Représenté au 13ème siècle Photos Stock & Des Images
Sceau des Templiers avec la bannière, un symbole montrant deux chevaliers chevauchant un seul cheval. Le sceau des Templiers, tel qu'il est représenté au XIIIe siècle. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/sceau-des-templiers-avec-la-banniere-un-symbole-montrant-deux-chevaliers-chevauchant-un-seul-cheval-le-sceau-des-templiers-tel-qu-il-est-represente-au-xiiie-siecle-image596336544.html
RF2WJ5D9M–Sceau des Templiers avec la bannière, un symbole montrant deux chevaliers chevauchant un seul cheval. Le sceau des Templiers, tel qu'il est représenté au XIIIe siècle.
Vierge Marie, Jésus Christ et Jean le Baptiste, représenté sur un 13e siècle, mosaïque byzantine ; Hagia Sofia, Istanbul, Turquie. Sainte-sophie est une ancienne église chrétienne orthodoxe grecque, plus tard, une mosquée impériale ottomane et maintenant un musée. Construit en 537 AD au début du Moyen-Âge, il était célèbre en particulier pour son énorme coupole. Il a été le plus grand bâtiment et une merveille d'ingénierie de son temps. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/vierge-marie-jesus-christ-et-jean-le-baptiste-represente-sur-un-13e-siecle-mosaique-byzantine-hagia-sofia-istanbul-turquie-sainte-sophie-est-une-ancienne-eglise-chretienne-orthodoxe-grecque-plus-tard-une-mosquee-imperiale-ottomane-et-maintenant-un-musee-construit-en-537-ad-au-debut-du-moyen-age-il-etait-celebre-en-particulier-pour-son-enorme-coupole-il-a-ete-le-plus-grand-batiment-et-une-merveille-d-ingenierie-de-son-temps-image235019761.html
RMRJA22W–Vierge Marie, Jésus Christ et Jean le Baptiste, représenté sur un 13e siècle, mosaïque byzantine ; Hagia Sofia, Istanbul, Turquie. Sainte-sophie est une ancienne église chrétienne orthodoxe grecque, plus tard, une mosquée impériale ottomane et maintenant un musée. Construit en 537 AD au début du Moyen-Âge, il était célèbre en particulier pour son énorme coupole. Il a été le plus grand bâtiment et une merveille d'ingénierie de son temps.
Guido Bonatti (mort entre 1296 et 1300) était un astronome et mathématicien italien, le plus célèbre astrologue du 13e siècle. Bonatti a été conseiller de Frédéric II, empereur romain saint, Ezzelino III da Romano, Guido Novello da Polenta et Guido Je da Montefeltro. Il a également servi le gouvernement communal de Florence, Sienne et Forlì. Ses employeurs étaient tous les Gibelins (partisans de l'Empereur), qui étaient en conflit avec les Guelfes (partisans du Pape). Sa réputation astrologique a également été critiqué dans la Divine Comédie de Dante, où il est dépeint comme résidant dans l'enfer comme Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/guido-bonatti-mort-entre-1296-et-1300-etait-un-astronome-et-mathematicien-italien-le-plus-celebre-astrologue-du-13e-siecle-bonatti-a-ete-conseiller-de-frederic-ii-empereur-romain-saint-ezzelino-iii-da-romano-guido-novello-da-polenta-et-guido-je-da-montefeltro-il-a-egalement-servi-le-gouvernement-communal-de-florence-sienne-et-forli-ses-employeurs-etaient-tous-les-gibelins-partisans-de-l-empereur-qui-etaient-en-conflit-avec-les-guelfes-partisans-du-pape-sa-reputation-astrologique-a-egalement-ete-critique-dans-la-divine-comedie-de-dante-ou-il-est-depeint-comme-residant-dans-l-enfer-comme-image352826846.html
RM2BE0J6P–Guido Bonatti (mort entre 1296 et 1300) était un astronome et mathématicien italien, le plus célèbre astrologue du 13e siècle. Bonatti a été conseiller de Frédéric II, empereur romain saint, Ezzelino III da Romano, Guido Novello da Polenta et Guido Je da Montefeltro. Il a également servi le gouvernement communal de Florence, Sienne et Forlì. Ses employeurs étaient tous les Gibelins (partisans de l'Empereur), qui étaient en conflit avec les Guelfes (partisans du Pape). Sa réputation astrologique a également été critiqué dans la Divine Comédie de Dante, où il est dépeint comme résidant dans l'enfer comme
Le Codex Bruchsal (Evangelistar von Speyer). Le Christ est représenté en forme vesica entouré par les ''animal'' symboles des quatre évangélistes. En date du 13e siècle Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/le-codex-bruchsal-evangelistar-von-speyer-le-christ-est-represente-en-forme-vesica-entoure-par-les-animal-symboles-des-quatre-evangelistes-en-date-du-13e-siecle-image210409271.html
RMP68Y4R–Le Codex Bruchsal (Evangelistar von Speyer). Le Christ est représenté en forme vesica entouré par les ''animal'' symboles des quatre évangélistes. En date du 13e siècle
La nativité de Jésus. Sainte Famille (Enfant Jésus, sa mère, Marie, et son mari, Joseph qui prend soin de sa femme). L'âne et le boeuf sont généralement représentés dans la scène. Bethléem. Miniature, 13e siècle. Musée Condé. Chateau de Chantilly. La France. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/la-nativite-de-jesus-sainte-famille-enfant-jesus-sa-mere-marie-et-son-mari-joseph-qui-prend-soin-de-sa-femme-l-ane-et-le-boeuf-sont-generalement-representes-dans-la-scene-bethleem-miniature-13e-siecle-musee-conde-chateau-de-chantilly-la-france-image219822427.html
RMPNHNMY–La nativité de Jésus. Sainte Famille (Enfant Jésus, sa mère, Marie, et son mari, Joseph qui prend soin de sa femme). L'âne et le boeuf sont généralement représentés dans la scène. Bethléem. Miniature, 13e siècle. Musée Condé. Chateau de Chantilly. La France.
Oreiller rectangulaire, fin 13e-début 14e siècle, atelier de la famille Wang, 6 1/8 x 16 1/4 x 6 3/4 po. (15,56 x 41,28 x 17,15 cm), TZ'u-chou ware grès avec décor peint brun fer sur une lamelle blanche sous glaçure transparente, Chine, 13e-14e siècle, la scène taoïste représentée sur cet appuie-tête suggère un rituel exécuté en l'honneur de Chang'e, la déesse de la Lune. Une femme bien habillée brûle de l'encens à une table dans un jardin. Deux grands pins, un rocher de jardin tai hu, des bambous et un pavillon complètent la scène. Le panneau avant renferme une branche de camélia avec deux fleurs Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/oreiller-rectangulaire-fin-13e-debut-14e-siecle-atelier-de-la-famille-wang-6-1-8-x-16-1-4-x-6-3-4-po-15-56-x-41-28-x-17-15-cm-tz-u-chou-ware-gres-avec-decor-peint-brun-fer-sur-une-lamelle-blanche-sous-glacure-transparente-chine-13e-14e-siecle-la-scene-taoiste-representee-sur-cet-appuie-tete-suggere-un-rituel-execute-en-l-honneur-de-chang-e-la-deesse-de-la-lune-une-femme-bien-habillee-brule-de-l-encens-a-une-table-dans-un-jardin-deux-grands-pins-un-rocher-de-jardin-tai-hu-des-bambous-et-un-pavillon-completent-la-scene-le-panneau-avant-renferme-une-branche-de-camelia-avec-deux-fleurs-image573515314.html
RM2T91THP–Oreiller rectangulaire, fin 13e-début 14e siècle, atelier de la famille Wang, 6 1/8 x 16 1/4 x 6 3/4 po. (15,56 x 41,28 x 17,15 cm), TZ'u-chou ware grès avec décor peint brun fer sur une lamelle blanche sous glaçure transparente, Chine, 13e-14e siècle, la scène taoïste représentée sur cet appuie-tête suggère un rituel exécuté en l'honneur de Chang'e, la déesse de la Lune. Une femme bien habillée brûle de l'encens à une table dans un jardin. Deux grands pins, un rocher de jardin tai hu, des bambous et un pavillon complètent la scène. Le panneau avant renferme une branche de camélia avec deux fleurs
Art inspiré par une base d'égout avec des médaillons de zodiaque, première moitié du 13th siècle, probablement fait en Iran, laiton; gravé, incrusté d'argent et de cuivre, H. 8 3/4 in. (22,2 cm), Métal, le cycle zodiacal complet est représenté dans les douze médaillons sur les facettes de ce vaisseau. Trois, œuvres classiques modernisées par Artotop avec une touche de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/art-inspire-par-une-base-d-egout-avec-des-medaillons-de-zodiaque-premiere-moitie-du-13th-siecle-probablement-fait-en-iran-laiton-grave-incruste-d-argent-et-de-cuivre-h-8-3-4-in-22-2-cm-metal-le-cycle-zodiacal-complet-est-represente-dans-les-douze-medaillons-sur-les-facettes-de-ce-vaisseau-trois-oeuvres-classiques-modernisees-par-artotop-avec-une-touche-de-modernite-formes-couleur-et-valeur-impact-visuel-accrocheur-sur-l-art-emotions-par-la-liberte-d-oeuvres-d-art-d-une-maniere-contemporaine-un-message-intemporel-qui-cherche-une-nouvelle-direction-creative-artistes-qui-se-tournent-vers-le-support-numerique-et-creent-le-nft-artotop-image463026974.html
RF2HW8KHJ–Art inspiré par une base d'égout avec des médaillons de zodiaque, première moitié du 13th siècle, probablement fait en Iran, laiton; gravé, incrusté d'argent et de cuivre, H. 8 3/4 in. (22,2 cm), Métal, le cycle zodiacal complet est représenté dans les douze médaillons sur les facettes de ce vaisseau. Trois, œuvres classiques modernisées par Artotop avec une touche de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop
Miroir, 12e-13e siècle, attribué à nord-ouest de l'Iran ou la Turquie, Bronze, fonte, chassé, diam. 8 11/16 in. (22 cm), en métal Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/photo-image-miroir-12e-13e-siecle-attribue-a-nord-ouest-de-l-iran-ou-la-turquie-bronze-fonte-chasse-diam-8-11-16-in-22-cm-en-metal-162411684.html
RMKC6DN8–Miroir, 12e-13e siècle, attribué à nord-ouest de l'Iran ou la Turquie, Bronze, fonte, chassé, diam. 8 11/16 in. (22 cm), en métal
Le roi Clovis I et Saint Remigius de Reims sont représentés de gauche à droite sur le portail central de la façade nord de la cathédrale de Reims (Cathédrale notre-Dame de Reims) à Reims, France. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/le-roi-clovis-i-et-saint-remigius-de-reims-sont-representes-de-gauche-a-droite-sur-le-portail-central-de-la-facade-nord-de-la-cathedrale-de-reims-cathedrale-notre-dame-de-reims-a-reims-france-image466998748.html
RM2J3NHJM–Le roi Clovis I et Saint Remigius de Reims sont représentés de gauche à droite sur le portail central de la façade nord de la cathédrale de Reims (Cathédrale notre-Dame de Reims) à Reims, France.
La Figure, 13e et 15e siècle, la République dominicaine, Caraïbes, Taïnos, granodiorite ou diorite, hauteur 4-1/4 in. (10,8 cm), Pierre Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/photo-image-la-figure-13e-et-15e-siecle-la-republique-dominicaine-caraibes-tainos-granodiorite-ou-diorite-hauteur-4-1-4-in-10-8-cm-pierre-162459929.html
RMKC8K89–La Figure, 13e et 15e siècle, la République dominicaine, Caraïbes, Taïnos, granodiorite ou diorite, hauteur 4-1/4 in. (10,8 cm), Pierre
Roger de Lauria (Lauria, c.1245-Valence, 1305). L'amiral italien Aragonais en service. Commandant de la flotte de la Couronne d'Aragon au cours de la Guerre des Vêpres siciliennes. Roger de Lauria représenté au cours d'une bataille navale au moment de l'embarquement. Inscription : approché par Guillermo Carner le rencontre et lui traverse à un coup d'une arme appelée azcona, 1285. Côté droit bas-relief en bronze (150 x 70 cm). Monument à Roger de Lauria, sculpteur Catalan par Felix Ferrer i Galceran (1843-1912) en 1887. Il a été placé dans la Rambla Nova de Tarragone en 1889. Tarragone, Catalogne, Espagne Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/roger-de-lauria-lauria-c-1245-valence-1305-l-amiral-italien-aragonais-en-service-commandant-de-la-flotte-de-la-couronne-d-aragon-au-cours-de-la-guerre-des-vepres-siciliennes-roger-de-lauria-represente-au-cours-d-une-bataille-navale-au-moment-de-l-embarquement-inscription-approche-par-guillermo-carner-le-rencontre-et-lui-traverse-a-un-coup-d-une-arme-appelee-azcona-1285-cote-droit-bas-relief-en-bronze-150-x-70-cm-monument-a-roger-de-lauria-sculpteur-catalan-par-felix-ferrer-i-galceran-1843-1912-en-1887-il-a-ete-place-dans-la-rambla-nova-de-tarragone-en-1889-tarragone-catalogne-espagne-image186341585.html
RMMR4GGH–Roger de Lauria (Lauria, c.1245-Valence, 1305). L'amiral italien Aragonais en service. Commandant de la flotte de la Couronne d'Aragon au cours de la Guerre des Vêpres siciliennes. Roger de Lauria représenté au cours d'une bataille navale au moment de l'embarquement. Inscription : approché par Guillermo Carner le rencontre et lui traverse à un coup d'une arme appelée azcona, 1285. Côté droit bas-relief en bronze (150 x 70 cm). Monument à Roger de Lauria, sculpteur Catalan par Felix Ferrer i Galceran (1843-1912) en 1887. Il a été placé dans la Rambla Nova de Tarragone en 1889. Tarragone, Catalogne, Espagne
Trois Miroirs, 13e siècle, attribué à l'Iran ou l'Asie centrale, Bronze, fonte, H. 5 15/16 in. (15,08 cm), métal, bronze coulé Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/photo-image-trois-miroirs-13e-siecle-attribue-a-l-iran-ou-l-asie-centrale-bronze-fonte-h-5-15-16-in-15-08-cm-metal-bronze-coule-162411679.html
RMKC6DN3–Trois Miroirs, 13e siècle, attribué à l'Iran ou l'Asie centrale, Bronze, fonte, H. 5 15/16 in. (15,08 cm), métal, bronze coulé
Ewer base avec Zodiac de médaillons. Dimensions : H. 8 3/4 in. (22,2 cm) Diam. 6 7/8 in. (17,5 cm). Date : première moitié du xiiie siècle. Le cycle du zodiaque est représenté dans les douze médaillons sur les facettes de ce navire. Trois bandes inscriptional, avec un style calligraphique, présentent également des bénédictions traditionnelles au propriétaire. Musée : Metropolitan Museum of Art, New York, USA. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/ewer-base-avec-zodiac-de-medaillons-dimensions-h-8-3-4-in-22-2-cm-diam-6-7-8-in-17-5-cm-date-premiere-moitie-du-xiiie-siecle-le-cycle-du-zodiaque-est-represente-dans-les-douze-medaillons-sur-les-facettes-de-ce-navire-trois-bandes-inscriptional-avec-un-style-calligraphique-presentent-egalement-des-benedictions-traditionnelles-au-proprietaire-musee-metropolitan-museum-of-art-new-york-usa-image213107334.html
RMPAKTG6–Ewer base avec Zodiac de médaillons. Dimensions : H. 8 3/4 in. (22,2 cm) Diam. 6 7/8 in. (17,5 cm). Date : première moitié du xiiie siècle. Le cycle du zodiaque est représenté dans les douze médaillons sur les facettes de ce navire. Trois bandes inscriptional, avec un style calligraphique, présentent également des bénédictions traditionnelles au propriétaire. Musée : Metropolitan Museum of Art, New York, USA.
