu'il est assis sur une surface, alors que

Peasant Boy, anonyme, c. 1670 - c. 1750 il se tient sur un socle quadrangulaire avec des coins biseautés et est représenté en position de marche, la jambe gauche en avant, la tête en arrière un peu à gauche. Il mit la main gauche dans la poche et la droite sur la poitrine dans la chemise. Il porte des sabots, un chapeau large et sur le pantalon court battu une chemise avec des manches atteignant les coudes, qui est fermée de l'avant avec un nœud et tournée vers le cou ; au moyen d'une bande. Sculpteur : pays-Bas du Nord Coulee de bronze (métal) des pays-Bas du Sud il se dresse sur un socle quadrangulaire avec corne biseautée Banque D'Images

RM2TDJTCD–Peasant Boy, anonyme, c. 1670 - c. 1750 il se tient sur un socle quadrangulaire avec des coins biseautés et est représenté en position de marche, la jambe gauche en avant, la tête en arrière un peu à gauche. Il mit la main gauche dans la poche et la droite sur la poitrine dans la chemise. Il porte des sabots, un chapeau large et sur le pantalon court battu une chemise avec des manches atteignant les coudes, qui est fermée de l'avant avec un nœud et tournée vers le cou ; au moyen d'une bande. Sculpteur : pays-Bas du Nord Coulee de bronze (métal) des pays-Bas du Sud il se dresse sur un socle quadrangulaire avec corne biseautée

Etiquette d'outil, Anonyme, 17ème siècle, minté, général: 3.2 x 0.2cm (32 x 2mm), poids: 19,8g, étiquette d'outil dorée. Sur l'arrière-fond, un lion d'escalade incliné vers la gauche est représenté sur un sol. Dans la jambe droite il tient un scimitar surélevé, la jambe gauche repose sur un bouclier couronné avec le manteau des bras de Leiden. Autour d'un bord de perle et de l'inscription: NUMMUS SENATORIUS. Au dos, à l'intérieur d'une bordure de perle, l'inscription de 7 lignes: PRUDENS PARENTUM CLADIBUS et FIDE VIRTUTE DISCAT PERTINACI POSTERITAS PATRIAM TUERI, armoiries, lion Banque D'Images

RM2DF6842–Etiquette d'outil, Anonyme, 17ème siècle, minté, général: 3.2 x 0.2cm (32 x 2mm), poids: 19,8g, étiquette d'outil dorée. Sur l'arrière-fond, un lion d'escalade incliné vers la gauche est représenté sur un sol. Dans la jambe droite il tient un scimitar surélevé, la jambe gauche repose sur un bouclier couronné avec le manteau des bras de Leiden. Autour d'un bord de perle et de l'inscription: NUMMUS SENATORIUS. Au dos, à l'intérieur d'une bordure de perle, l'inscription de 7 lignes: PRUDENS PARENTUM CLADIBUS et FIDE VIRTUTE DISCAT PERTINACI POSTERITAS PATRIAM TUERI, armoiries, lion

Somaskanda, anonyme, c. 1100 - c. 1200 la composition se compose de trois personnages placés sur un piédestal. Le SIVA à quatre bras est dans la posture dite Lalita-asana (où une jambe pend). Son avant-bras droit montre le geste du rassuré (Abhaya-Mudra) ; l'avant-bras gauche est dans le Kataka-Mudra. Les deux autres bras tiennent une hache (à droite) et un cerf (à gauche), attributs bien connus de Siva en Inde du Sud. Le dieu est accompagné de sa femme Uma (Parvati), également représentée assise, et de son fils Skanda, représenté ici comme un petit enfant debout parmi ses parents. Bronze Tamil nadu (métal) coulant le c Banque D'Images

RM2TDXY7B–Somaskanda, anonyme, c. 1100 - c. 1200 la composition se compose de trois personnages placés sur un piédestal. Le SIVA à quatre bras est dans la posture dite Lalita-asana (où une jambe pend). Son avant-bras droit montre le geste du rassuré (Abhaya-Mudra) ; l'avant-bras gauche est dans le Kataka-Mudra. Les deux autres bras tiennent une hache (à droite) et un cerf (à gauche), attributs bien connus de Siva en Inde du Sud. Le dieu est accompagné de sa femme Uma (Parvati), également représentée assise, et de son fils Skanda, représenté ici comme un petit enfant debout parmi ses parents. Bronze Tamil nadu (métal) coulant le c

RM2DF683C–Etiquette d'outil, Anonyme, 17ème siècle, minté, général: 3.2 x 0.2cm (32 x 2mm), poids: 19,8g, étiquette d'outil dorée. Sur l'arrière-fond, un lion d'escalade incliné vers la gauche est représenté sur un sol. Dans la jambe droite il tient un scimitar surélevé, la jambe gauche repose sur un bouclier couronné avec le manteau des bras de Leiden. Autour d'un bord de perle et de l'inscription: NUMMUS SENATORIUS. Au dos, à l'intérieur d'une bordure de perle, l'inscription de 7 lignes: PRUDENS PARENTUM CLADIBUS et FIDE VIRTUTE DISCAT PERTINACI POSTERITAS PATRIAM TUERI, armoiries, lion

Brassing Beggars, Pieter Serwouters, d'après David Vinckboons, 1608 impression devant une auberge avec le nom d'aserusclep, il y a un groupe de mendiants tenaces autour d'une table, y compris un musicien avec un homme articulé, une femme avec un enfant sur la poitrine, un couple libérateur, un homme vomissant et un homme à la jambe en bois. A gauche une danse ronde. De la maison est «l'extinction du balai», ce qui indique qu'il s'agit d'un bâtiment douteux. Sous le signe de l'auberge un homme et une femme, dont l'homme a une valve lazarus dans la main. Également sur les deux signes, une valve lazarus est également représentée. En arrière-plan, une femme an Banque D'Images

RM2WGC59N–Brassing Beggars, Pieter Serwouters, d'après David Vinckboons, 1608 impression devant une auberge avec le nom d'aserusclep, il y a un groupe de mendiants tenaces autour d'une table, y compris un musicien avec un homme articulé, une femme avec un enfant sur la poitrine, un couple libérateur, un homme vomissant et un homme à la jambe en bois. A gauche une danse ronde. De la maison est «l'extinction du balai», ce qui indique qu'il s'agit d'un bâtiment douteux. Sous le signe de l'auberge un homme et une femme, dont l'homme a une valve lazarus dans la main. Également sur les deux signes, une valve lazarus est également représentée. En arrière-plan, une femme an

Tentation de Saint Anthony le Grand, Histoire de David (titre de la série), dans un paysage boisé, Saint Anthony se dresse au bord d'une rivière. Il porte l'habitude et la cagoule d'un moine. Dans sa main gauche il tient un bâton avec un tau et à côté de sa jambe droite est représenté un cochon, son attribut. En face de lui se dresse Satan avec l'aspect extérieur d'un satyr, lui offrant des fruits., imprimerie: Herman van Swanevelt, (mentionné sur l'objet), après conception propre par: Herman van Swanevelt, (attribution rejetée), éditeur: Herman van Swanevelt, (mentionné sur l'objet), Paris, 1650 - 1655, papier, gravure, hauteur 251 mm × largeur 328 Banque D'Images

RM2JE3C57–Tentation de Saint Anthony le Grand, Histoire de David (titre de la série), dans un paysage boisé, Saint Anthony se dresse au bord d'une rivière. Il porte l'habitude et la cagoule d'un moine. Dans sa main gauche il tient un bâton avec un tau et à côté de sa jambe droite est représenté un cochon, son attribut. En face de lui se dresse Satan avec l'aspect extérieur d'un satyr, lui offrant des fruits., imprimerie: Herman van Swanevelt, (mentionné sur l'objet), après conception propre par: Herman van Swanevelt, (attribution rejetée), éditeur: Herman van Swanevelt, (mentionné sur l'objet), Paris, 1650 - 1655, papier, gravure, hauteur 251 mm × largeur 328