Bol, 1250-1499, 4 x 9 1/2 po. (10,16 x 24,13 cm), céramique, États-Unis, 13e-15e siècle, les ours ont longtemps été vus parmi de nombreuses cultures autochtones comme des êtres avec des pouvoirs inhabituels. Ils réapparaissent chaque printemps après une longue hibernation, et sont donc associés au renouvellement et à la guérison. Leur force et leur férocité, combinées à leurs nombreuses similitudes physiques avec les humains, les ont souvent imités par les chasseurs et les guerriers. Les ours servaient souvent d'animaux de clan reliant tout un groupe familial étendu. Ceux représentés sur ce bol auraient pu être destinés à évoquer n'importe laquelle de ces significations Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/bol-1250-1499-4-x-9-1-2-po-10-16-x-24-13-cm-ceramique-etats-unis-13e-15e-siecle-les-ours-ont-longtemps-ete-vus-parmi-de-nombreuses-cultures-autochtones-comme-des-etres-avec-des-pouvoirs-inhabituels-ils-reapparaissent-chaque-printemps-apres-une-longue-hibernation-et-sont-donc-associes-au-renouvellement-et-a-la-guerison-leur-force-et-leur-ferocite-combinees-a-leurs-nombreuses-similitudes-physiques-avec-les-humains-les-ont-souvent-imites-par-les-chasseurs-et-les-guerriers-les-ours-servaient-souvent-d-animaux-de-clan-reliant-tout-un-groupe-familial-etendu-ceux-representes-sur-ce-bol-auraient-pu-etre-destines-a-evoquer-n-importe-laquelle-de-ces-significations-image573504936.html
RM2T91BB4–Bol, 1250-1499, 4 x 9 1/2 po. (10,16 x 24,13 cm), céramique, États-Unis, 13e-15e siècle, les ours ont longtemps été vus parmi de nombreuses cultures autochtones comme des êtres avec des pouvoirs inhabituels. Ils réapparaissent chaque printemps après une longue hibernation, et sont donc associés au renouvellement et à la guérison. Leur force et leur férocité, combinées à leurs nombreuses similitudes physiques avec les humains, les ont souvent imités par les chasseurs et les guerriers. Les ours servaient souvent d'animaux de clan reliant tout un groupe familial étendu. Ceux représentés sur ce bol auraient pu être destinés à évoquer n'importe laquelle de ces significations
. Français : Partie de l'Emaki Journal de Murasaki Shikibu. Le texte et la peinture correspondent à la troisième scène (第3段絵 段詞,第3) de l'Hinohara (日野原) ; l'ancienne Hisamatsu edition (旧久松家本). La scène représentée montre Fujiwara no Michinaga Murasaki Shikibu en visite dans la nuit, frappant à sa porte. 13e siècle. 912 Inconnu Murasaki Shikibu Nikki Emaki (Hinohara - scène 3) Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/francais-partie-de-l-emaki-journal-de-murasaki-shikibu-le-texte-et-la-peinture-correspondent-a-la-troisieme-scene-3-3-de-l-hinohara-l-ancienne-hisamatsu-edition-la-scene-representee-montre-fujiwara-no-michinaga-murasaki-shikibu-en-visite-dans-la-nuit-frappant-a-sa-porte-13e-siecle-912-inconnu-murasaki-shikibu-nikki-emaki-hinohara-scene-3-image185867725.html
RMMPB051–. Français : Partie de l'Emaki Journal de Murasaki Shikibu. Le texte et la peinture correspondent à la troisième scène (第3段絵 段詞,第3) de l'Hinohara (日野原) ; l'ancienne Hisamatsu edition (旧久松家本). La scène représentée montre Fujiwara no Michinaga Murasaki Shikibu en visite dans la nuit, frappant à sa porte. 13e siècle. 912 Inconnu Murasaki Shikibu Nikki Emaki (Hinohara - scène 3)
Iran: Adam et Hawwa (l'Adam islamique et Eve) tel que décrit dans 'anafi al-Hayawan' (animaux utiles) par Ibn Bakhitshu (fl.13th siècle), 1294-1299 (époque Ilkhanid).Abu Said Ubaud Allah Ibn Bakhitshu's 'anafi al-Hayawan' est un bestiaire illustré dans la langue persane.Les Bakhtschara Gondishapoori (également orthographiés Bukhtishu et Bukht-Yishu) étaient des médecins chrétiens assyriens Nestoriens des 7th, 8th et 9th siècles, couvrant 6 générations et 250 ans.Certains d'entre eux ont servi comme médecins personnels de Caliphes. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/iran-adam-et-hawwa-l-adam-islamique-et-eve-tel-que-decrit-dans-anafi-al-hayawan-animaux-utiles-par-ibn-bakhitshu-fl-13th-siecle-1294-1299-epoque-ilkhanid-abu-said-ubaud-allah-ibn-bakhitshus-anafi-al-hayawan-est-un-bestiaire-illustre-dans-la-langue-persane-les-bakhtschara-gondishapoori-egalement-orthographies-bukhtishu-et-bukht-yishu-etaient-des-medecins-chretiens-assyriens-nestoriens-des-7th-8th-et-9th-siecles-couvrant-6-generations-et-250-ans-certains-d-entre-eux-ont-servi-comme-medecins-personnels-de-caliphes-image344235773.html
RM2B0186N–Iran: Adam et Hawwa (l'Adam islamique et Eve) tel que décrit dans 'anafi al-Hayawan' (animaux utiles) par Ibn Bakhitshu (fl.13th siècle), 1294-1299 (époque Ilkhanid).Abu Said Ubaud Allah Ibn Bakhitshu's 'anafi al-Hayawan' est un bestiaire illustré dans la langue persane.Les Bakhtschara Gondishapoori (également orthographiés Bukhtishu et Bukht-Yishu) étaient des médecins chrétiens assyriens Nestoriens des 7th, 8th et 9th siècles, couvrant 6 générations et 250 ans.Certains d'entre eux ont servi comme médecins personnels de Caliphes.
Illustration du travail d'Al-Sufi. Hercules a été représenté a été faite pour ressembler à un Arabe, avec son club s'est transformé en un cimeterre. Les points représentent l'emplacement de l'étoile de la constellation, marqué en avec chiffres arabes. En date du 13e siècle Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/illustration-du-travail-d-al-sufi-hercules-a-ete-represente-a-ete-faite-pour-ressembler-a-un-arabe-avec-son-club-s-est-transforme-en-un-cimeterre-les-points-representent-l-emplacement-de-l-etoile-de-la-constellation-marque-en-avec-chiffres-arabes-en-date-du-13e-siecle-image225044013.html
RMR23HX5–Illustration du travail d'Al-Sufi. Hercules a été représenté a été faite pour ressembler à un Arabe, avec son club s'est transformé en un cimeterre. Les points représentent l'emplacement de l'étoile de la constellation, marqué en avec chiffres arabes. En date du 13e siècle
Iran: Adam et Hawwa (l'Adam islamique et Eve) tel que décrit dans 'anafi al-Hayawan' (animaux utiles) par Ibn Bakhitshu (fl.13th siècle), 1294-1299 (époque Ilkhanid).Abu Said Ubaud Allah Ibn Bakhitshu's 'anafi al-Hayawan' est un bestiaire illustré dans la langue persane.Les Bakhtschara Gondishapoori (également orthographiés Bukhtishu et Bukht-Yishu) étaient des médecins chrétiens assyriens Nestoriens des 7th, 8th et 9th siècles, couvrant 6 générations et 250 ans.Certains d'entre eux ont servi comme médecins personnels de Caliphes. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/iran-adam-et-hawwa-l-adam-islamique-et-eve-tel-que-decrit-dans-anafi-al-hayawan-animaux-utiles-par-ibn-bakhitshu-fl-13th-siecle-1294-1299-epoque-ilkhanid-abu-said-ubaud-allah-ibn-bakhitshus-anafi-al-hayawan-est-un-bestiaire-illustre-dans-la-langue-persane-les-bakhtschara-gondishapoori-egalement-orthographies-bukhtishu-et-bukht-yishu-etaient-des-medecins-chretiens-assyriens-nestoriens-des-7th-8th-et-9th-siecles-couvrant-6-generations-et-250-ans-certains-d-entre-eux-ont-servi-comme-medecins-personnels-de-caliphes-image344235772.html
RM2B0186M–Iran: Adam et Hawwa (l'Adam islamique et Eve) tel que décrit dans 'anafi al-Hayawan' (animaux utiles) par Ibn Bakhitshu (fl.13th siècle), 1294-1299 (époque Ilkhanid).Abu Said Ubaud Allah Ibn Bakhitshu's 'anafi al-Hayawan' est un bestiaire illustré dans la langue persane.Les Bakhtschara Gondishapoori (également orthographiés Bukhtishu et Bukht-Yishu) étaient des médecins chrétiens assyriens Nestoriens des 7th, 8th et 9th siècles, couvrant 6 générations et 250 ans.Certains d'entre eux ont servi comme médecins personnels de Caliphes.
Espagne, Tolède. Église de San Román. Construit dans le style mudéjar au 13ème siècle. Peintures sur le front oriental de la nef de l'épître. Dans la partie supérieure : Saint Matthieu, Saint Marc et Saint Luc, trois des évangélistes. Ils sont représentés ailés et avec leurs visages changés par leur symbole zoomorphe, alors qu'ils écrivent les Évangiles. Dans la partie inférieure, trois confesseurs de l'Église catholique : Saint Eugène, Saint Isidore et Saint Grégoire. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/espagne-tolede-eglise-de-san-roman-construit-dans-le-style-mudejar-au-13eme-siecle-peintures-sur-le-front-oriental-de-la-nef-de-l-epitre-dans-la-partie-superieure-saint-matthieu-saint-marc-et-saint-luc-trois-des-evangelistes-ils-sont-representes-ailes-et-avec-leurs-visages-changes-par-leur-symbole-zoomorphe-alors-qu-ils-ecrivent-les-evangiles-dans-la-partie-inferieure-trois-confesseurs-de-l-eglise-catholique-saint-eugene-saint-isidore-et-saint-gregoire-image596925150.html
RM2WK483A–Espagne, Tolède. Église de San Román. Construit dans le style mudéjar au 13ème siècle. Peintures sur le front oriental de la nef de l'épître. Dans la partie supérieure : Saint Matthieu, Saint Marc et Saint Luc, trois des évangélistes. Ils sont représentés ailés et avec leurs visages changés par leur symbole zoomorphe, alors qu'ils écrivent les Évangiles. Dans la partie inférieure, trois confesseurs de l'Église catholique : Saint Eugène, Saint Isidore et Saint Grégoire.
Arménie : archevêque Jean de Cilicien Arménie, représenté dans un tableau de 1287 EC. Dans cette illumination d'un artiste arménien inconnu, l'archevêque Jean, également connu sous le nom d'archevêque Jean, se dresse sur un tapis indiquant sa sainteté. Sur sa robe est le motif d'un dragon, une indication du commerce prospère entre Arméniens et Mongols à la fin du XIIIe siècle. Les Arméniens chrétiens ont conclu des accords avec l'Empire mongol (principalement l'Ilkhanate) des années 1240 à environ 1320. Certains historiens font référence à cette relation comme une alliance, tandis que d'autres la font comme un vassalage. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/armenie-archeveque-jean-de-cilicien-armenie-represente-dans-un-tableau-de-1287-ec-dans-cette-illumination-d-un-artiste-armenien-inconnu-l-archeveque-jean-egalement-connu-sous-le-nom-d-archeveque-jean-se-dresse-sur-un-tapis-indiquant-sa-saintete-sur-sa-robe-est-le-motif-d-un-dragon-une-indication-du-commerce-prospere-entre-armeniens-et-mongols-a-la-fin-du-xiiie-siecle-les-armeniens-chretiens-ont-conclu-des-accords-avec-l-empire-mongol-principalement-l-ilkhanate-des-annees-1240-a-environ-1320-certains-historiens-font-reference-a-cette-relation-comme-une-alliance-tandis-que-d-autres-la-font-comme-un-vassalage-image344225613.html
RM2B00R7W–Arménie : archevêque Jean de Cilicien Arménie, représenté dans un tableau de 1287 EC. Dans cette illumination d'un artiste arménien inconnu, l'archevêque Jean, également connu sous le nom d'archevêque Jean, se dresse sur un tapis indiquant sa sainteté. Sur sa robe est le motif d'un dragon, une indication du commerce prospère entre Arméniens et Mongols à la fin du XIIIe siècle. Les Arméniens chrétiens ont conclu des accords avec l'Empire mongol (principalement l'Ilkhanate) des années 1240 à environ 1320. Certains historiens font référence à cette relation comme une alliance, tandis que d'autres la font comme un vassalage.
Vierge Marie, Jésus Christ et Jean le Baptiste, représenté sur un 13e siècle, mosaïque byzantine ; Hagia Sofia, Istanbul, Turquie. Sainte-sophie est une ancienne église chrétienne orthodoxe grecque, plus tard, une mosquée impériale ottomane et maintenant un musée. Construit en 537 AD au début du Moyen-Âge, il était célèbre en particulier pour son énorme coupole. Il a été le plus grand bâtiment et une merveille d'ingénierie de son temps. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/vierge-marie-jesus-christ-et-jean-le-baptiste-represente-sur-un-13e-siecle-mosaique-byzantine-hagia-sofia-istanbul-turquie-sainte-sophie-est-une-ancienne-eglise-chretienne-orthodoxe-grecque-plus-tard-une-mosquee-imperiale-ottomane-et-maintenant-un-musee-construit-en-537-ad-au-debut-du-moyen-age-il-etait-celebre-en-particulier-pour-son-enorme-coupole-il-a-ete-le-plus-grand-batiment-et-une-merveille-d-ingenierie-de-son-temps-image235019764.html
RMRJA230–Vierge Marie, Jésus Christ et Jean le Baptiste, représenté sur un 13e siècle, mosaïque byzantine ; Hagia Sofia, Istanbul, Turquie. Sainte-sophie est une ancienne église chrétienne orthodoxe grecque, plus tard, une mosquée impériale ottomane et maintenant un musée. Construit en 537 AD au début du Moyen-Âge, il était célèbre en particulier pour son énorme coupole. Il a été le plus grand bâtiment et une merveille d'ingénierie de son temps.
Guido Bonatti (mort entre 1296 et 1300) était un astronome et mathématicien italien, le plus célèbre astrologue du 13e siècle. Bonatti a été conseiller de Frédéric II, empereur romain saint, Ezzelino III da Romano, Guido Novello da Polenta et Guido Je da Montefeltro. Il a également servi le gouvernement communal de Florence, Sienne et Forlì. Ses employeurs étaient tous les Gibelins (partisans de l'Empereur), qui étaient en conflit avec les Guelfes (partisans du Pape). Sa réputation astrologique a également été critiqué dans la Divine Comédie de Dante, où il est dépeint comme résidant dans l'enfer comme Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/guido-bonatti-mort-entre-1296-et-1300-etait-un-astronome-et-mathematicien-italien-le-plus-celebre-astrologue-du-13e-siecle-bonatti-a-ete-conseiller-de-frederic-ii-empereur-romain-saint-ezzelino-iii-da-romano-guido-novello-da-polenta-et-guido-je-da-montefeltro-il-a-egalement-servi-le-gouvernement-communal-de-florence-sienne-et-forli-ses-employeurs-etaient-tous-les-gibelins-partisans-de-l-empereur-qui-etaient-en-conflit-avec-les-guelfes-partisans-du-pape-sa-reputation-astrologique-a-egalement-ete-critique-dans-la-divine-comedie-de-dante-ou-il-est-depeint-comme-residant-dans-l-enfer-comme-image352835262.html
RM2BE10YA–Guido Bonatti (mort entre 1296 et 1300) était un astronome et mathématicien italien, le plus célèbre astrologue du 13e siècle. Bonatti a été conseiller de Frédéric II, empereur romain saint, Ezzelino III da Romano, Guido Novello da Polenta et Guido Je da Montefeltro. Il a également servi le gouvernement communal de Florence, Sienne et Forlì. Ses employeurs étaient tous les Gibelins (partisans de l'Empereur), qui étaient en conflit avec les Guelfes (partisans du Pape). Sa réputation astrologique a également été critiqué dans la Divine Comédie de Dante, où il est dépeint comme résidant dans l'enfer comme
Illustration du travail d'Al-Sufi. Hercules a été représenté a été faite pour ressembler à un Arabe, avec son club s'est transformé en un cimeterre. Les points représentent l'emplacement de l'étoile de la constellation, marqué en avec chiffres arabes. En date du 13e siècle Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/photo-image-illustration-du-travail-d-al-sufi-hercules-a-ete-represente-a-ete-faite-pour-ressembler-a-un-arabe-avec-son-club-s-est-transforme-en-un-cimeterre-les-points-representent-l-emplacement-de-l-etoile-de-la-constellation-marque-en-avec-chiffres-arabes-en-date-du-13e-siecle-104967051.html
RMG2NJF7–Illustration du travail d'Al-Sufi. Hercules a été représenté a été faite pour ressembler à un Arabe, avec son club s'est transformé en un cimeterre. Les points représentent l'emplacement de l'étoile de la constellation, marqué en avec chiffres arabes. En date du 13e siècle
Concours de chanteurs sur la Wartburg, ch. 1853. L'histoire de la S&# xe4;ngerkrieg minstrel (concours) est issue d'Le folklore allemand du 13e siècle. Selon la légende, six jongleurs s'est inscrit à un concours afin de déterminer qui a le mieux compris la manière de chanter les louanges d'un prince. La victoire de Heinrich von Ofterdingen enragea les autres jongleurs qui est parvenu à l'avoir exécuté. Romako dépeint le moment dramatique où le jeune, belle Heinrich lance un appel à la Comtesse Sophia et gagne un sursis, au grand dam de l'bloodthirsty, jaloux des ménestrels en arrière-plan. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/concours-de-chanteurs-sur-la-wartburg-ch-1853-l-histoire-de-la-s-xe4-ngerkrieg-minstrel-concours-est-issue-d-le-folklore-allemand-du-13e-siecle-selon-la-legende-six-jongleurs-s-est-inscrit-a-un-concours-afin-de-determiner-qui-a-le-mieux-compris-la-maniere-de-chanter-les-louanges-d-un-prince-la-victoire-de-heinrich-von-ofterdingen-enragea-les-autres-jongleurs-qui-est-parvenu-a-l-avoir-execute-romako-depeint-le-moment-dramatique-ou-le-jeune-belle-heinrich-lance-un-appel-a-la-comtesse-sophia-et-gagne-un-sursis-au-grand-dam-de-l-bloodthirsty-jaloux-des-menestrels-en-arriere-plan-image330119157.html
RM2A5269W–Concours de chanteurs sur la Wartburg, ch. 1853. L'histoire de la S&# xe4;ngerkrieg minstrel (concours) est issue d'Le folklore allemand du 13e siècle. Selon la légende, six jongleurs s'est inscrit à un concours afin de déterminer qui a le mieux compris la manière de chanter les louanges d'un prince. La victoire de Heinrich von Ofterdingen enragea les autres jongleurs qui est parvenu à l'avoir exécuté. Romako dépeint le moment dramatique où le jeune, belle Heinrich lance un appel à la Comtesse Sophia et gagne un sursis, au grand dam de l'bloodthirsty, jaloux des ménestrels en arrière-plan.