Brassing mendiants, Pieter Serwouters, d'après David Vinckboons, 1713 - 1715 impression devant une auberge avec le nom d'aserusclep, il y a un groupe de mendiants tenaces autour d'une table, y compris un musicien avec un homme articulé, une femme avec un enfant sur la poitrine, un couple libérateur, un homme vomissant et un homme à la jambe en bois. A gauche une danse ronde. De la maison est «l'extinction du balai», ce qui indique qu'il s'agit d'un bâtiment douteux. Sous le signe de l'auberge un homme et une femme, dont l'homme a une valve lazarus dans la main. Également sur les deux signes, une valve lazarus est également représentée. En arrière-plan, un W Banque D'Images

RM2WGBCAJ–Brassing mendiants, Pieter Serwouters, d'après David Vinckboons, 1713 - 1715 impression devant une auberge avec le nom d'aserusclep, il y a un groupe de mendiants tenaces autour d'une table, y compris un musicien avec un homme articulé, une femme avec un enfant sur la poitrine, un couple libérateur, un homme vomissant et un homme à la jambe en bois. A gauche une danse ronde. De la maison est «l'extinction du balai», ce qui indique qu'il s'agit d'un bâtiment douteux. Sous le signe de l'auberge un homme et une femme, dont l'homme a une valve lazarus dans la main. Également sur les deux signes, une valve lazarus est également représentée. En arrière-plan, un W

RM2JDYJKN–Tentation de Saint Anthony le Grand, Histoire de David (titre de la série), dans un paysage boisé, Saint Anthony se dresse au bord d'une rivière. Il porte l'habitude et la cagoule d'un moine. Dans sa main gauche il tient un bâton avec un tau et à côté de sa jambe droite est représenté un cochon, son attribut. En face de lui se dresse Satan avec l'aspect extérieur d'un satyr, lui offrant des fruits., imprimerie: Herman van Swanevelt, (mentionné sur l'objet), après conception propre par: Herman van Swanevelt, (attribution rejetée), éditeur: Herman van Swanevelt, (mentionné sur l'objet), Paris, 1650 - 1655, papier, gravure, hauteur 251 mm × largeur 328

Brassing mendiants, Pieter Serwouters, d'après David Vinckboons, 1608 - 1652 impression devant une auberge avec le nom d'aserusclep, il y a un groupe de mendiants tenaces autour d'une table, y compris un musicien avec un homme articulé, une femme avec un enfant sur la poitrine, un couple libérateur, un homme vomissant et un homme à la jambe en bois. A gauche une danse ronde. De la maison est «l'extinction du balai», ce qui indique qu'il s'agit d'un bâtiment douteux. Sous le signe de l'auberge un homme et une femme, dont l'homme a une valve lazarus dans la main. Également sur les deux signes, une valve lazarus est également représentée. En arrière-plan, un W Banque D'Images

RM2WGBREX–Brassing mendiants, Pieter Serwouters, d'après David Vinckboons, 1608 - 1652 impression devant une auberge avec le nom d'aserusclep, il y a un groupe de mendiants tenaces autour d'une table, y compris un musicien avec un homme articulé, une femme avec un enfant sur la poitrine, un couple libérateur, un homme vomissant et un homme à la jambe en bois. A gauche une danse ronde. De la maison est «l'extinction du balai», ce qui indique qu'il s'agit d'un bâtiment douteux. Sous le signe de l'auberge un homme et une femme, dont l'homme a une valve lazarus dans la main. Également sur les deux signes, une valve lazarus est également représentée. En arrière-plan, un W