Afghanistan/Iran : le poète persan Rumi représenté sur un poney dans le turc 'Jâmi al-siyar' par Mohammad Tahir Suhravardî, c. 1600. Jalāl ad-Dīn Muḥammad Balkhī (30 septembre 1207 - 17 décembre 1273), également connu sous le nom de Jalāl ad-Dīn Muḥammad Rūmī et populairement connu sous le nom de Mevlānā en Turquie et Mawlānā en Iran et en Afghanistan, mais connu dans le monde anglophone simplement sous le nom de Rumi, était un poète musulman persan du 13e siècle, juriste, Théologien et mystique soufi. Il est né dans la province de Balkh en Afghanistan, dans une petite ville située au bord de la rivière Wakhsh dans ce qui est aujourd'hui le Tadjikistan. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/afghanistan-iran-le-poete-persan-rumi-represente-sur-un-poney-dans-le-turc-jami-al-siyar-par-mohammad-tahir-suhravardi-c-1600-jalal-ad-din-mu-ammad-balkhi-30-septembre-1207-17-decembre-1273-egalement-connu-sous-le-nom-de-jalal-ad-din-mu-ammad-rumi-et-populairement-connu-sous-le-nom-de-mevlana-en-turquie-et-mawlana-en-iran-et-en-afghanistan-mais-connu-dans-le-monde-anglophone-simplement-sous-le-nom-de-rumi-etait-un-poete-musulman-persan-du-13e-siecle-juriste-theologien-et-mystique-soufi-il-est-ne-dans-la-province-de-balkh-en-afghanistan-dans-une-petite-ville-situee-au-bord-de-la-riviere-wakhsh-dans-ce-qui-est-aujourd-hui-le-tadjikistan-image344243232.html
RM2B01HN4–Afghanistan/Iran : le poète persan Rumi représenté sur un poney dans le turc 'Jâmi al-siyar' par Mohammad Tahir Suhravardî, c. 1600. Jalāl ad-Dīn Muḥammad Balkhī (30 septembre 1207 - 17 décembre 1273), également connu sous le nom de Jalāl ad-Dīn Muḥammad Rūmī et populairement connu sous le nom de Mevlānā en Turquie et Mawlānā en Iran et en Afghanistan, mais connu dans le monde anglophone simplement sous le nom de Rumi, était un poète musulman persan du 13e siècle, juriste, Théologien et mystique soufi. Il est né dans la province de Balkh en Afghanistan, dans une petite ville située au bord de la rivière Wakhsh dans ce qui est aujourd'hui le Tadjikistan.
Art inspiré par Mortar et pilon fait pour Abu Bakr 'Ali Malikzad al-Tabrizi, fin 12th–début 13th siècle, attribué à l'Iran, laiton; moulé, chassé, Gravé, et incrusté d'argent et de noir composé, Mortar, Metal, deux des médaillons sur ce mortier montrent Jauzahr, les œuvres fictives, classiques modernisées par Artotop avec un peu de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/art-inspire-par-mortar-et-pilon-fait-pour-abu-bakr-ali-malikzad-al-tabrizi-fin-12th-debut-13th-siecle-attribue-a-l-iran-laiton-moule-chasse-grave-et-incruste-d-argent-et-de-noir-compose-mortar-metal-deux-des-medaillons-sur-ce-mortier-montrent-jauzahr-les-oeuvres-fictives-classiques-modernisees-par-artotop-avec-un-peu-de-modernite-formes-couleur-et-valeur-impact-visuel-accrocheur-sur-l-art-emotions-par-la-liberte-d-oeuvres-d-art-d-une-maniere-contemporaine-un-message-intemporel-qui-cherche-une-nouvelle-direction-creative-artistes-qui-se-tournent-vers-le-support-numerique-et-creent-le-nft-artotop-image463026989.html
RF2HW8KJ5–Art inspiré par Mortar et pilon fait pour Abu Bakr 'Ali Malikzad al-Tabrizi, fin 12th–début 13th siècle, attribué à l'Iran, laiton; moulé, chassé, Gravé, et incrusté d'argent et de noir composé, Mortar, Metal, deux des médaillons sur ce mortier montrent Jauzahr, les œuvres fictives, classiques modernisées par Artotop avec un peu de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop
L'armement Sword (épée chevaleresque) a été la plus répandue de type épée dans le haut Moyen-Âge. C'était un droit, arme à double tranchant avec une seule main et un garde cruciforme longueur de lame d'environ 28 à 31 pouces. Le type est fréquemment représenté dans l'oeuvre de la période, et de nombreux exemples archéologique ont été conservés. La grande épée médiévale de l'époque romane (10ème-13ème siècles) se développe progressivement à partir de l'époque carolingienne (épée spatha) du 9ème siècle. À la fin du Moyen Age (xive et xve siècles), la fin de formes de ces épées ont continué à être utilisés, mais souvent comme un Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/l-armement-sword-epee-chevaleresque-a-ete-la-plus-repandue-de-type-epee-dans-le-haut-moyen-age-c-etait-un-droit-arme-a-double-tranchant-avec-une-seule-main-et-un-garde-cruciforme-longueur-de-lame-d-environ-28-a-31-pouces-le-type-est-frequemment-represente-dans-l-oeuvre-de-la-periode-et-de-nombreux-exemples-archeologique-ont-ete-conserves-la-grande-epee-medievale-de-l-epoque-romane-10eme-13eme-siecles-se-developpe-progressivement-a-partir-de-l-epoque-carolingienne-epee-spatha-du-9eme-siecle-a-la-fin-du-moyen-age-xive-et-xve-siecles-la-fin-de-formes-de-ces-epees-ont-continue-a-etre-utilises-mais-souvent-comme-un-image151887042.html
RMJR31D6–L'armement Sword (épée chevaleresque) a été la plus répandue de type épée dans le haut Moyen-Âge. C'était un droit, arme à double tranchant avec une seule main et un garde cruciforme longueur de lame d'environ 28 à 31 pouces. Le type est fréquemment représenté dans l'oeuvre de la période, et de nombreux exemples archéologique ont été conservés. La grande épée médiévale de l'époque romane (10ème-13ème siècles) se développe progressivement à partir de l'époque carolingienne (épée spatha) du 9ème siècle. À la fin du Moyen Age (xive et xve siècles), la fin de formes de ces épées ont continué à être utilisés, mais souvent comme un
Art inspiré par Mirror, 12th–13th siècle, attribué au nord-ouest de l'Iran ou de la Turquie, Bronze; fonte, chassée, Diam. 8 11/16 po (22 cm), Métal, les miroirs en bronze coulé étaient souvent utilisés pour la divination ou la médecine magique. L'avant métallique poli a fourni une surface réfléchissante. Souvent, les œuvres classiques modernisées par Artotop avec une touche de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/art-inspire-par-mirror-12th-13th-siecle-attribue-au-nord-ouest-de-l-iran-ou-de-la-turquie-bronze-fonte-chassee-diam-8-11-16-po-22-cm-metal-les-miroirs-en-bronze-coule-etaient-souvent-utilises-pour-la-divination-ou-la-medecine-magique-l-avant-metallique-poli-a-fourni-une-surface-reflechissante-souvent-les-oeuvres-classiques-modernisees-par-artotop-avec-une-touche-de-modernite-formes-couleur-et-valeur-impact-visuel-accrocheur-sur-l-art-emotions-par-la-liberte-d-oeuvres-d-art-d-une-maniere-contemporaine-un-message-intemporel-qui-cherche-une-nouvelle-direction-creative-artistes-qui-se-tournent-vers-le-support-numerique-et-creent-le-nft-artotop-image462822778.html
RF2HTYB4X–Art inspiré par Mirror, 12th–13th siècle, attribué au nord-ouest de l'Iran ou de la Turquie, Bronze; fonte, chassée, Diam. 8 11/16 po (22 cm), Métal, les miroirs en bronze coulé étaient souvent utilisés pour la divination ou la médecine magique. L'avant métallique poli a fourni une surface réfléchissante. Souvent, les œuvres classiques modernisées par Artotop avec une touche de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop
Saint-Remigius de Reims représenté sur le portail central de la façade nord de la cathédrale de Reims (Cathédrale notre-Dame de Reims) à Reims, France. Saint Remigius est représenté à gauche, tandis que la statue gothique d'un ange est vue à droite. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/saint-remigius-de-reims-represente-sur-le-portail-central-de-la-facade-nord-de-la-cathedrale-de-reims-cathedrale-notre-dame-de-reims-a-reims-france-saint-remigius-est-represente-a-gauche-tandis-que-la-statue-gothique-d-un-ange-est-vue-a-droite-image466999016.html
RM2J3NJ08–Saint-Remigius de Reims représenté sur le portail central de la façade nord de la cathédrale de Reims (Cathédrale notre-Dame de Reims) à Reims, France. Saint Remigius est représenté à gauche, tandis que la statue gothique d'un ange est vue à droite.
Le roi Jean (1166 - 1216), également connu sous le nom de Jean Sans Terre, était le plus jeune des cinq fils du roi Henri II d'Angleterre et d'Aliénor d'Aquitaine qui devint roi à la suite du décès de Richard I en 1199. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/photo-image-le-roi-jean-1166-1216-egalement-connu-sous-le-nom-de-jean-sans-terre-etait-le-plus-jeune-des-cinq-fils-du-roi-henri-ii-d-angleterre-et-d-alienor-d-aquitaine-qui-devint-roi-a-la-suite-du-deces-de-richard-i-en-1199-129127696.html
RMHE27KC–Le roi Jean (1166 - 1216), également connu sous le nom de Jean Sans Terre, était le plus jeune des cinq fils du roi Henri II d'Angleterre et d'Aliénor d'Aquitaine qui devint roi à la suite du décès de Richard I en 1199.
Chœurs des anges dépeints dans les mosaïques médiévales du 13ème siècle à l'intérieur de la coupole octogonale dans le Battistero di San Giovanni (Florence baptistère) de Florence, Toscane, Italie. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/photo-image-choeurs-des-anges-depeints-dans-les-mosaiques-medievales-du-13eme-siecle-a-l-interieur-de-la-coupole-octogonale-dans-le-battistero-di-san-giovanni-florence-baptistere-de-florence-toscane-italie-177001976.html
RMM7Y3R4–Chœurs des anges dépeints dans les mosaïques médiévales du 13ème siècle à l'intérieur de la coupole octogonale dans le Battistero di San Giovanni (Florence baptistère) de Florence, Toscane, Italie.
Bol turquoise avec joueur de luth et le public. Dimensions : H. 3 1/2 in. (8,9 cm) Diam. 7 3/4 in. (19,7 cm) WT. 12.3 oz. (348,7 g). Date : fin 12ème-début 13ème siècle. Une grande assemblée avec un auditoire de 10 personnes, ou des chanteurs, entourant le 'ud-joueur est représenté sur ce bol turquoise. Bols de fruits suggèrent le caractère festif de l'événement. Musée : Metropolitan Museum of Art, New York, USA. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/bol-turquoise-avec-joueur-de-luth-et-le-public-dimensions-h-3-1-2-in-8-9-cm-diam-7-3-4-in-19-7-cm-wt-12-3-oz-348-7-g-date-fin-12eme-debut-13eme-siecle-une-grande-assemblee-avec-un-auditoire-de-10-personnes-ou-des-chanteurs-entourant-le-ud-joueur-est-represente-sur-ce-bol-turquoise-bols-de-fruits-suggerent-le-caractere-festif-de-l-evenement-musee-metropolitan-museum-of-art-new-york-usa-image213270380.html
RMPAY8F8–Bol turquoise avec joueur de luth et le public. Dimensions : H. 3 1/2 in. (8,9 cm) Diam. 7 3/4 in. (19,7 cm) WT. 12.3 oz. (348,7 g). Date : fin 12ème-début 13ème siècle. Une grande assemblée avec un auditoire de 10 personnes, ou des chanteurs, entourant le 'ud-joueur est représenté sur ce bol turquoise. Bols de fruits suggèrent le caractère festif de l'événement. Musée : Metropolitan Museum of Art, New York, USA.
Crochets pour palanquins, 12e-13e siècle, Bronze avec des traces de dorure, Cambodge, 12e-13e siècle, à l'apogée de l'Empire khmer (802-1437), la royauté et l'aristocratie voyageaient dans des voitures de poche, ou palanquins. Transporté sur des poteaux épaulés par des humains, le chariot était suspendu à des crochets décoratifs en bronze. Riche en images, l'anneau supérieur est composé de Lotus stylisés, symbolisant la pureté, surmontés d'un bourgeon. En dessous se trouve une kirtimukha, un motif monstre au visage féroce destiné à repousser les mauvais esprits, qui est soulevé par Garuda, un oiseau mythique souvent représenté portant le dieu hindou Vishnu Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/crochets-pour-palanquins-12e-13e-siecle-bronze-avec-des-traces-de-dorure-cambodge-12e-13e-siecle-a-l-apogee-de-l-empire-khmer-802-1437-la-royaute-et-l-aristocratie-voyageaient-dans-des-voitures-de-poche-ou-palanquins-transporte-sur-des-poteaux-epaules-par-des-humains-le-chariot-etait-suspendu-a-des-crochets-decoratifs-en-bronze-riche-en-images-l-anneau-superieur-est-compose-de-lotus-stylises-symbolisant-la-purete-surmontes-d-un-bourgeon-en-dessous-se-trouve-une-kirtimukha-un-motif-monstre-au-visage-feroce-destine-a-repousser-les-mauvais-esprits-qui-est-souleve-par-garuda-un-oiseau-mythique-souvent-represente-portant-le-dieu-hindou-vishnu-image573504538.html
RM2T91ATX–Crochets pour palanquins, 12e-13e siècle, Bronze avec des traces de dorure, Cambodge, 12e-13e siècle, à l'apogée de l'Empire khmer (802-1437), la royauté et l'aristocratie voyageaient dans des voitures de poche, ou palanquins. Transporté sur des poteaux épaulés par des humains, le chariot était suspendu à des crochets décoratifs en bronze. Riche en images, l'anneau supérieur est composé de Lotus stylisés, symbolisant la pureté, surmontés d'un bourgeon. En dessous se trouve une kirtimukha, un motif monstre au visage féroce destiné à repousser les mauvais esprits, qui est soulevé par Garuda, un oiseau mythique souvent représenté portant le dieu hindou Vishnu
N/A. Español : miniature de la Cantiga T187 (E185) - Panel 3 página 2 -de las Cantigas de Santa Maria. Con pelo cano, túnica escudo Rojo y roja aparece representado Ibn al-Ahmar, rey de Granada (O'Callaghan, 1998, pp. 112-113)). Joseph F. O'Callaghan Alfonso X et les Cantigas de Santa Maria : une biographie poétique BRILL, ISBN : 9004110232. Anglais : CSM 185. Selon O'Callaghan, 1998, pp. 111 à 113, le tableau décrit les événements de mai 1264, pendant la révolte de Mudéjar w:1264-66. w:Muhammad I de Grenade est représenté en rouge tunique, avec un drapeau rouge et au bouclier rouge, menant ses troupes. 13e siècle. À Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/n-a-espanol-miniature-de-la-cantiga-t187-e185-panel-3-pagina-2-de-las-cantigas-de-santa-maria-con-pelo-cano-tunica-escudo-rojo-y-roja-aparece-representado-ibn-al-ahmar-rey-de-granada-o-callaghan-1998-pp-112-113-joseph-f-o-callaghan-alfonso-x-et-les-cantigas-de-santa-maria-une-biographie-poetique-brill-isbn-9004110232-anglais-csm-185-selon-o-callaghan-1998-pp-111-a-113-le-tableau-decrit-les-evenements-de-mai-1264-pendant-la-revolte-de-mudejar-w-1264-66-w-muhammad-i-de-grenade-est-represente-en-rouge-tunique-avec-un-drapeau-rouge-et-au-bouclier-rouge-menant-ses-troupes-13e-siecle-a-image210206588.html
RMP5YMJ4–N/A. Español : miniature de la Cantiga T187 (E185) - Panel 3 página 2 -de las Cantigas de Santa Maria. Con pelo cano, túnica escudo Rojo y roja aparece representado Ibn al-Ahmar, rey de Granada (O'Callaghan, 1998, pp. 112-113)). Joseph F. O'Callaghan Alfonso X et les Cantigas de Santa Maria : une biographie poétique BRILL, ISBN : 9004110232. Anglais : CSM 185. Selon O'Callaghan, 1998, pp. 111 à 113, le tableau décrit les événements de mai 1264, pendant la révolte de Mudéjar w:1264-66. w:Muhammad I de Grenade est représenté en rouge tunique, avec un drapeau rouge et au bouclier rouge, menant ses troupes. 13e siècle. À
Le Tusha Hiti est bien doublé de sculptures en pierre représentant de nombreuses déités. Il était autrefois utilisé comme bain royal. Les figures représentées sont les huit déesses de la mère, les huit dieux serpents et les huit Bhairavs. Le périmètre extérieur du réservoir est encerclé par deux naga sculpté, ou divinités de serpent, qui sont traditionnellement associées à des réservoirs ou des puits et qui sont censés assurer une alimentation en eau ininterrompue. Le Palais royal remonte à la période de Licchavi (5ème-13ème siècle), mais à l'exception de quelques inscriptions, il y a peu de preuves substantielles pour cela. Dans les oreilles Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/le-tusha-hiti-est-bien-double-de-sculptures-en-pierre-representant-de-nombreuses-deites-il-etait-autrefois-utilise-comme-bain-royal-les-figures-representees-sont-les-huit-deesses-de-la-mere-les-huit-dieux-serpents-et-les-huit-bhairavs-le-perimetre-exterieur-du-reservoir-est-encercle-par-deux-naga-sculpte-ou-divinites-de-serpent-qui-sont-traditionnellement-associees-a-des-reservoirs-ou-des-puits-et-qui-sont-censes-assurer-une-alimentation-en-eau-ininterrompue-le-palais-royal-remonte-a-la-periode-de-licchavi-5eme-13eme-siecle-mais-a-l-exception-de-quelques-inscriptions-il-y-a-peu-de-preuves-substantielles-pour-cela-dans-les-oreilles-image344272515.html
RM2B02Y2Y–Le Tusha Hiti est bien doublé de sculptures en pierre représentant de nombreuses déités. Il était autrefois utilisé comme bain royal. Les figures représentées sont les huit déesses de la mère, les huit dieux serpents et les huit Bhairavs. Le périmètre extérieur du réservoir est encerclé par deux naga sculpté, ou divinités de serpent, qui sont traditionnellement associées à des réservoirs ou des puits et qui sont censés assurer une alimentation en eau ininterrompue. Le Palais royal remonte à la période de Licchavi (5ème-13ème siècle), mais à l'exception de quelques inscriptions, il y a peu de preuves substantielles pour cela. Dans les oreilles
Le tympan de la Conquête. C'est message est écrit dans la Vulgate adapté. Le Christ est représenté dans le centre avec un parchemin dans sa main droite qui se lit "Venez, vous qui êtes bénis de mon père ; prenez possession du Royaume qui vous a été préparé" et dans sa gauche : 'Depart vous de moi, maudits". En date du 13e siècle Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/le-tympan-de-la-conquete-c-est-message-est-ecrit-dans-la-vulgate-adapte-le-christ-est-represente-dans-le-centre-avec-un-parchemin-dans-sa-main-droite-qui-se-lit-venez-vous-qui-etes-benis-de-mon-pere-prenez-possession-du-royaume-qui-vous-a-ete-prepare-et-dans-sa-gauche-depart-vous-de-moi-maudits-en-date-du-13e-siecle-image225044029.html
RMR23HXN–Le tympan de la Conquête. C'est message est écrit dans la Vulgate adapté. Le Christ est représenté dans le centre avec un parchemin dans sa main droite qui se lit "Venez, vous qui êtes bénis de mon père ; prenez possession du Royaume qui vous a été préparé" et dans sa gauche : 'Depart vous de moi, maudits". En date du 13e siècle
Figuratif représenté scène de torture de torture avec mis en chaînes dans un petit musée de la torture dans la tour du château tour Raiponce tour médiévale de Trendelburg Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/figuratif-represente-scene-de-torture-de-torture-avec-mis-en-chaines-dans-un-petit-musee-de-la-torture-dans-la-tour-du-chateau-tour-raiponce-tour-medievale-de-trendelburg-image605505997.html
RM2X53525–Figuratif représenté scène de torture de torture avec mis en chaînes dans un petit musée de la torture dans la tour du château tour Raiponce tour médiévale de Trendelburg
Espagne, Tolède. Église de San Román. Construit dans le style mudéjar au 13ème siècle. Peintures sur le front oriental de la nef de l'épître. Dans la partie supérieure : Saint Matthieu, Saint Marc et Saint Luc, trois des évangélistes. Ils sont représentés ailés et avec leurs visages changés par leur symbole zoomorphe, alors qu'ils écrivent les Évangiles. Dans la partie inférieure, trois confesseurs de l'Église catholique : Saint Eugène, Saint Isidore et Saint Grégoire. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/espagne-tolede-eglise-de-san-roman-construit-dans-le-style-mudejar-au-13eme-siecle-peintures-sur-le-front-oriental-de-la-nef-de-l-epitre-dans-la-partie-superieure-saint-matthieu-saint-marc-et-saint-luc-trois-des-evangelistes-ils-sont-representes-ailes-et-avec-leurs-visages-changes-par-leur-symbole-zoomorphe-alors-qu-ils-ecrivent-les-evangiles-dans-la-partie-inferieure-trois-confesseurs-de-l-eglise-catholique-saint-eugene-saint-isidore-et-saint-gregoire-image596925157.html
RM2WK483H–Espagne, Tolède. Église de San Román. Construit dans le style mudéjar au 13ème siècle. Peintures sur le front oriental de la nef de l'épître. Dans la partie supérieure : Saint Matthieu, Saint Marc et Saint Luc, trois des évangélistes. Ils sont représentés ailés et avec leurs visages changés par leur symbole zoomorphe, alors qu'ils écrivent les Évangiles. Dans la partie inférieure, trois confesseurs de l'Église catholique : Saint Eugène, Saint Isidore et Saint Grégoire.
PANAMA CITY, Panama — datant de 1680, la Iglesia de la Merced se trouve au cœur de Casco Viejo, la vieille ville historique de Panama City. Son intérieur est somptueusement décoré de statues et religieux séparés María de Cervelló était un saint espagnol du XIIIe siècle. Il est souvent représenté avec des navires après sa légende d'être vu après sa mort sur les ailes du vent pour protéger les navires contre les vents déchaînés. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/photo-image-panama-city-panama-datant-de-1680-la-iglesia-de-la-merced-se-trouve-au-coeur-de-casco-viejo-la-vieille-ville-historique-de-panama-city-son-interieur-est-somptueusement-decore-de-statues-et-religieux-separes-maria-de-cervello-etait-un-saint-espagnol-du-xiiie-siecle-il-est-souvent-represente-avec-des-navires-apres-sa-legende-d-etre-vu-apres-sa-mort-sur-les-ailes-du-vent-pour-proteger-les-navires-contre-les-vents-dechaines-86158894.html
RMF04TFA–PANAMA CITY, Panama — datant de 1680, la Iglesia de la Merced se trouve au cœur de Casco Viejo, la vieille ville historique de Panama City. Son intérieur est somptueusement décoré de statues et religieux séparés María de Cervelló était un saint espagnol du XIIIe siècle. Il est souvent représenté avec des navires après sa légende d'être vu après sa mort sur les ailes du vent pour protéger les navires contre les vents déchaînés.
Miniatures d'un sawtail ailé (Serra) course contre un bateau avec deux hommes ; une baleine (représenté comme un gros poisson) avec la bouche ouverte d'avaler les petits poissons ; un homme dans un bateau de jouer d'un instrument de musique, suivi par les poissons-comme les dauphins. Sur la droite, une épée-poisson avec un museau pointu et deux hommes dans un bateau ; et un crocodille (cocodrillus) avec un chien-comme le visage et les pattes. Bestiaire. L'Angleterre, 2ème ou 3ème trimestre de la 13e siècle. Source : Sloane, 3544 et suiv.42V-43. Langue : le latin. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/miniatures-d-un-sawtail-aile-serra-course-contre-un-bateau-avec-deux-hommes-une-baleine-represente-comme-un-gros-poisson-avec-la-bouche-ouverte-d-avaler-les-petits-poissons-un-homme-dans-un-bateau-de-jouer-d-un-instrument-de-musique-suivi-par-les-poissons-comme-les-dauphins-sur-la-droite-une-epee-poisson-avec-un-museau-pointu-et-deux-hommes-dans-un-bateau-et-un-crocodille-cocodrillus-avec-un-chien-comme-le-visage-et-les-pattes-bestiaire-l-angleterre-2eme-ou-3eme-trimestre-de-la-13e-siecle-source-sloane-3544-et-suiv-42v-43-langue-le-latin-image227112448.html
RMR5DT6T–Miniatures d'un sawtail ailé (Serra) course contre un bateau avec deux hommes ; une baleine (représenté comme un gros poisson) avec la bouche ouverte d'avaler les petits poissons ; un homme dans un bateau de jouer d'un instrument de musique, suivi par les poissons-comme les dauphins. Sur la droite, une épée-poisson avec un museau pointu et deux hommes dans un bateau ; et un crocodille (cocodrillus) avec un chien-comme le visage et les pattes. Bestiaire. L'Angleterre, 2ème ou 3ème trimestre de la 13e siècle. Source : Sloane, 3544 et suiv.42V-43. Langue : le latin.
L'histoire d'Taishokan. 1635-1685. Le Japon. Paire de panneau de 6 écrans et d'encre, couleurs, et d'or sur papier Cet écran raconte le conte Taishokan médiévale, une histoire d'action-aventure qui a captivé les auditoires médiévale et au début de l'ère moderne s'ils l'ont vu sur le Nô, Kabuki, Bunraku ou stade ou décrit dans peintures et gravures. Les nombreuses variantes de l'histoire du début de combiner des éléments de la mythologie japonaise et l'histoire ; 14ème siècle temple bouddhiste origine légende (ENGI) qui reflète l'anxiété permanente à propos de l'invasion étrangère à la suite de l'attaque mongole de la fin du 13e siècle, et le Nô jouer Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/l-histoire-d-taishokan-1635-1685-le-japon-paire-de-panneau-de-6-ecrans-et-d-encre-couleurs-et-d-or-sur-papier-cet-ecran-raconte-le-conte-taishokan-medievale-une-histoire-d-action-aventure-qui-a-captive-les-auditoires-medievale-et-au-debut-de-l-ere-moderne-s-ils-l-ont-vu-sur-le-no-kabuki-bunraku-ou-stade-ou-decrit-dans-peintures-et-gravures-les-nombreuses-variantes-de-l-histoire-du-debut-de-combiner-des-elements-de-la-mythologie-japonaise-et-l-histoire-14eme-siecle-temple-bouddhiste-origine-legende-engi-qui-reflete-l-anxiete-permanente-a-propos-de-l-invasion-etrangere-a-la-suite-de-l-attaque-mongole-de-la-fin-du-13e-siecle-et-le-no-jouer-image337942530.html
RM2AHPH42–L'histoire d'Taishokan. 1635-1685. Le Japon. Paire de panneau de 6 écrans et d'encre, couleurs, et d'or sur papier Cet écran raconte le conte Taishokan médiévale, une histoire d'action-aventure qui a captivé les auditoires médiévale et au début de l'ère moderne s'ils l'ont vu sur le Nô, Kabuki, Bunraku ou stade ou décrit dans peintures et gravures. Les nombreuses variantes de l'histoire du début de combiner des éléments de la mythologie japonaise et l'histoire ; 14ème siècle temple bouddhiste origine légende (ENGI) qui reflète l'anxiété permanente à propos de l'invasion étrangère à la suite de l'attaque mongole de la fin du 13e siècle, et le Nô jouer
Le tympan de la Conquête. C'est message est écrit dans la Vulgate adapté. Le Christ est représenté dans le centre avec un parchemin dans sa main droite qui se lit "Venez, vous qui êtes bénis de mon père ; prenez possession du Royaume qui vous a été préparé" et dans sa gauche : 'Depart vous de moi, maudits". En date du 13e siècle Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/photo-image-le-tympan-de-la-conquete-c-est-message-est-ecrit-dans-la-vulgate-adapte-le-christ-est-represente-dans-le-centre-avec-un-parchemin-dans-sa-main-droite-qui-se-lit-venez-vous-qui-etes-benis-de-mon-pere-prenez-possession-du-royaume-qui-vous-a-ete-prepare-et-dans-sa-gauche-depart-vous-de-moi-maudits-en-date-du-13e-siecle-104967128.html
RMG2NJJ0–Le tympan de la Conquête. C'est message est écrit dans la Vulgate adapté. Le Christ est représenté dans le centre avec un parchemin dans sa main droite qui se lit "Venez, vous qui êtes bénis de mon père ; prenez possession du Royaume qui vous a été préparé" et dans sa gauche : 'Depart vous de moi, maudits". En date du 13e siècle
La Reine Eleanor's Cross attraper le chaud soleil du matin dans le village de Geddington dans le Northamptonshire, Angleterre Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/photo-image-la-reine-eleanors-cross-attraper-le-chaud-soleil-du-matin-dans-le-village-de-geddington-dans-le-northamptonshire-angleterre-37709817.html
RMC59R75–La Reine Eleanor's Cross attraper le chaud soleil du matin dans le village de Geddington dans le Northamptonshire, Angleterre
Des mineurs d'or représenté par Bartholomeus Anglicus (avant 1203 - 1272), un début de 13e siècle titre universitaire de Paris, un membre de l'ordre franciscain. Il est l'auteur du recueil de proprietatibus rerum ('sur les propriétés des choses'), daté de 1240, un précurseur de l'encyclopédie canadienne et l'un des livres les plus populaires à l'époque médiévale Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/des-mineurs-d-or-represente-par-bartholomeus-anglicus-avant-1203-1272-un-debut-de-13e-siecle-titre-universitaire-de-paris-un-membre-de-l-ordre-franciscain-il-est-l-auteur-du-recueil-de-proprietatibus-rerum-sur-les-proprietes-des-choses-date-de-1240-un-precurseur-de-l-encyclopedie-canadienne-et-l-un-des-livres-les-plus-populaires-a-l-epoque-medievale-image186323918.html
RMMR3P1J–Des mineurs d'or représenté par Bartholomeus Anglicus (avant 1203 - 1272), un début de 13e siècle titre universitaire de Paris, un membre de l'ordre franciscain. Il est l'auteur du recueil de proprietatibus rerum ('sur les propriétés des choses'), daté de 1240, un précurseur de l'encyclopédie canadienne et l'un des livres les plus populaires à l'époque médiévale
Initiale S : la lapidation de Saint-Étienne ; Antiphonal, fin du XIIIe siècle. Informations complémentaires : autour des vrilles du S qui ouvre le chant chanté le jour de sa fête, Saint Étienne s'agenouille dans la prière tandis que ses bourreaux lui lancent des pierres par derrière. Étienne, qui vivait à l’époque de Jésus, fut le premier martyr à sacrifier sa vie au nom du christianisme. Cette illumination suit de près l'histoire biblique - montrant que la dévotion de Stephen a continué à travers les prières qu'il a récité pendant son tourment. Pour accentuer l'impact du drame, l'illuminateur a représenté les pierres à la fois dans le Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/initiale-s-la-lapidation-de-saint-etienne-antiphonal-fin-du-xiiie-siecle-informations-complementaires-autour-des-vrilles-du-s-qui-ouvre-le-chant-chante-le-jour-de-sa-fete-saint-etienne-s-agenouille-dans-la-priere-tandis-que-ses-bourreaux-lui-lancent-des-pierres-par-derriere-etienne-qui-vivait-a-l-epoque-de-jesus-fut-le-premier-martyr-a-sacrifier-sa-vie-au-nom-du-christianisme-cette-illumination-suit-de-pres-l-histoire-biblique-montrant-que-la-devotion-de-stephen-a-continue-a-travers-les-prieres-qu-il-a-recite-pendant-son-tourment-pour-accentuer-l-impact-du-drame-l-illuminateur-a-represente-les-pierres-a-la-fois-dans-le-image631195824.html