Médaille Archer, Arend Smelledzing, 1661, minté, général: 2.6 x 0.1cm (26 x 1mm), poids: 4.7g, armoiries de ville, fusil, Lion, Médaille d'argent Archer de l'année 1661. À l'avant se trouve un lion d'escalade à gauche, habitué. Dans la jambe droite, le lion tient un scimitar, l'autre jambe repose sur un bouclier avec le manteau des bras de Leiden. Au-dessus du lion une couronne avec des fleurons et autour de l'inscription: PVGNO. PROF. PATRIA. Un bord de perle le long du bord. Au contraire, deux fusils croisés avec LEY et DEN de chaque côté. Au-dessus d'une petite rosette avec l'inscription : SCHVTTERS.PENNING.1661, 1886 Banque D'Images

RM2DF6BTT–Médaille Archer, Arend Smelledzing, 1661, minté, général: 2.6 x 0.1cm (26 x 1mm), poids: 4.7g, armoiries de ville, fusil, Lion, Médaille d'argent Archer de l'année 1661. À l'avant se trouve un lion d'escalade à gauche, habitué. Dans la jambe droite, le lion tient un scimitar, l'autre jambe repose sur un bouclier avec le manteau des bras de Leiden. Au-dessus du lion une couronne avec des fleurons et autour de l'inscription: PVGNO. PROF. PATRIA. Un bord de perle le long du bord. Au contraire, deux fusils croisés avec LEY et DEN de chaque côté. Au-dessus d'une petite rosette avec l'inscription : SCHVTTERS.PENNING.1661, 1886

Brassing mendiants, Pieter Serwouters, d'après David Vinckboons, 1673 - 1709 impression devant une auberge avec le nom d'aserusclep, il y a un groupe de mendiants tenaces autour d'une table, y compris un musicien avec un homme articulé, une femme avec un enfant sur la poitrine, un couple libérateur, un homme vomissant et un homme à la jambe en bois. A gauche une danse ronde. De la maison est «l'extinction du balai», ce qui indique qu'il s'agit d'un bâtiment douteux. Sous le signe de l'auberge un homme et une femme, dont l'homme a une valve lazarus dans la main. Également sur les deux signes, une valve lazarus est également représentée. En arrière-plan, un W Banque D'Images

RM2WD5D97–Brassing mendiants, Pieter Serwouters, d'après David Vinckboons, 1673 - 1709 impression devant une auberge avec le nom d'aserusclep, il y a un groupe de mendiants tenaces autour d'une table, y compris un musicien avec un homme articulé, une femme avec un enfant sur la poitrine, un couple libérateur, un homme vomissant et un homme à la jambe en bois. A gauche une danse ronde. De la maison est «l'extinction du balai», ce qui indique qu'il s'agit d'un bâtiment douteux. Sous le signe de l'auberge un homme et une femme, dont l'homme a une valve lazarus dans la main. Également sur les deux signes, une valve lazarus est également représentée. En arrière-plan, un W

RM2DF6BRK–Médaille Archer, Arend Smelledzing, 1661, minté, général: 2.6 x 0.1cm (26 x 1mm), poids: 4.7g, armoiries de ville, fusil, Lion, Médaille d'argent Archer de l'année 1661. À l'avant se trouve un lion d'escalade à gauche, habitué. Dans la jambe droite, le lion tient un scimitar, l'autre jambe repose sur un bouclier avec le manteau des bras de Leiden. Au-dessus du lion une couronne avec des fleurons et autour de l'inscription: PVGNO. PROF. PATRIA. Un bord de perle le long du bord. Au contraire, deux fusils croisés avec LEY et DEN de chaque côté. Au-dessus d'une petite rosette avec l'inscription : SCHVTTERS.PENNING.1661, 1886

Enlever les mendiants, 1608 - 1649 print pour une auberge avec le nom d'aserusclep est un groupe de mendiants (brassés) autour d'une table, y compris un musicien avec un homme articulé, une femme avec un enfant sur la poitrine, un couple amoureux, un homme vomissant et un homme avec une jambe en bois . A gauche une danse ronde. De la maison est «l'extinction du balai», ce qui indique qu'il s'agit d'un bâtiment douteux. Sous le signe de l'auberge un homme et une femme, dont l'homme a une valve lazarus dans la main. Également sur les deux signes, une valve lazarus est également représentée. En arrière-plan, une femme et un homme à une jambe, des «mendiants honnêtes», passent à côté Banque D'Images

RM2WGD68Y–Enlever les mendiants, 1608 - 1649 print pour une auberge avec le nom d'aserusclep est un groupe de mendiants (brassés) autour d'une table, y compris un musicien avec un homme articulé, une femme avec un enfant sur la poitrine, un couple amoureux, un homme vomissant et un homme avec une jambe en bois . A gauche une danse ronde. De la maison est «l'extinction du balai», ce qui indique qu'il s'agit d'un bâtiment douteux. Sous le signe de l'auberge un homme et une femme, dont l'homme a une valve lazarus dans la main. Également sur les deux signes, une valve lazarus est également représentée. En arrière-plan, une femme et un homme à une jambe, des «mendiants honnêtes», passent à côté

Neuf corps célestes (Navagraha), 700.Centre de l'Inde.Grès; hors tout : 44.4 x 158.6 x 18.2 cm (17 1/2 x 62 7/16 x 7 3/16 po).Près des entrées du temple, les neuf corps célestes ont été représentés dans une rangée ordonnée, souvent sous forme de figural.De gauche à droite, ils sont : le Soleil avec une grande couronne et l'Aube femelle devant lui.Les cinq chiffres suivants sont presque identiques : Lune, Mercure, Vénus, Mars et Jupiter.Portant de malheur, Saturne a été blessé par une déesse pour l'empêcher de se déplacer rapidement, de sorte qu'il se tient sur une jambe.La tête de la bodiesse est Rahu, l'éclipse, qui fait basculer la lune jusqu'à ce qu'elle fal Banque D'Images

RM2H0YH1Y–Neuf corps célestes (Navagraha), 700.Centre de l'Inde.Grès; hors tout : 44.4 x 158.6 x 18.2 cm (17 1/2 x 62 7/16 x 7 3/16 po).Près des entrées du temple, les neuf corps célestes ont été représentés dans une rangée ordonnée, souvent sous forme de figural.De gauche à droite, ils sont : le Soleil avec une grande couronne et l'Aube femelle devant lui.Les cinq chiffres suivants sont presque identiques : Lune, Mercure, Vénus, Mars et Jupiter.Portant de malheur, Saturne a été blessé par une déesse pour l'empêcher de se déplacer rapidement, de sorte qu'il se tient sur une jambe.La tête de la bodiesse est Rahu, l'éclipse, qui fait basculer la lune jusqu'à ce qu'elle fal

Colonnes et balusters d'escaliers. En haut à gauche se trouve une colonne ou un balster représenté par une jambe d'oiseau et un vase en haut. Banque D'Images

RM2G230T4–Colonnes et balusters d'escaliers. En haut à gauche se trouve une colonne ou un balster représenté par une jambe d'oiseau et un vase en haut.

Application de H. Antonius de Grote. Dans un paysage boisé est le Saint Antonius à une rivière. Il porte un moine tria et un chapeau. Dans sa main gauche, il tient un bâton avec un tau et à côté de sa jambe droite est un cochon, son attribut, représenté. Pour lui, Satan se tient avec les caractéristiques extérieures d'un Sater, qui lui offre des fruits. Banque D'Images

RM2G3CX9N–Application de H. Antonius de Grote. Dans un paysage boisé est le Saint Antonius à une rivière. Il porte un moine tria et un chapeau. Dans sa main gauche, il tient un bâton avec un tau et à côté de sa jambe droite est un cochon, son attribut, représenté. Pour lui, Satan se tient avec les caractéristiques extérieures d'un Sater, qui lui offre des fruits.