RM2YJWCM0–Initiale S : la lapidation de Saint-Étienne ; Antiphonal, fin du XIIIe siècle. Informations complémentaires : autour des vrilles du S qui ouvre le chant chanté le jour de sa fête, Saint Étienne s'agenouille dans la prière tandis que ses bourreaux lui lancent des pierres par derrière. Étienne, qui vivait à l’époque de Jésus, fut le premier martyr à sacrifier sa vie au nom du christianisme. Cette illumination suit de près l'histoire biblique - montrant que la dévotion de Stephen a continué à travers les prières qu'il a récité pendant son tourment. Pour accentuer l'impact du drame, l'illuminateur a représenté les pierres à la fois dans le
Bol 12th–13th siècle le héros sasanien Bahram Gur, l'une des figures les plus colorées de la littérature épique persane, est représenté sur ce bol à cheval sur un chameau avec l'un de ses esclaves, Azadeh, ici montré jouant la harpe.Pour mettre ses prouesses de chasse à l'épreuve, Azadeh a demandé à Bahram Gur de percer la jambe et l'oreille de la gazelle avec sa flèche en un seul coup.Bol 451389 Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/bol-12th-13th-siecle-le-heros-sasanien-bahram-gur-l-une-des-figures-les-plus-colorees-de-la-litterature-epique-persane-est-represente-sur-ce-bol-a-cheval-sur-un-chameau-avec-l-un-de-ses-esclaves-azadeh-ici-montre-jouant-la-harpe-pour-mettre-ses-prouesses-de-chasse-a-l-epreuve-azadeh-a-demande-a-bahram-gur-de-percer-la-jambe-et-l-oreille-de-la-gazelle-avec-sa-fleche-en-un-seul-coup-bol-451389-image458174515.html
RM2HHBJ7F–Bol 12th–13th siècle le héros sasanien Bahram Gur, l'une des figures les plus colorées de la littérature épique persane, est représenté sur ce bol à cheval sur un chameau avec l'un de ses esclaves, Azadeh, ici montré jouant la harpe.Pour mettre ses prouesses de chasse à l'épreuve, Azadeh a demandé à Bahram Gur de percer la jambe et l'oreille de la gazelle avec sa flèche en un seul coup.Bol 451389
Art inspiré par Three Mirrors, 13th Century, attribué à l'Iran ou à l'Asie centrale, Bronze ; fonte, H. 5 15/16 po. (15,08 cm), Métal, les miroirs en bronze coulé étaient souvent utilisés pour la divination ou la médecine magique. L'avant métallique poli a fourni une surface réfléchissante. Souvent, la décoration sur, œuvres classiques modernisées par Artotop avec un peu de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/art-inspire-par-three-mirrors-13th-century-attribue-a-l-iran-ou-a-l-asie-centrale-bronze-fonte-h-5-15-16-po-15-08-cm-metal-les-miroirs-en-bronze-coule-etaient-souvent-utilises-pour-la-divination-ou-la-medecine-magique-l-avant-metallique-poli-a-fourni-une-surface-reflechissante-souvent-la-decoration-sur-oeuvres-classiques-modernisees-par-artotop-avec-un-peu-de-modernite-formes-couleur-et-valeur-impact-visuel-accrocheur-sur-l-art-emotions-par-la-liberte-d-oeuvres-d-art-d-une-maniere-contemporaine-un-message-intemporel-qui-cherche-une-nouvelle-direction-creative-artistes-qui-se-tournent-vers-le-support-numerique-et-creent-le-nft-artotop-image462822222.html
RF2HTYAD2–Art inspiré par Three Mirrors, 13th Century, attribué à l'Iran ou à l'Asie centrale, Bronze ; fonte, H. 5 15/16 po. (15,08 cm), Métal, les miroirs en bronze coulé étaient souvent utilisés pour la divination ou la médecine magique. L'avant métallique poli a fourni une surface réfléchissante. Souvent, la décoration sur, œuvres classiques modernisées par Artotop avec un peu de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop
Base d'égout avec des médaillons de zodiaque première moitié 13th siècle le cycle complet du zodiaque est représenté dans les douze médaillons sur les facettes de ce navire.Trois bandes d'inscriptional, chacune avec un style calligraphique différent, portent également des bénédictions traditionnelles au propriétaire.Base d'égout avec médaillons de zodiaque. Première moitié du 13th siècle.Laiton; gravé, incrusté d'argent et de cuivre.Probablement fabriqué en Iran.Métal Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/base-d-egout-avec-des-medaillons-de-zodiaque-premiere-moitie-13th-siecle-le-cycle-complet-du-zodiaque-est-represente-dans-les-douze-medaillons-sur-les-facettes-de-ce-navire-trois-bandes-d-inscriptional-chacune-avec-un-style-calligraphique-different-portent-egalement-des-benedictions-traditionnelles-au-proprietaire-base-d-egout-avec-medaillons-de-zodiaque-premiere-moitie-du-13th-siecle-laiton-grave-incruste-d-argent-et-de-cuivre-probablement-fabrique-en-iran-metal-image458006586.html
RM2HH4022–Base d'égout avec des médaillons de zodiaque première moitié 13th siècle le cycle complet du zodiaque est représenté dans les douze médaillons sur les facettes de ce navire.Trois bandes d'inscriptional, chacune avec un style calligraphique différent, portent également des bénédictions traditionnelles au propriétaire.Base d'égout avec médaillons de zodiaque. Première moitié du 13th siècle.Laiton; gravé, incrusté d'argent et de cuivre.Probablement fabriqué en Iran.Métal
Art inspiré par la figure, 13th–15th siècle, République dominicaine, Caraïbes, Taino, Diorite ou granodiorite, hauteur 4-1/4 po. (10,8 cm), Pierre-Sculpture, l'image d'une figure à genoux ou crouching est une figure omniprésente dans l'art Taino même dans les sculptures qui sont presque plates, comme cette large, les œuvres classiques modernisées par Artotop avec une touche de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/art-inspire-par-la-figure-13th-15th-siecle-republique-dominicaine-caraibes-taino-diorite-ou-granodiorite-hauteur-4-1-4-po-10-8-cm-pierre-sculpture-l-image-d-une-figure-a-genoux-ou-crouching-est-une-figure-omnipresente-dans-l-art-taino-meme-dans-les-sculptures-qui-sont-presque-plates-comme-cette-large-les-oeuvres-classiques-modernisees-par-artotop-avec-une-touche-de-modernite-formes-couleur-et-valeur-impact-visuel-accrocheur-sur-l-art-emotions-par-la-liberte-d-oeuvres-d-art-d-une-maniere-contemporaine-un-message-intemporel-qui-cherche-une-nouvelle-direction-creative-artistes-qui-se-tournent-vers-le-support-numerique-et-creent-le-nft-artotop-image462796882.html
RF2HTX642–Art inspiré par la figure, 13th–15th siècle, République dominicaine, Caraïbes, Taino, Diorite ou granodiorite, hauteur 4-1/4 po. (10,8 cm), Pierre-Sculpture, l'image d'une figure à genoux ou crouching est une figure omniprésente dans l'art Taino même dans les sculptures qui sont presque plates, comme cette large, les œuvres classiques modernisées par Artotop avec une touche de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop
Jugement dernier représenté dans le mosaïques médiévales du 13ème siècle à l'intérieur de la coupole octogonale dans le Battistero di San Giovanni (Florence baptistère) de Florence, Toscane, Italie. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/photo-image-jugement-dernier-represente-dans-le-mosaiques-medievales-du-13eme-siecle-a-l-interieur-de-la-coupole-octogonale-dans-le-battistero-di-san-giovanni-florence-baptistere-de-florence-toscane-italie-177001795.html
RMM7Y3GK–Jugement dernier représenté dans le mosaïques médiévales du 13ème siècle à l'intérieur de la coupole octogonale dans le Battistero di San Giovanni (Florence baptistère) de Florence, Toscane, Italie.
Modèle d'une chambre avec scène de fête. Dimensions : H. 2 3/4 in. (7 cm) 7 W. 1/8 in. (18.1 cm) D. 4 1/2 in. (11,4 cm). Date : 12e-début 13e siècle. Modèles de maison en céramique peuvent avoir été des cadeaux de mariage. Ce modèle turquoise's cour ouverte avec coin percé balustrade et projections toit suggère un bâtiment vernaculaire. Une occasion festive est représenté, avec des personnages assis tenant tasses et un couple danse avec les bras levés. Le rôle de l'agent, l'homme barbu sur un haut tabouret à épaulement--un chiffre qui porte le plus de traits classiques, sage, instruit, ou les hommes religieux--demeure énigmatique. Mu Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/modele-d-une-chambre-avec-scene-de-fete-dimensions-h-2-3-4-in-7-cm-7-w-1-8-in-18-1-cm-d-4-1-2-in-11-4-cm-date-12e-debut-13e-siecle-modeles-de-maison-en-ceramique-peuvent-avoir-ete-des-cadeaux-de-mariage-ce-modele-turquoises-cour-ouverte-avec-coin-perce-balustrade-et-projections-toit-suggere-un-batiment-vernaculaire-une-occasion-festive-est-represente-avec-des-personnages-assis-tenant-tasses-et-un-couple-danse-avec-les-bras-leves-le-role-de-l-agent-l-homme-barbu-sur-un-haut-tabouret-a-epaulement-un-chiffre-qui-porte-le-plus-de-traits-classiques-sage-instruit-ou-les-hommes-religieux-demeure-enigmatique-mu-image213145273.html
RMPANGY5–Modèle d'une chambre avec scène de fête. Dimensions : H. 2 3/4 in. (7 cm) 7 W. 1/8 in. (18.1 cm) D. 4 1/2 in. (11,4 cm). Date : 12e-début 13e siècle. Modèles de maison en céramique peuvent avoir été des cadeaux de mariage. Ce modèle turquoise's cour ouverte avec coin percé balustrade et projections toit suggère un bâtiment vernaculaire. Une occasion festive est représenté, avec des personnages assis tenant tasses et un couple danse avec les bras levés. Le rôle de l'agent, l'homme barbu sur un haut tabouret à épaulement--un chiffre qui porte le plus de traits classiques, sage, instruit, ou les hommes religieux--demeure énigmatique. Mu
Vishnu sur Garuda, 12e-13e siècle, 7 1/8 x 3 1/8 x 1 7/16 po. (18,1 x 7,94 x 3,65 cm), Bronze, Cambodge, 12e-13e siècle, dans l'hindouisme, Vishnu est le conservateur et le mainteneur de l'ordre établi. Alors que Shiva est le Seigneur du commencement et de la fin, Vishnu est la divinité qui supervise le terrain intermédiaire, évite les extrêmes et maintient l'orthodoxie. La représentation standard de Vishnu est un debout à quatre bras portant une couronne. Il porte une coquille de conque, du lotus, un club et un disque. Son véhicule est l'oiseau Garuda représenté ici sous la forme habituelle en tant que partie humaine, partie oiseau Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/vishnu-sur-garuda-12e-13e-siecle-7-1-8-x-3-1-8-x-1-7-16-po-18-1-x-7-94-x-3-65-cm-bronze-cambodge-12e-13e-siecle-dans-l-hindouisme-vishnu-est-le-conservateur-et-le-mainteneur-de-l-ordre-etabli-alors-que-shiva-est-le-seigneur-du-commencement-et-de-la-fin-vishnu-est-la-divinite-qui-supervise-le-terrain-intermediaire-evite-les-extremes-et-maintient-l-orthodoxie-la-representation-standard-de-vishnu-est-un-debout-a-quatre-bras-portant-une-couronne-il-porte-une-coquille-de-conque-du-lotus-un-club-et-un-disque-son-vehicule-est-l-oiseau-garuda-represente-ici-sous-la-forme-habituelle-en-tant-que-partie-humaine-partie-oiseau-image573512447.html
RM2T91MYB–Vishnu sur Garuda, 12e-13e siècle, 7 1/8 x 3 1/8 x 1 7/16 po. (18,1 x 7,94 x 3,65 cm), Bronze, Cambodge, 12e-13e siècle, dans l'hindouisme, Vishnu est le conservateur et le mainteneur de l'ordre établi. Alors que Shiva est le Seigneur du commencement et de la fin, Vishnu est la divinité qui supervise le terrain intermédiaire, évite les extrêmes et maintient l'orthodoxie. La représentation standard de Vishnu est un debout à quatre bras portant une couronne. Il porte une coquille de conque, du lotus, un club et un disque. Son véhicule est l'oiseau Garuda représenté ici sous la forme habituelle en tant que partie humaine, partie oiseau
Art inspiré par le Turquoise Bowl avec joueur de luth et public, fin 12th–début 13th siècle, attribué à l'Iran, Stonepaste; vitrifié (monochrome opaque), peint en glaçure et en surglaçure, Doré, H. 3 1/2 po. (8,9 cm), céramique, Une grande assemblée avec un public de dix personnes, ou chanteurs, oeuvres classiques modernisées par Artotop avec un peu de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/art-inspire-par-le-turquoise-bowl-avec-joueur-de-luth-et-public-fin-12th-debut-13th-siecle-attribue-a-l-iran-stonepaste-vitrifie-monochrome-opaque-peint-en-glacure-et-en-surglacure-dore-h-3-1-2-po-8-9-cm-ceramique-une-grande-assemblee-avec-un-public-de-dix-personnes-ou-chanteurs-oeuvres-classiques-modernisees-par-artotop-avec-un-peu-de-modernite-formes-couleur-et-valeur-impact-visuel-accrocheur-sur-l-art-emotions-par-la-liberte-d-oeuvres-d-art-d-une-maniere-contemporaine-un-message-intemporel-qui-cherche-une-nouvelle-direction-creative-artistes-qui-se-tournent-vers-le-support-numerique-et-creent-le-nft-artotop-image463028148.html
RF2HW8N3G–Art inspiré par le Turquoise Bowl avec joueur de luth et public, fin 12th–début 13th siècle, attribué à l'Iran, Stonepaste; vitrifié (monochrome opaque), peint en glaçure et en surglaçure, Doré, H. 3 1/2 po. (8,9 cm), céramique, Une grande assemblée avec un public de dix personnes, ou chanteurs, oeuvres classiques modernisées par Artotop avec un peu de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop
. Anglais : Edward I, roi d'Angleterre comme représenté dans un treizième siècle l'éclairage. English : Enluminure datant du 13e siècle représentant Édouard Ier, roi d'Angleterre. Édouard I (Coton Mme Vitellius UNE XIII, fol. 6v) Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/anglais-edward-i-roi-d-angleterre-comme-represente-dans-un-treizieme-siecle-l-eclairage-english-enluminure-datant-du-13e-siecle-representant-edouard-ier-roi-d-angleterre-edouard-i-coton-mme-vitellius-une-xiii-fol-6v-image184973910.html
RMMMX832–. Anglais : Edward I, roi d'Angleterre comme représenté dans un treizième siècle l'éclairage. English : Enluminure datant du 13e siècle représentant Édouard Ier, roi d'Angleterre. Édouard I (Coton Mme Vitellius UNE XIII, fol. 6v)
Le Tusha Hiti est bien doublé de sculptures en pierre représentant de nombreuses déités. Il était autrefois utilisé comme bain royal. Les figures représentées sont les huit déesses de la mère, les huit dieux serpents et les huit Bhairavs. Le périmètre extérieur du réservoir est encerclé par deux naga sculpté, ou divinités de serpent, qui sont traditionnellement associées à des réservoirs ou des puits et qui sont censés assurer une alimentation en eau ininterrompue. Le Palais royal remonte à la période de Licchavi (5ème-13ème siècle), mais à l'exception de quelques inscriptions, il y a peu de preuves substantielles pour cela. Dans les oreilles Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/le-tusha-hiti-est-bien-double-de-sculptures-en-pierre-representant-de-nombreuses-deites-il-etait-autrefois-utilise-comme-bain-royal-les-figures-representees-sont-les-huit-deesses-de-la-mere-les-huit-dieux-serpents-et-les-huit-bhairavs-le-perimetre-exterieur-du-reservoir-est-encercle-par-deux-naga-sculpte-ou-divinites-de-serpent-qui-sont-traditionnellement-associees-a-des-reservoirs-ou-des-puits-et-qui-sont-censes-assurer-une-alimentation-en-eau-ininterrompue-le-palais-royal-remonte-a-la-periode-de-licchavi-5eme-13eme-siecle-mais-a-l-exception-de-quelques-inscriptions-il-y-a-peu-de-preuves-substantielles-pour-cela-dans-les-oreilles-image344272514.html
RM2B02Y2X–Le Tusha Hiti est bien doublé de sculptures en pierre représentant de nombreuses déités. Il était autrefois utilisé comme bain royal. Les figures représentées sont les huit déesses de la mère, les huit dieux serpents et les huit Bhairavs. Le périmètre extérieur du réservoir est encerclé par deux naga sculpté, ou divinités de serpent, qui sont traditionnellement associées à des réservoirs ou des puits et qui sont censés assurer une alimentation en eau ininterrompue. Le Palais royal remonte à la période de Licchavi (5ème-13ème siècle), mais à l'exception de quelques inscriptions, il y a peu de preuves substantielles pour cela. Dans les oreilles
Turquoise Bowl avec Lute Player and audience fin 12th–début 13th siècle Une grande assemblée avec un public de dix personnes, ou chanteurs, autour du «ud-Player est représentée sur ce bol turquoise.Des bols de fruits suggèrent la nature festive de l'événement.Turquoise Bowl avec joueur de luth et public. Fin 12th–début 13th siècle.Stonepate; émaillée (monochrome opaque), peinte en glaçure et en surglaçure, dorée.Attribué à l'Iran.Céramique Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/turquoise-bowl-avec-lute-player-and-audience-fin-12th-debut-13th-siecle-une-grande-assemblee-avec-un-public-de-dix-personnes-ou-chanteurs-autour-du-ud-player-est-representee-sur-ce-bol-turquoise-des-bols-de-fruits-suggerent-la-nature-festive-de-l-evenement-turquoise-bowl-avec-joueur-de-luth-et-public-fin-12th-debut-13th-siecle-stonepate-emaillee-monochrome-opaque-peinte-en-glacure-et-en-surglacure-doree-attribue-a-l-iran-ceramique-image458460615.html
RM2HHTK5B–Turquoise Bowl avec Lute Player and audience fin 12th–début 13th siècle Une grande assemblée avec un public de dix personnes, ou chanteurs, autour du «ud-Player est représentée sur ce bol turquoise.Des bols de fruits suggèrent la nature festive de l'événement.Turquoise Bowl avec joueur de luth et public. Fin 12th–début 13th siècle.Stonepate; émaillée (monochrome opaque), peinte en glaçure et en surglaçure, dorée.Attribué à l'Iran.Céramique
Espagne, Tolède. Église de San Román. Construit dans le style mudéjar au 13ème siècle. Peintures sur le front oriental de la nef de l'épître. Dans la partie supérieure : Saint Matthieu, Saint Marc et Saint Luc, trois des évangélistes. Ils sont représentés ailés et avec leurs visages changés par leur symbole zoomorphe, alors qu'ils écrivent les Évangiles. Dans la partie inférieure, trois confesseurs de l'Église catholique : Saint Eugène, Saint Isidore et Saint Grégoire. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/espagne-tolede-eglise-de-san-roman-construit-dans-le-style-mudejar-au-13eme-siecle-peintures-sur-le-front-oriental-de-la-nef-de-l-epitre-dans-la-partie-superieure-saint-matthieu-saint-marc-et-saint-luc-trois-des-evangelistes-ils-sont-representes-ailes-et-avec-leurs-visages-changes-par-leur-symbole-zoomorphe-alors-qu-ils-ecrivent-les-evangiles-dans-la-partie-inferieure-trois-confesseurs-de-l-eglise-catholique-saint-eugene-saint-isidore-et-saint-gregoire-image596925175.html
RM2WK4847–Espagne, Tolède. Église de San Román. Construit dans le style mudéjar au 13ème siècle. Peintures sur le front oriental de la nef de l'épître. Dans la partie supérieure : Saint Matthieu, Saint Marc et Saint Luc, trois des évangélistes. Ils sont représentés ailés et avec leurs visages changés par leur symbole zoomorphe, alors qu'ils écrivent les Évangiles. Dans la partie inférieure, trois confesseurs de l'Église catholique : Saint Eugène, Saint Isidore et Saint Grégoire.