RMW54EW9–Navire d'argent, trois-mâts, navire d'argent. Un trois-mâts toutes voiles dehors, avec trois hommes sur le pont. Dans le contexte d'une augmentation de près d'une tour de gravure de l'armée. Derrière elle une ville (Leiden ?) avec deux grandes églises. Ci-dessous le montrent un verset de l'Amérique latine, en feu, en feu, de siège, de la guerre de position, commandant en chef, le général, le maréchal, Leiden, paysages avec saints pénitents (titre de la série), Saint Antoine est debout par une rivière dans un paysage boisé. Il porte un chapeau de moine et le capot. Dans sa main gauche il tient un bâton avec un tau et à côté de sa jambe droite est un cochon, son attribut, l'illustre. En face de lui se

Tentation du H. Antonius de Grote; paysages aux saints pénitents. Dans un paysage boisé est le Saint Antonius à une rivière. Il porte un moine tria et un chapeau. Dans sa main gauche, il tient un bâton avec un tau et à côté de sa jambe droite est un cochon, son attribut, représenté. Pour lui, Satan se tient avec les caractéristiques extérieures d'un Sater, qui lui offre des fruits. Banque D'Images

RM2G3CXKF–Tentation du H. Antonius de Grote; paysages aux saints pénitents. Dans un paysage boisé est le Saint Antonius à une rivière. Il porte un moine tria et un chapeau. Dans sa main gauche, il tient un bâton avec un tau et à côté de sa jambe droite est un cochon, son attribut, représenté. Pour lui, Satan se tient avec les caractéristiques extérieures d'un Sater, qui lui offre des fruits.

Champ de carreaux, Anonyme, première moitié du XVIIe siècle, glaçure d'étain, faïence, avec cadre : 11.7 x 22.6 x 3 cm (117 x 226 x 30 mm), carreau : 11.4 x 11.4 x 1.4cm (114 x 114 x 14mm), casoier, renard, pays-Bas du nord, champ de carreaux de deux carreaux (un par deux) de faïence recouvert de vernis d'étain et peint en bleu. Sur la tuile de gauche se trouve un oiseau, une soi-disant casserole. L'animal se tient avec une jambe sur un sol et l'autre jambe est allongée vers la gauche. L'oiseau est orienté vers la gauche, la tête tournée vers la droite. Sur la tuile de droite, un renard sautant vers la droite est représenté. Le renard a tourné sa tête vers la gauche Banque D'Images

RM2DF65H2–Champ de carreaux, Anonyme, première moitié du XVIIe siècle, glaçure d'étain, faïence, avec cadre : 11.7 x 22.6 x 3 cm (117 x 226 x 30 mm), carreau : 11.4 x 11.4 x 1.4cm (114 x 114 x 14mm), casoier, renard, pays-Bas du nord, champ de carreaux de deux carreaux (un par deux) de faïence recouvert de vernis d'étain et peint en bleu. Sur la tuile de gauche se trouve un oiseau, une soi-disant casserole. L'animal se tient avec une jambe sur un sol et l'autre jambe est allongée vers la gauche. L'oiseau est orienté vers la gauche, la tête tournée vers la droite. Sur la tuile de droite, un renard sautant vers la droite est représenté. Le renard a tourné sa tête vers la gauche

Tentation de H. Antonius de Grote; paysages aux saints pénitents. Dans un paysage boisé est le Saint Antonius à une rivière. Il porte un moine tria et un chapeau. Dans sa main gauche, il tient un bâton avec un tau et à côté de sa jambe droite est un cochon, son attribut, représenté. Pour lui, Satan se tient avec les caractéristiques extérieures d'un Sater, qui lui offre des fruits. Banque D'Images

RM2G3HAE1–Tentation de H. Antonius de Grote; paysages aux saints pénitents. Dans un paysage boisé est le Saint Antonius à une rivière. Il porte un moine tria et un chapeau. Dans sa main gauche, il tient un bâton avec un tau et à côté de sa jambe droite est un cochon, son attribut, représenté. Pour lui, Satan se tient avec les caractéristiques extérieures d'un Sater, qui lui offre des fruits.