PANAMA CITY, Panama — datant de 1680, la Iglesia de la Merced se trouve au cœur de Casco Viejo, la vieille ville historique de Panama City. Son intérieur est somptueusement décoré de statues et religieux séparés María de Cervelló était un saint espagnol du XIIIe siècle. Il est souvent représenté avec des navires après sa légende d'être vu après sa mort sur les ailes du vent pour protéger les navires contre les vents déchaînés. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/photo-image-panama-city-panama-datant-de-1680-la-iglesia-de-la-merced-se-trouve-au-coeur-de-casco-viejo-la-vieille-ville-historique-de-panama-city-son-interieur-est-somptueusement-decore-de-statues-et-religieux-separes-maria-de-cervello-etait-un-saint-espagnol-du-xiiie-siecle-il-est-souvent-represente-avec-des-navires-apres-sa-legende-d-etre-vu-apres-sa-mort-sur-les-ailes-du-vent-pour-proteger-les-navires-contre-les-vents-dechaines-86158895.html
RMF04TFB–PANAMA CITY, Panama — datant de 1680, la Iglesia de la Merced se trouve au cœur de Casco Viejo, la vieille ville historique de Panama City. Son intérieur est somptueusement décoré de statues et religieux séparés María de Cervelló était un saint espagnol du XIIIe siècle. Il est souvent représenté avec des navires après sa légende d'être vu après sa mort sur les ailes du vent pour protéger les navires contre les vents déchaînés.
Brûleur d'Encens fin 13th–début 14th siècle Damas produisait des métaux incrusté de luxe au début du XIIIe siècle.Bon nombre de ces objets ont été fabriqués par des artistes formés à la tradition Mosul et partagent des caractéristiques avec des œuvres de Jaziran, comme l’utilisation du fond T‑fret et le motif en forme de Z du whorl.L'accent mis sur l'imagerie princière est démontré par les scènes d'enthronement formelles représentées ici.L'inclusion de l'or comme matériau d'incrustation est considérée comme une indication de la fabrication de Damas.Brûleur d'Encens 447008 Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/bruleur-d-encens-fin-13th-debut-14th-siecle-damas-produisait-des-metaux-incruste-de-luxe-au-debut-du-xiiie-siecle-bon-nombre-de-ces-objets-ont-ete-fabriques-par-des-artistes-formes-a-la-tradition-mosul-et-partagent-des-caracteristiques-avec-des-oeuvres-de-jaziran-comme-l-utilisation-du-fond-t-fret-et-le-motif-en-forme-de-z-du-whorl-l-accent-mis-sur-l-imagerie-princiere-est-demontre-par-les-scenes-d-enthronement-formelles-representees-ici-l-inclusion-de-l-or-comme-materiau-d-incrustation-est-consideree-comme-une-indication-de-la-fabrication-de-damas-bruleur-d-encens-447008-image458127074.html
RM2HH9DN6–Brûleur d'Encens fin 13th–début 14th siècle Damas produisait des métaux incrusté de luxe au début du XIIIe siècle.Bon nombre de ces objets ont été fabriqués par des artistes formés à la tradition Mosul et partagent des caractéristiques avec des œuvres de Jaziran, comme l’utilisation du fond T‑fret et le motif en forme de Z du whorl.L'accent mis sur l'imagerie princière est démontré par les scènes d'enthronement formelles représentées ici.L'inclusion de l'or comme matériau d'incrustation est considérée comme une indication de la fabrication de Damas.Brûleur d'Encens 447008
La Cathédrale de Skara, au 13ème siècle de style gothique est un siège d'évêques dans la ville suédoise de Skara, prophètes de l'ancien testament décrit par l'entrée Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/la-cathedrale-de-skara-au-13eme-siecle-de-style-gothique-est-un-siege-d-eveques-dans-la-ville-suedoise-de-skara-prophetes-de-l-ancien-testament-decrit-par-l-entree-image218340385.html
RMPK67AW–La Cathédrale de Skara, au 13ème siècle de style gothique est un siège d'évêques dans la ville suédoise de Skara, prophètes de l'ancien testament décrit par l'entrée
Kasuga Mandala 13th siècle Japon lorsque la cour impériale a déménagé à Nara au début du huitième siècle, la région de Kasuga est devenue un site important de Shinto.Ici, le sanctuaire de Kasuga et ses environs sont représentés dans une perspective d'oiseau-oeil avec le Mont Mikasa, la montagne sacrée, au sommet.Voir ce mandala pourrait fonctionner comme un pèlerinage virtuel.Dédié à la vénération du kami tutélaire du clan Fujiwara, le sanctuaire Kasuga a légitimé et renforcé la position de la famille dans la politique et la société.Kasuga Mandala 44885 Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/kasuga-mandala-13th-siecle-japon-lorsque-la-cour-imperiale-a-demenage-a-nara-au-debut-du-huitieme-siecle-la-region-de-kasuga-est-devenue-un-site-important-de-shinto-ici-le-sanctuaire-de-kasuga-et-ses-environs-sont-representes-dans-une-perspective-d-oiseau-oeil-avec-le-mont-mikasa-la-montagne-sacree-au-sommet-voir-ce-mandala-pourrait-fonctionner-comme-un-pelerinage-virtuel-dedie-a-la-veneration-du-kami-tutelaire-du-clan-fujiwara-le-sanctuaire-kasuga-a-legitime-et-renforce-la-position-de-la-famille-dans-la-politique-et-la-societe-kasuga-mandala-44885-image458438482.html
RM2HHRJXX–Kasuga Mandala 13th siècle Japon lorsque la cour impériale a déménagé à Nara au début du huitième siècle, la région de Kasuga est devenue un site important de Shinto.Ici, le sanctuaire de Kasuga et ses environs sont représentés dans une perspective d'oiseau-oeil avec le Mont Mikasa, la montagne sacrée, au sommet.Voir ce mandala pourrait fonctionner comme un pèlerinage virtuel.Dédié à la vénération du kami tutélaire du clan Fujiwara, le sanctuaire Kasuga a légitimé et renforcé la position de la famille dans la politique et la société.Kasuga Mandala 44885
Une vue détaillée de la Reine Eleanor richement sculpté Croix dans le village de Geddington dans le Northamptonshire, Angleterre Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/photo-image-une-vue-detaillee-de-la-reine-eleanor-richement-sculpte-croix-dans-le-village-de-geddington-dans-le-northamptonshire-angleterre-37709837.html
RMC59R7W–Une vue détaillée de la Reine Eleanor richement sculpté Croix dans le village de Geddington dans le Northamptonshire, Angleterre
Espèces d'oiseaux, représenté par Bartholomeus Anglicus (avant 1203 - 1272), un début de 13e siècle titre universitaire de Paris, un membre de l'ordre franciscain. Il est l'auteur du recueil de proprietatibus rerum ('sur les propriétés des choses'), daté de 1240, un précurseur de l'encyclopédie canadienne et l'un des livres les plus populaires à l'époque médiévale Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/especes-d-oiseaux-represente-par-bartholomeus-anglicus-avant-1203-1272-un-debut-de-13e-siecle-titre-universitaire-de-paris-un-membre-de-l-ordre-franciscain-il-est-l-auteur-du-recueil-de-proprietatibus-rerum-sur-les-proprietes-des-choses-date-de-1240-un-precurseur-de-l-encyclopedie-canadienne-et-l-un-des-livres-les-plus-populaires-a-l-epoque-medievale-image186323923.html
RMMR3P1R–Espèces d'oiseaux, représenté par Bartholomeus Anglicus (avant 1203 - 1272), un début de 13e siècle titre universitaire de Paris, un membre de l'ordre franciscain. Il est l'auteur du recueil de proprietatibus rerum ('sur les propriétés des choses'), daté de 1240, un précurseur de l'encyclopédie canadienne et l'un des livres les plus populaires à l'époque médiévale
Initiale H : la Nativité ; Antiphonal, fin du XIIIe siècle. Informations supplémentaires:le H sur le côté gauche de la page introduit le chant Hodie nobis celorum rex (ce jour pour nous le roi du ciel), le premier chant élaboré pour le service de pré-aube de Noël. La représentation de la Nativité dans l'initiale élargie annonce le thème du chant, la célébration de la naissance de Jésus. La Vierge Marie, représentée dans une pose couchée traditionnelle, et Saint Joseph, assis à droite, semblent perdus dans la contemplation de l'enfant Christ emmailloté dans une crèche ressemblant à un sarcophage, une référence à son futur sacrifice Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/initiale-h-la-nativite-antiphonal-fin-du-xiiie-siecle-informations-supplementaires-le-h-sur-le-cote-gauche-de-la-page-introduit-le-chant-hodie-nobis-celorum-rex-ce-jour-pour-nous-le-roi-du-ciel-le-premier-chant-elabore-pour-le-service-de-pre-aube-de-noel-la-representation-de-la-nativite-dans-l-initiale-elargie-annonce-le-theme-du-chant-la-celebration-de-la-naissance-de-jesus-la-vierge-marie-representee-dans-une-pose-couchee-traditionnelle-et-saint-joseph-assis-a-droite-semblent-perdus-dans-la-contemplation-de-l-enfant-christ-emmaillote-dans-une-creche-ressemblant-a-un-sarcophage-une-reference-a-son-futur-sacrifice-image631215450.html
RM2YJX9MX–Initiale H : la Nativité ; Antiphonal, fin du XIIIe siècle. Informations supplémentaires:le H sur le côté gauche de la page introduit le chant Hodie nobis celorum rex (ce jour pour nous le roi du ciel), le premier chant élaboré pour le service de pré-aube de Noël. La représentation de la Nativité dans l'initiale élargie annonce le thème du chant, la célébration de la naissance de Jésus. La Vierge Marie, représentée dans une pose couchée traditionnelle, et Saint Joseph, assis à droite, semblent perdus dans la contemplation de l'enfant Christ emmailloté dans une crèche ressemblant à un sarcophage, une référence à son futur sacrifice
Textile avec motif floral fin 13th–mi-14th siècle Asie centrale les soies d'Asie centrale avec de petits motifs denses en or faisaient partie du commerce international qui a prospéré sous les Mongols, et la plupart des exemples connus survivent dans les trésors religieux européens.Cette pièce faisait partie d'un veston liturgique longtemps associé au Pape Benoît XI (d.1304).Des textiles de ce genre étaient également représentés dans des peintures italiennes, en particulier sienaises, par exemple l'Annonciation de Simone Martini en 1333 (voir Ill.).Textile à motif floral 39726 Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/textile-avec-motif-floral-fin-13th-mi-14th-siecle-asie-centrale-les-soies-d-asie-centrale-avec-de-petits-motifs-denses-en-or-faisaient-partie-du-commerce-international-qui-a-prospere-sous-les-mongols-et-la-plupart-des-exemples-connus-survivent-dans-les-tresors-religieux-europeens-cette-piece-faisait-partie-d-un-veston-liturgique-longtemps-associe-au-pape-benoit-xi-d-1304-des-textiles-de-ce-genre-etaient-egalement-representes-dans-des-peintures-italiennes-en-particulier-sienaises-par-exemple-l-annonciation-de-simone-martini-en-1333-voir-ill-textile-a-motif-floral-39726-image458612342.html
RM2HJ3GM6–Textile avec motif floral fin 13th–mi-14th siècle Asie centrale les soies d'Asie centrale avec de petits motifs denses en or faisaient partie du commerce international qui a prospéré sous les Mongols, et la plupart des exemples connus survivent dans les trésors religieux européens.Cette pièce faisait partie d'un veston liturgique longtemps associé au Pape Benoît XI (d.1304).Des textiles de ce genre étaient également représentés dans des peintures italiennes, en particulier sienaises, par exemple l'Annonciation de Simone Martini en 1333 (voir Ill.).Textile à motif floral 39726
Auto de Fe présidé par saint Dominique de Guzman (1170-1221). Huile sur toile représentée en 1490 par le peintre espagnol Pedro Berruguete. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/photo-image-auto-de-fe-preside-par-saint-dominique-de-guzman-1170-1221-huile-sur-toile-representee-en-1490-par-le-peintre-espagnol-pedro-berruguete-27235349.html
RMBG8JY1–Auto de Fe présidé par saint Dominique de Guzman (1170-1221). Huile sur toile représentée en 1490 par le peintre espagnol Pedro Berruguete.
Inkwell avec douze médaillons zodiac fin 12th–début 13th siècle les douze signes du zodiaque sont disposés autour de la surface du navire en groupes de quatre, chacun entourant un médaillon central avec un cavalier ou un falconer.Virgo (al-sunbula, 'oreille de maïs')Est le seul signe du zodiaque dont l'iconographie est très différente de celle des cycles occidentaux.Pour une raison quelconque, alors que le nom de la constellation est al-cadhra ('la vierge') et qu'il est représenté dans les traités astronomiques comme une figure femelle, le nom du signe correspondant du zodiaque était sunbula, après l'étoile la plus lumineuse du Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/inkwell-avec-douze-medaillons-zodiac-fin-12th-debut-13th-siecle-les-douze-signes-du-zodiaque-sont-disposes-autour-de-la-surface-du-navire-en-groupes-de-quatre-chacun-entourant-un-medaillon-central-avec-un-cavalier-ou-un-falconer-virgo-al-sunbula-oreille-de-mais-est-le-seul-signe-du-zodiaque-dont-l-iconographie-est-tres-differente-de-celle-des-cycles-occidentaux-pour-une-raison-quelconque-alors-que-le-nom-de-la-constellation-est-al-cadhra-la-vierge-et-qu-il-est-represente-dans-les-traites-astronomiques-comme-une-figure-femelle-le-nom-du-signe-correspondant-du-zodiaque-etait-sunbula-apres-l-etoile-la-plus-lumineuse-du-image458467919.html
RM2HHW0E7–Inkwell avec douze médaillons zodiac fin 12th–début 13th siècle les douze signes du zodiaque sont disposés autour de la surface du navire en groupes de quatre, chacun entourant un médaillon central avec un cavalier ou un falconer.Virgo (al-sunbula, 'oreille de maïs')Est le seul signe du zodiaque dont l'iconographie est très différente de celle des cycles occidentaux.Pour une raison quelconque, alors que le nom de la constellation est al-cadhra ('la vierge') et qu'il est représenté dans les traités astronomiques comme une figure femelle, le nom du signe correspondant du zodiaque était sunbula, après l'étoile la plus lumineuse du
Des ouvriers médiévaux représentés dans la mine de sel de Wieliczka (en polonais : Kopalnia soli Wieliczka), dans la ville de Wieliczka, dans le sud de la Pologne, se trouvent dans la zone métropolitaine de Cracovie.a partir de l'époque néolithique, du chlorure de sodium (sel de table) y a été produit à partir de la saumure. La mine de sel de Wieliczka, excavée depuis le XIIIe siècle, a produit du sel de table en continu jusqu'en 2007, l'une des plus anciennes mines de sel en exploitation au monde. Tout au long de son histoire, la mine de sel royale a été exploitée par la société Żupy Krakowskie (Krakowskie Salt Mines). En raison de la baisse des prix du sel et des inondations dans les mines, l'exploitation minière du sel a pris fin. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/des-ouvriers-medievaux-representes-dans-la-mine-de-sel-de-wieliczka-en-polonais-kopalnia-soli-wieliczka-dans-la-ville-de-wieliczka-dans-le-sud-de-la-pologne-se-trouvent-dans-la-zone-metropolitaine-de-cracovie-a-partir-de-l-epoque-neolithique-du-chlorure-de-sodium-sel-de-table-y-a-ete-produit-a-partir-de-la-saumure-la-mine-de-sel-de-wieliczka-excavee-depuis-le-xiiie-siecle-a-produit-du-sel-de-table-en-continu-jusqu-en-2007-l-une-des-plus-anciennes-mines-de-sel-en-exploitation-au-monde-tout-au-long-de-son-histoire-la-mine-de-sel-royale-a-ete-exploitee-par-la-societe-zupy-krakowskie-krakowskie-salt-mines-en-raison-de-la-baisse-des-prix-du-sel-et-des-inondations-dans-les-mines-l-exploitation-miniere-du-sel-a-pris-fin-image440418583.html
RM2GGEPB3–Des ouvriers médiévaux représentés dans la mine de sel de Wieliczka (en polonais : Kopalnia soli Wieliczka), dans la ville de Wieliczka, dans le sud de la Pologne, se trouvent dans la zone métropolitaine de Cracovie.a partir de l'époque néolithique, du chlorure de sodium (sel de table) y a été produit à partir de la saumure. La mine de sel de Wieliczka, excavée depuis le XIIIe siècle, a produit du sel de table en continu jusqu'en 2007, l'une des plus anciennes mines de sel en exploitation au monde. Tout au long de son histoire, la mine de sel royale a été exploitée par la société Żupy Krakowskie (Krakowskie Salt Mines). En raison de la baisse des prix du sel et des inondations dans les mines, l'exploitation minière du sel a pris fin.
Jugement dernier représenté dans le mosaïques médiévales du 13ème siècle à l'intérieur de la coupole octogonale dans le Battistero di San Giovanni (Florence baptistère) de Florence, Toscane, Italie. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/photo-image-jugement-dernier-represente-dans-le-mosaiques-medievales-du-13eme-siecle-a-l-interieur-de-la-coupole-octogonale-dans-le-battistero-di-san-giovanni-florence-baptistere-de-florence-toscane-italie-177001966.html
RMM7Y3PP–Jugement dernier représenté dans le mosaïques médiévales du 13ème siècle à l'intérieur de la coupole octogonale dans le Battistero di San Giovanni (Florence baptistère) de Florence, Toscane, Italie.
Textile avec musiciens. Dimensions : Textile : H. 4 1/16 in. (10.3 cm) W. 4 1/4 in. (10,8 cm) Mont : H. 7 5/8 in. (19,4 cm) W. 7 5/8 po. (19.4 cm) D. 1 1/4 in. (3,2 cm). Date : le 13e siècle. Les principaux éléments décoratifs de ce fragment de soie sont une rangée de grandes cocardes contenant deux musiciennes assis. Habillés dans des robes à motifs de conception, les figures sont représentées jouant des tambourins. La lampe qui pendait entre les chiffres suggère un intérieur luxueux. Ces grandes cocardes sont entrelacées d'une rangée de petits contenant des étoiles. Un riche effet scintillant est produit par le jux Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/textile-avec-musiciens-dimensions-textile-h-4-1-16-in-10-3-cm-w-4-1-4-in-10-8-cm-mont-h-7-5-8-in-19-4-cm-w-7-5-8-po-19-4-cm-d-1-1-4-in-3-2-cm-date-le-13e-siecle-les-principaux-elements-decoratifs-de-ce-fragment-de-soie-sont-une-rangee-de-grandes-cocardes-contenant-deux-musiciennes-assis-habilles-dans-des-robes-a-motifs-de-conception-les-figures-sont-representees-jouant-des-tambourins-la-lampe-qui-pendait-entre-les-chiffres-suggere-un-interieur-luxueux-ces-grandes-cocardes-sont-entrelacees-d-une-rangee-de-petits-contenant-des-etoiles-un-riche-effet-scintillant-est-produit-par-le-jux-image213148031.html
RMPANMDK–Textile avec musiciens. Dimensions : Textile : H. 4 1/16 in. (10.3 cm) W. 4 1/4 in. (10,8 cm) Mont : H. 7 5/8 in. (19,4 cm) W. 7 5/8 po. (19.4 cm) D. 1 1/4 in. (3,2 cm). Date : le 13e siècle. Les principaux éléments décoratifs de ce fragment de soie sont une rangée de grandes cocardes contenant deux musiciennes assis. Habillés dans des robes à motifs de conception, les figures sont représentées jouant des tambourins. La lampe qui pendait entre les chiffres suggère un intérieur luxueux. Ces grandes cocardes sont entrelacées d'une rangée de petits contenant des étoiles. Un riche effet scintillant est produit par le jux
Piṇḍolabbaradvāja, le premier des seize Arhats, 13e - début du 14e siècle, Japonais inconnu, 37 3/4 × 15 3/4 po. (95,89 × 40,01 cm) (image)68 × 22 1/2 po (172,72 × 57,15 cm) (monture), encre, couleur, et feuille d'or sur soie, Japon, 13e-14e siècle, les «accomplisseurs» bouddhistes ou rakan luttent pour «l'éveil» - l'illumination - et l'atteinte du nirvana. Rakan pourrait être représenté d'une manière plus naturelle, réaliste ou avec des traits grotesquement déformés. L'image de la cascade en cours d'exécution en arrière-plan et un cerf debout à côté d'un personnage de rakan assis pourrait représenter le troisième rakan, Kanaka Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/pi-olabbaradvaja-le-premier-des-seize-arhats-13e-debut-du-14e-siecle-japonais-inconnu-37-3-4-15-3-4-po-95-89-40-01-cm-image-68-22-1-2-po-172-72-57-15-cm-monture-encre-couleur-et-feuille-d-or-sur-soie-japon-13e-14e-siecle-les-accomplisseurs-bouddhistes-ou-rakan-luttent-pour-l-eveil-l-illumination-et-l-atteinte-du-nirvana-rakan-pourrait-etre-represente-d-une-maniere-plus-naturelle-realiste-ou-avec-des-traits-grotesquement-deformes-l-image-de-la-cascade-en-cours-d-execution-en-arriere-plan-et-un-cerf-debout-a-cote-d-un-personnage-de-rakan-assis-pourrait-representer-le-troisieme-rakan-kanaka-image573483745.html
RM2T90CA9–Piṇḍolabbaradvāja, le premier des seize Arhats, 13e - début du 14e siècle, Japonais inconnu, 37 3/4 × 15 3/4 po. (95,89 × 40,01 cm) (image)68 × 22 1/2 po (172,72 × 57,15 cm) (monture), encre, couleur, et feuille d'or sur soie, Japon, 13e-14e siècle, les «accomplisseurs» bouddhistes ou rakan luttent pour «l'éveil» - l'illumination - et l'atteinte du nirvana. Rakan pourrait être représenté d'une manière plus naturelle, réaliste ou avec des traits grotesquement déformés. L'image de la cascade en cours d'exécution en arrière-plan et un cerf debout à côté d'un personnage de rakan assis pourrait représenter le troisième rakan, Kanaka
Art inspiré par le modèle d'une maison avec scène festive, 12th–début 13th siècle, attribué à l'Iran, Stonepaste; moulé, Modélisé, émaillé en turquoise transparent, H. 2 3/4 po. (7 cm), céramique, les modèles de maison en céramique peuvent avoir été des cadeaux de mariage. Cette cour ouverte de ce modèle turquoise avec, Classic œuvres modernisées par Artotop avec une touche de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/art-inspire-par-le-modele-d-une-maison-avec-scene-festive-12th-debut-13th-siecle-attribue-a-l-iran-stonepaste-moule-modelise-emaille-en-turquoise-transparent-h-2-3-4-po-7-cm-ceramique-les-modeles-de-maison-en-ceramique-peuvent-avoir-ete-des-cadeaux-de-mariage-cette-cour-ouverte-de-ce-modele-turquoise-avec-classic-oeuvres-modernisees-par-artotop-avec-une-touche-de-modernite-formes-couleur-et-valeur-impact-visuel-accrocheur-sur-l-art-emotions-par-la-liberte-d-oeuvres-d-art-d-une-maniere-contemporaine-un-message-intemporel-qui-cherche-une-nouvelle-direction-creative-artistes-qui-se-tournent-vers-le-support-numerique-et-creent-le-nft-artotop-image463028264.html
RF2HW8N7M–Art inspiré par le modèle d'une maison avec scène festive, 12th–début 13th siècle, attribué à l'Iran, Stonepaste; moulé, Modélisé, émaillé en turquoise transparent, H. 2 3/4 po. (7 cm), céramique, les modèles de maison en céramique peuvent avoir été des cadeaux de mariage. Cette cour ouverte de ce modèle turquoise avec, Classic œuvres modernisées par Artotop avec une touche de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop
. Anglais : village de pêcheurs dans l'incandescence du soir (紙本墨画漁村夕照図 sekishōzu bokuga gyoson, shihon). Hanging scroll. Encre sur papier. Cm x 112.6cm de 33 millions. La scène représentée est l'une des huit scènes choisies de Xiaoxiang. Faites défiler l'a été désignée comme Trésor National du Japon dans la catégorie peintures. . 13e siècle. Village de pêcheurs dans l'incandescence du soir Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/anglais-village-de-pecheurs-dans-l-incandescence-du-soir-sekish-zu-bokuga-gyoson-shihon-hanging-scroll-encre-sur-papier-cm-x-112-6cm-de-33-millions-la-scene-representee-est-l-une-des-huit-scenes-choisies-de-xiaoxiang-faites-defiler-l-a-ete-designee-comme-tresor-national-du-japon-dans-la-categorie-peintures-13e-siecle-village-de-pecheurs-dans-l-incandescence-du-soir-image184810612.html
RMMMJRR0–. Anglais : village de pêcheurs dans l'incandescence du soir (紙本墨画漁村夕照図 sekishōzu bokuga gyoson, shihon). Hanging scroll. Encre sur papier. Cm x 112.6cm de 33 millions. La scène représentée est l'une des huit scènes choisies de Xiaoxiang. Faites défiler l'a été désignée comme Trésor National du Japon dans la catégorie peintures. . 13e siècle. Village de pêcheurs dans l'incandescence du soir
Le Tusha Hiti est bien doublé de sculptures en pierre représentant de nombreuses déités. Il était autrefois utilisé comme bain royal. Les figures représentées sont les huit déesses de la mère, les huit dieux serpents et les huit Bhairavs. Le périmètre extérieur du réservoir est encerclé par deux naga sculpté, ou divinités de serpent, qui sont traditionnellement associées à des réservoirs ou des puits et qui sont censés assurer une alimentation en eau ininterrompue. Le Palais royal remonte à la période de Licchavi (5ème-13ème siècle), mais à l'exception de quelques inscriptions, il y a peu de preuves substantielles pour cela. Dans les oreilles Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/le-tusha-hiti-est-bien-double-de-sculptures-en-pierre-representant-de-nombreuses-deites-il-etait-autrefois-utilise-comme-bain-royal-les-figures-representees-sont-les-huit-deesses-de-la-mere-les-huit-dieux-serpents-et-les-huit-bhairavs-le-perimetre-exterieur-du-reservoir-est-encercle-par-deux-naga-sculpte-ou-divinites-de-serpent-qui-sont-traditionnellement-associees-a-des-reservoirs-ou-des-puits-et-qui-sont-censes-assurer-une-alimentation-en-eau-ininterrompue-le-palais-royal-remonte-a-la-periode-de-licchavi-5eme-13eme-siecle-mais-a-l-exception-de-quelques-inscriptions-il-y-a-peu-de-preuves-substantielles-pour-cela-dans-les-oreilles-image344272577.html
RM2B02Y55–Le Tusha Hiti est bien doublé de sculptures en pierre représentant de nombreuses déités. Il était autrefois utilisé comme bain royal. Les figures représentées sont les huit déesses de la mère, les huit dieux serpents et les huit Bhairavs. Le périmètre extérieur du réservoir est encerclé par deux naga sculpté, ou divinités de serpent, qui sont traditionnellement associées à des réservoirs ou des puits et qui sont censés assurer une alimentation en eau ininterrompue. Le Palais royal remonte à la période de Licchavi (5ème-13ème siècle), mais à l'exception de quelques inscriptions, il y a peu de preuves substantielles pour cela. Dans les oreilles
Bol avec motif de poisson central 13th siècle ici, les bandes radiales bleues sont bordées par deux bandes calligraphiques peintes sur le corps de la stonepaste en pigment noir.Les lettres, gravées à travers le pigment pour révéler le tissu blanc ci-dessous, forment une pseudo-inscription illisible qui peut avoir eu des associations avec la magie.Le motif du poisson nageant, fréquemment représenté sur des marchandises chinoises, a gagné la popularité dans la céramique de Kashan.La juxtaposition de poissons avec des lettres magiques renforce l'idée que le bol avait des propriétés talismaniques.Écoutez des experts illuminer l'histoire de cette œuvre Écoutez ou faites une pause Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/bol-avec-motif-de-poisson-central-13th-siecle-ici-les-bandes-radiales-bleues-sont-bordees-par-deux-bandes-calligraphiques-peintes-sur-le-corps-de-la-stonepaste-en-pigment-noir-les-lettres-gravees-a-travers-le-pigment-pour-reveler-le-tissu-blanc-ci-dessous-forment-une-pseudo-inscription-illisible-qui-peut-avoir-eu-des-associations-avec-la-magie-le-motif-du-poisson-nageant-frequemment-represente-sur-des-marchandises-chinoises-a-gagne-la-popularite-dans-la-ceramique-de-kashan-la-juxtaposition-de-poissons-avec-des-lettres-magiques-renforce-l-idee-que-le-bol-avait-des-proprietes-talismaniques-ecoutez-des-experts-illuminer-l-histoire-de-cette-oeuvre-ecoutez-ou-faites-une-pause-image458095260.html
RM2HH8150–Bol avec motif de poisson central 13th siècle ici, les bandes radiales bleues sont bordées par deux bandes calligraphiques peintes sur le corps de la stonepaste en pigment noir.Les lettres, gravées à travers le pigment pour révéler le tissu blanc ci-dessous, forment une pseudo-inscription illisible qui peut avoir eu des associations avec la magie.Le motif du poisson nageant, fréquemment représenté sur des marchandises chinoises, a gagné la popularité dans la céramique de Kashan.La juxtaposition de poissons avec des lettres magiques renforce l'idée que le bol avait des propriétés talismaniques.Écoutez des experts illuminer l'histoire de cette œuvre Écoutez ou faites une pause
Le Tusha Hiti est bien doublé de sculptures en pierre représentant de nombreuses déités. Il était autrefois utilisé comme bain royal. Les figures représentées sont les huit déesses de la mère, les huit dieux serpents et les huit Bhairavs. Le périmètre extérieur du réservoir est encerclé par deux naga sculpté, ou divinités de serpent, qui sont traditionnellement associées à des réservoirs ou des puits et qui sont censés assurer une alimentation en eau ininterrompue. Le Palais royal remonte à la période de Licchavi (5ème-13ème siècle), mais à l'exception de quelques inscriptions, il y a peu de preuves substantielles pour cela. Dans les oreilles Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/le-tusha-hiti-est-bien-double-de-sculptures-en-pierre-representant-de-nombreuses-deites-il-etait-autrefois-utilise-comme-bain-royal-les-figures-representees-sont-les-huit-deesses-de-la-mere-les-huit-dieux-serpents-et-les-huit-bhairavs-le-perimetre-exterieur-du-reservoir-est-encercle-par-deux-naga-sculpte-ou-divinites-de-serpent-qui-sont-traditionnellement-associees-a-des-reservoirs-ou-des-puits-et-qui-sont-censes-assurer-une-alimentation-en-eau-ininterrompue-le-palais-royal-remonte-a-la-periode-de-licchavi-5eme-13eme-siecle-mais-a-l-exception-de-quelques-inscriptions-il-y-a-peu-de-preuves-substantielles-pour-cela-dans-les-oreilles-image344272516.html
RM2B02Y30–Le Tusha Hiti est bien doublé de sculptures en pierre représentant de nombreuses déités. Il était autrefois utilisé comme bain royal. Les figures représentées sont les huit déesses de la mère, les huit dieux serpents et les huit Bhairavs. Le périmètre extérieur du réservoir est encerclé par deux naga sculpté, ou divinités de serpent, qui sont traditionnellement associées à des réservoirs ou des puits et qui sont censés assurer une alimentation en eau ininterrompue. Le Palais royal remonte à la période de Licchavi (5ème-13ème siècle), mais à l'exception de quelques inscriptions, il y a peu de preuves substantielles pour cela. Dans les oreilles
Pendentif avec figure ancestrale fleuve Columbia, amérindien 3e–13e siècle c'est la figure debout la plus grande et la plus élaborée sculptée d'une culture peu étudiée qui a prospéré dans le Nord-Ouest Pacifique au cours du premier millénaire. Son auteur a représenté des genoux proéminents, des coudes et des pieds évasés ainsi qu'une jupe ou un lointain, semblable aux jupes en herbe tressées plus tard de la région. Le personnage porte une grande coiffe - qui ressemble à des coiffes connues plus tard avec des rabats d'oreille - ornée de bandes alternées de rayons de soleil et de triangles et de champs d'incisions verticales. Bien que le funct de la figure Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/pendentif-avec-figure-ancestrale-fleuve-columbia-amerindien-3e-13e-siecle-c-est-la-figure-debout-la-plus-grande-et-la-plus-elaboree-sculptee-d-une-culture-peu-etudiee-qui-a-prospere-dans-le-nord-ouest-pacifique-au-cours-du-premier-millenaire-son-auteur-a-represente-des-genoux-proeminents-des-coudes-et-des-pieds-evases-ainsi-qu-une-jupe-ou-un-lointain-semblable-aux-jupes-en-herbe-tressees-plus-tard-de-la-region-le-personnage-porte-une-grande-coiffe-qui-ressemble-a-des-coiffes-connues-plus-tard-avec-des-rabats-d-oreille-ornee-de-bandes-alternees-de-rayons-de-soleil-et-de-triangles-et-de-champs-d-incisions-verticales-bien-que-le-funct-de-la-figure-image569499814.html
RM2T2EXR2–Pendentif avec figure ancestrale fleuve Columbia, amérindien 3e–13e siècle c'est la figure debout la plus grande et la plus élaborée sculptée d'une culture peu étudiée qui a prospéré dans le Nord-Ouest Pacifique au cours du premier millénaire. Son auteur a représenté des genoux proéminents, des coudes et des pieds évasés ainsi qu'une jupe ou un lointain, semblable aux jupes en herbe tressées plus tard de la région. Le personnage porte une grande coiffe - qui ressemble à des coiffes connues plus tard avec des rabats d'oreille - ornée de bandes alternées de rayons de soleil et de triangles et de champs d'incisions verticales. Bien que le funct de la figure