Tentation de H. Antonius de Grote; Histoire de David. Dans un paysage boisé est le Saint Antonius à une rivière. Il porte un moine tria et un chapeau. Dans sa main gauche, il tient un bâton avec un tau et à côté de sa jambe droite est un cochon, son attribut, représenté. Pour lui, Satan se tient avec les caractéristiques extérieures d'un Sater, qui lui offre des fruits. Banque D'Images

RM2G48XP3–Tentation de H. Antonius de Grote; Histoire de David. Dans un paysage boisé est le Saint Antonius à une rivière. Il porte un moine tria et un chapeau. Dans sa main gauche, il tient un bâton avec un tau et à côté de sa jambe droite est un cochon, son attribut, représenté. Pour lui, Satan se tient avec les caractéristiques extérieures d'un Sater, qui lui offre des fruits.

Psyché et l'amor endormi; histoire d'Amor et psyché. Trois scènes avec amor et psyché représentées dans une pièce. Amor dormait au milieu. Psyché est sur le bord du lit et tient une lampe à huile au-dessus d'amor. Sur la droite se trouve psyché avec les arrivées d'Amor. Sur la gauche est psyché, amor à sa jambe saisissant pendant qu'il trace la fenêtre. Texte italien en deux cartouts dans undermarge. Numéroté en bas à gauche : 13. Banque D'Images

RM2G4JP98–Psyché et l'amor endormi; histoire d'Amor et psyché. Trois scènes avec amor et psyché représentées dans une pièce. Amor dormait au milieu. Psyché est sur le bord du lit et tient une lampe à huile au-dessus d'amor. Sur la droite se trouve psyché avec les arrivées d'Amor. Sur la gauche est psyché, amor à sa jambe saisissant pendant qu'il trace la fenêtre. Texte italien en deux cartouts dans undermarge. Numéroté en bas à gauche : 13.

RM2G4AHYC–Psyché et l'amor endormi; histoire d'Amor et psyché. Trois scènes avec amor et psyché représentées dans une pièce. Amor dormait au milieu. Psyché est sur le bord du lit et tient une lampe à huile au-dessus d'amor. Sur la droite se trouve psyché avec les arrivées d'Amor. Sur la gauche est psyché, amor à sa jambe saisissant pendant qu'il trace la fenêtre. Texte italien en deux cartouts dans undermarge. Numéroté en bas à gauche : 13.

Tentation de Saint Antoine le Grand, paysages avec des saints pénitents (titre de la série), Saint Antoine se dresse au bord d'une rivière dans un paysage boisé. Il porte l'habitude et la capuche d'un moine. Dans sa main gauche, il tient un bâton avec un tau et un cochon, son attribut, est représenté à côté de sa jambe droite. Devant lui se tient Satan avec l'apparence d'un satyre, qui lui offre des fruits., estampe, imprimeur : Herman van Swanevelt, (mentionné sur l'objet), d'après son propre dessin par : Herman van Swanevelt, (mentionné sur l'objet), Lodewijk XIV (koning van Frankrijk), (mentionné sur l'objet), Paris, 1643 - 1655, papier, gravure, hauteur, 250 Banque D'Images

RM2Y6B046–Tentation de Saint Antoine le Grand, paysages avec des saints pénitents (titre de la série), Saint Antoine se dresse au bord d'une rivière dans un paysage boisé. Il porte l'habitude et la capuche d'un moine. Dans sa main gauche, il tient un bâton avec un tau et un cochon, son attribut, est représenté à côté de sa jambe droite. Devant lui se tient Satan avec l'apparence d'un satyre, qui lui offre des fruits., estampe, imprimeur : Herman van Swanevelt, (mentionné sur l'objet), d'après son propre dessin par : Herman van Swanevelt, (mentionné sur l'objet), Lodewijk XIV (koning van Frankrijk), (mentionné sur l'objet), Paris, 1643 - 1655, papier, gravure, hauteur, 250

Mendiants vomissant, mendiants vomissant (la valve Lazarus), Soo Won, soo ronen (titre sur l'objet), devant une auberge appelée D'Laserusclep, un groupe de mendiants vomissant s'assoit autour d'une table, comprenant un musicien avec une tourbillon, une femme avec un enfant à la poitrine, un couple faisant l'amour, un homme vomissant et un homme avec une jambe en bois. Une danse ronde sur la gauche. 'Le balai est étendu' de la maison, indiquant que c'est une propriété douteuse. Sous le signe de l'auberge un homme et une femme, l'homme avec une valve lazarus dans la main. Une valve lazarus est également représentée sur chacune des deux enseignes. Dans le backgroun Banque D'Images

RM2Y6AXFK–Mendiants vomissant, mendiants vomissant (la valve Lazarus), Soo Won, soo ronen (titre sur l'objet), devant une auberge appelée D'Laserusclep, un groupe de mendiants vomissant s'assoit autour d'une table, comprenant un musicien avec une tourbillon, une femme avec un enfant à la poitrine, un couple faisant l'amour, un homme vomissant et un homme avec une jambe en bois. Une danse ronde sur la gauche. 'Le balai est étendu' de la maison, indiquant que c'est une propriété douteuse. Sous le signe de l'auberge un homme et une femme, l'homme avec une valve lazarus dans la main. Une valve lazarus est également représentée sur chacune des deux enseignes. Dans le backgroun

Jacques Joseph François Verdonck, 1857, laiton, terre cuite, général : 64 x 22 x 28,8 cm 640 x 220 x 288 mm, maire, portrait de l'homme, modèle de terre cuite pour une statue de Jacques Joseph François Verdonck du maire Pieter Adriaansz. Van der Werf. La statue est une conception ou un bozzetto possible pour un monument destiné au maire Van der Werfpark. La statue montre Van der Werf debout, penché sur sa jambe droite et la jambe gauche légèrement vers l'avant en position légèrement vrillée, la main gauche sur le coeur et le bras droit étendu avec une épée en laiton argenté tournée vers lui. La statue Banque D'Images

RM2DCHB90–Jacques Joseph François Verdonck, 1857, laiton, terre cuite, général : 64 x 22 x 28,8 cm 640 x 220 x 288 mm, maire, portrait de l'homme, modèle de terre cuite pour une statue de Jacques Joseph François Verdonck du maire Pieter Adriaansz. Van der Werf. La statue est une conception ou un bozzetto possible pour un monument destiné au maire Van der Werfpark. La statue montre Van der Werf debout, penché sur sa jambe droite et la jambe gauche légèrement vers l'avant en position légèrement vrillée, la main gauche sur le coeur et le bras droit étendu avec une épée en laiton argenté tournée vers lui. La statue

RM2DCHB8M–Jacques Joseph François Verdonck, 1857, laiton, terre cuite, général : 64 x 22 x 28,8 cm 640 x 220 x 288 mm, maire, portrait de l'homme, modèle de terre cuite pour une statue de Jacques Joseph François Verdonck du maire Pieter Adriaansz. Van der Werf. La statue est une conception ou un bozzetto possible pour un monument destiné au maire Van der Werfpark. La statue montre Van der Werf debout, penché sur sa jambe droite et la jambe gauche légèrement vers l'avant en position légèrement vrillée, la main gauche sur le coeur et le bras droit étendu avec une épée en laiton argenté tournée vers lui. La statue

Bécher en verre avec décor peint fragmentaire, ca. 2e siècle A.D Banque D'Images

RMKC6T71–Bécher en verre avec décor peint fragmentaire, ca. 2e siècle A.D

Jambe gauche représentée Photos Stock & Des Images

Jambe gauche représentée Photos Stock & Des Images

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