Un navire Borobudur est le double outrigger en bois du VIIIe siècle, voilier de l'Asie du Sud-est maritime représenté dans certains bas reliefs du monument bouddhiste Borobudur à Java centrale, Indonésie. Les navires représentés à Borobudur étaient très probablement le type de navires utilisés pour les échanges interinsulaires et les campagnes navales par l'empire de thalassocratie Sailendran et Srivijayan qui dirigeait la région vers le 7ème au XIIIe siècle. La fonction de l'outrigger était de stabiliser le navire; un seul ou deux canoës est la caractéristique typique des bateaux austro marins. Il est considéré comme b Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/un-navire-borobudur-est-le-double-outrigger-en-bois-du-viiie-siecle-voilier-de-l-asie-du-sud-est-maritime-represente-dans-certains-bas-reliefs-du-monument-bouddhiste-borobudur-a-java-centrale-indonesie-les-navires-representes-a-borobudur-etaient-tres-probablement-le-type-de-navires-utilises-pour-les-echanges-interinsulaires-et-les-campagnes-navales-par-l-empire-de-thalassocratie-sailendran-et-srivijayan-qui-dirigeait-la-region-vers-le-7eme-au-xiiie-siecle-la-fonction-de-l-outrigger-etait-de-stabiliser-le-navire-un-seul-ou-deux-canoes-est-la-caracteristique-typique-des-bateaux-austro-marins-il-est-considere-comme-b-image344270180.html
RM2B02T3G–Un navire Borobudur est le double outrigger en bois du VIIIe siècle, voilier de l'Asie du Sud-est maritime représenté dans certains bas reliefs du monument bouddhiste Borobudur à Java centrale, Indonésie. Les navires représentés à Borobudur étaient très probablement le type de navires utilisés pour les échanges interinsulaires et les campagnes navales par l'empire de thalassocratie Sailendran et Srivijayan qui dirigeait la région vers le 7ème au XIIIe siècle. La fonction de l'outrigger était de stabiliser le navire; un seul ou deux canoës est la caractéristique typique des bateaux austro marins. Il est considéré comme b
Fragment textile fin 12th–début 13th siècle la décoration de ce fragment textile se compose de médaillons circulaires avec des images de quadrupèdes admordées debout sur leurs pattes arrière.Le vide entre les corps des animaux contient une forme végétale, suggérant l’arbre de la vie.Alternant avec les médaillons, une rangée de huit départs pointés est représentée - un motif espagnol traditionnel.Les représentations de formes animales dans les dispositifs d'encadrement étaient également des motifs décoratifs communs dans les objets produits autour de la Méditerranée dans la période médiévale, et on peut trouver des ornements de bois, textiles, ivoire, travail des métaux et Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/fragment-textile-fin-12th-debut-13th-siecle-la-decoration-de-ce-fragment-textile-se-compose-de-medaillons-circulaires-avec-des-images-de-quadrupedes-admordees-debout-sur-leurs-pattes-arriere-le-vide-entre-les-corps-des-animaux-contient-une-forme-vegetale-suggerant-l-arbre-de-la-vie-alternant-avec-les-medaillons-une-rangee-de-huit-departs-pointes-est-representee-un-motif-espagnol-traditionnel-les-representations-de-formes-animales-dans-les-dispositifs-d-encadrement-etaient-egalement-des-motifs-decoratifs-communs-dans-les-objets-produits-autour-de-la-mediterranee-dans-la-periode-medievale-et-on-peut-trouver-des-ornements-de-bois-textiles-ivoire-travail-des-metaux-et-image458637027.html
RM2HJ4M5R–Fragment textile fin 12th–début 13th siècle la décoration de ce fragment textile se compose de médaillons circulaires avec des images de quadrupèdes admordées debout sur leurs pattes arrière.Le vide entre les corps des animaux contient une forme végétale, suggérant l’arbre de la vie.Alternant avec les médaillons, une rangée de huit départs pointés est représentée - un motif espagnol traditionnel.Les représentations de formes animales dans les dispositifs d'encadrement étaient également des motifs décoratifs communs dans les objets produits autour de la Méditerranée dans la période médiévale, et on peut trouver des ornements de bois, textiles, ivoire, travail des métaux et
Un navire Borobudur est le double outrigger en bois du VIIIe siècle, voilier de l'Asie du Sud-est maritime représenté dans certains bas reliefs du monument bouddhiste Borobudur à Java centrale, Indonésie. Les navires représentés à Borobudur étaient très probablement le type de navires utilisés pour les échanges interinsulaires et les campagnes navales par l'empire de thalassocratie Sailendran et Srivijayan qui dirigeait la région vers le 7ème au XIIIe siècle. La fonction de l'outrigger était de stabiliser le navire; un seul ou deux canoës est la caractéristique typique des bateaux austro marins. Il est considéré comme b Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/un-navire-borobudur-est-le-double-outrigger-en-bois-du-viiie-siecle-voilier-de-l-asie-du-sud-est-maritime-represente-dans-certains-bas-reliefs-du-monument-bouddhiste-borobudur-a-java-centrale-indonesie-les-navires-representes-a-borobudur-etaient-tres-probablement-le-type-de-navires-utilises-pour-les-echanges-interinsulaires-et-les-campagnes-navales-par-l-empire-de-thalassocratie-sailendran-et-srivijayan-qui-dirigeait-la-region-vers-le-7eme-au-xiiie-siecle-la-fonction-de-l-outrigger-etait-de-stabiliser-le-navire-un-seul-ou-deux-canoes-est-la-caracteristique-typique-des-bateaux-austro-marins-il-est-considere-comme-b-image344270178.html
RM2B02T3E–Un navire Borobudur est le double outrigger en bois du VIIIe siècle, voilier de l'Asie du Sud-est maritime représenté dans certains bas reliefs du monument bouddhiste Borobudur à Java centrale, Indonésie. Les navires représentés à Borobudur étaient très probablement le type de navires utilisés pour les échanges interinsulaires et les campagnes navales par l'empire de thalassocratie Sailendran et Srivijayan qui dirigeait la région vers le 7ème au XIIIe siècle. La fonction de l'outrigger était de stabiliser le navire; un seul ou deux canoës est la caractéristique typique des bateaux austro marins. Il est considéré comme b
La Cathédrale de Skara, au 13ème siècle de style gothique est un siège d'évêques dans la ville suédoise de Skara, prophètes de l'ancien testament décrit par l'entrée Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/la-cathedrale-de-skara-au-13eme-siecle-de-style-gothique-est-un-siege-d-eveques-dans-la-ville-suedoise-de-skara-prophetes-de-l-ancien-testament-decrit-par-l-entree-image218340376.html
RMPK67AG–La Cathédrale de Skara, au 13ème siècle de style gothique est un siège d'évêques dans la ville suédoise de Skara, prophètes de l'ancien testament décrit par l'entrée
Enfant nouveau-né, avec des enseignants, représenté par Bartholomeus Anglicus (avant 1203 - 1272), un début de 13e siècle titre universitaire de Paris, un membre de l'ordre franciscain. Il est l'auteur du recueil de proprietatibus rerum ('sur les propriétés des choses'), daté de 1240, un précurseur de l'encyclopédie canadienne et l'un des livres les plus populaires à l'époque médiévale Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/enfant-nouveau-ne-avec-des-enseignants-represente-par-bartholomeus-anglicus-avant-1203-1272-un-debut-de-13e-siecle-titre-universitaire-de-paris-un-membre-de-l-ordre-franciscain-il-est-l-auteur-du-recueil-de-proprietatibus-rerum-sur-les-proprietes-des-choses-date-de-1240-un-precurseur-de-l-encyclopedie-canadienne-et-l-un-des-livres-les-plus-populaires-a-l-epoque-medievale-image186323922.html
RMMR3P1P–Enfant nouveau-né, avec des enseignants, représenté par Bartholomeus Anglicus (avant 1203 - 1272), un début de 13e siècle titre universitaire de Paris, un membre de l'ordre franciscain. Il est l'auteur du recueil de proprietatibus rerum ('sur les propriétés des choses'), daté de 1240, un précurseur de l'encyclopédie canadienne et l'un des livres les plus populaires à l'époque médiévale
Un navire Borobudur est le double outrigger en bois du VIIIe siècle, voilier de l'Asie du Sud-est maritime représenté dans certains bas reliefs du monument bouddhiste Borobudur à Java centrale, Indonésie. Les navires représentés à Borobudur étaient très probablement le type de navires utilisés pour les échanges interinsulaires et les campagnes navales par l'empire de thalassocratie Sailendran et Srivijayan qui dirigeait la région vers le 7ème au XIIIe siècle. La fonction de l'outrigger était de stabiliser le navire; un seul ou deux canoës est la caractéristique typique des bateaux austro marins. Il est considéré comme b Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/un-navire-borobudur-est-le-double-outrigger-en-bois-du-viiie-siecle-voilier-de-l-asie-du-sud-est-maritime-represente-dans-certains-bas-reliefs-du-monument-bouddhiste-borobudur-a-java-centrale-indonesie-les-navires-representes-a-borobudur-etaient-tres-probablement-le-type-de-navires-utilises-pour-les-echanges-interinsulaires-et-les-campagnes-navales-par-l-empire-de-thalassocratie-sailendran-et-srivijayan-qui-dirigeait-la-region-vers-le-7eme-au-xiiie-siecle-la-fonction-de-l-outrigger-etait-de-stabiliser-le-navire-un-seul-ou-deux-canoes-est-la-caracteristique-typique-des-bateaux-austro-marins-il-est-considere-comme-b-image344270187.html
RM2B02T3R–Un navire Borobudur est le double outrigger en bois du VIIIe siècle, voilier de l'Asie du Sud-est maritime représenté dans certains bas reliefs du monument bouddhiste Borobudur à Java centrale, Indonésie. Les navires représentés à Borobudur étaient très probablement le type de navires utilisés pour les échanges interinsulaires et les campagnes navales par l'empire de thalassocratie Sailendran et Srivijayan qui dirigeait la région vers le 7ème au XIIIe siècle. La fonction de l'outrigger était de stabiliser le navire; un seul ou deux canoës est la caractéristique typique des bateaux austro marins. Il est considéré comme b
Le Codex Bruchsal (Evangelistar von Speyer). Le Christ est représenté en forme vesica entouré par les ''animal'' symboles des quatre évangélistes. En date du 13e siècle Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/photo-image-le-codex-bruchsal-evangelistar-von-speyer-le-christ-est-represente-en-forme-vesica-entoure-par-les-animal-symboles-des-quatre-evangelistes-en-date-du-13e-siecle-76398759.html
RMEC87B3–Le Codex Bruchsal (Evangelistar von Speyer). Le Christ est représenté en forme vesica entouré par les ''animal'' symboles des quatre évangélistes. En date du 13e siècle
Cambodge: Kbal Spean ou Vallée de 1,000 Lingas, Kulen Hills. Kbal Spean (Bridge Head) est un site de l'époque angkorienne du XIe-XIIIe siècle sur les pentes sud-ouest des collines de Kulen, à 25 km du groupe principal d'Angkor. Il se compose d'une série de sculptures en pierre dans et autour de la rivière Stung Kbal Spean. Les motifs pour les sculptures en pierre sont à peu près trois: Myriades de lingam, dépeint comme des bosses soigneusement arrangées qui couvrent la surface d'un rocher; lingam - yoni dessins; et divers motifs mythologiques hindous, y compris des représentations de dieux et d'animaux. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/cambodge-kbal-spean-ou-vallee-de-1000-lingas-kulen-hills-kbal-spean-bridge-head-est-un-site-de-l-epoque-angkorienne-du-xie-xiiie-siecle-sur-les-pentes-sud-ouest-des-collines-de-kulen-a-25-km-du-groupe-principal-d-angkor-il-se-compose-d-une-serie-de-sculptures-en-pierre-dans-et-autour-de-la-riviere-stung-kbal-spean-les-motifs-pour-les-sculptures-en-pierre-sont-a-peu-pres-trois-myriades-de-lingam-depeint-comme-des-bosses-soigneusement-arrangees-qui-couvrent-la-surface-d-un-rocher-lingam-yoni-dessins-et-divers-motifs-mythologiques-hindous-y-compris-des-representations-de-dieux-et-d-animaux-image344229931.html
RM2B010P3–Cambodge: Kbal Spean ou Vallée de 1,000 Lingas, Kulen Hills. Kbal Spean (Bridge Head) est un site de l'époque angkorienne du XIe-XIIIe siècle sur les pentes sud-ouest des collines de Kulen, à 25 km du groupe principal d'Angkor. Il se compose d'une série de sculptures en pierre dans et autour de la rivière Stung Kbal Spean. Les motifs pour les sculptures en pierre sont à peu près trois: Myriades de lingam, dépeint comme des bosses soigneusement arrangées qui couvrent la surface d'un rocher; lingam - yoni dessins; et divers motifs mythologiques hindous, y compris des représentations de dieux et d'animaux.
Création du monde, représenté par Bartholomeus Anglicus (avant 1203 - 1272), un début de 13e siècle titre universitaire de Paris, un membre de l'ordre franciscain. Il est l'auteur du recueil de proprietatibus rerum ('sur les propriétés des choses'), daté de 1240, un précurseur de l'encyclopédie canadienne et l'un des livres les plus populaires à l'époque médiévale Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/creation-du-monde-represente-par-bartholomeus-anglicus-avant-1203-1272-un-debut-de-13e-siecle-titre-universitaire-de-paris-un-membre-de-l-ordre-franciscain-il-est-l-auteur-du-recueil-de-proprietatibus-rerum-sur-les-proprietes-des-choses-date-de-1240-un-precurseur-de-l-encyclopedie-canadienne-et-l-un-des-livres-les-plus-populaires-a-l-epoque-medievale-image186323924.html
RMMR3P1T–Création du monde, représenté par Bartholomeus Anglicus (avant 1203 - 1272), un début de 13e siècle titre universitaire de Paris, un membre de l'ordre franciscain. Il est l'auteur du recueil de proprietatibus rerum ('sur les propriétés des choses'), daté de 1240, un précurseur de l'encyclopédie canadienne et l'un des livres les plus populaires à l'époque médiévale
Saints patrons de chasseurs et d'écologie représentés par Heaton, Butler et Bayne dans All Saints Church, Moor Monkton, North Yorkshire, Royaume-Uni Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/saints-patrons-de-chasseurs-et-d-ecologie-representes-par-heaton-butler-et-bayne-dans-all-saints-church-moor-monkton-north-yorkshire-royaume-uni-image425302373.html
RM2FKX5ED–Saints patrons de chasseurs et d'écologie représentés par Heaton, Butler et Bayne dans All Saints Church, Moor Monkton, North Yorkshire, Royaume-Uni
Jugement dernier représenté dans le mosaïques médiévales du 13ème siècle à l'intérieur de la coupole octogonale dans le Battistero di San Giovanni (Florence baptistère) de Florence, Toscane, Italie. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/photo-image-jugement-dernier-represente-dans-le-mosaiques-medievales-du-13eme-siecle-a-l-interieur-de-la-coupole-octogonale-dans-le-battistero-di-san-giovanni-florence-baptistere-de-florence-toscane-italie-177002175.html
RMM7Y427–Jugement dernier représenté dans le mosaïques médiévales du 13ème siècle à l'intérieur de la coupole octogonale dans le Battistero di San Giovanni (Florence baptistère) de Florence, Toscane, Italie.
La nativité de Jésus. Sainte Famille (Enfant Jésus, sa mère, Marie, et son mari, Joseph qui prend soin de sa femme). L'âne et le boeuf sont généralement représentés dans la scène. Bethléem. Miniature, 13e siècle. Musée Condé. Chateau de Chantilly. La France. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/la-nativite-de-jesus-sainte-famille-enfant-jesus-sa-mere-marie-et-son-mari-joseph-qui-prend-soin-de-sa-femme-l-ane-et-le-boeuf-sont-generalement-representes-dans-la-scene-bethleem-miniature-13e-siecle-musee-conde-chateau-de-chantilly-la-france-image231215822.html
RMRC4P3X–La nativité de Jésus. Sainte Famille (Enfant Jésus, sa mère, Marie, et son mari, Joseph qui prend soin de sa femme). L'âne et le boeuf sont généralement représentés dans la scène. Bethléem. Miniature, 13e siècle. Musée Condé. Chateau de Chantilly. La France.
Miroku, le Bodhisattva du futur, seconde moitié du 13e siècle, Japonais inconnu, 11 1/2 × 7 1/2 × 6 5/8 po. (29,21 × 19,05 × 16,83 cm), Bois avec métal, feuille d'or taillée (kirikane), polychrome et yeux de cristal incrustés, Japon, 13e siècle, Miroku Bosatsu est assis sur un trône de lotus perché sur un démon en lutte, tenant une pagode dans ses paumes retournées. La statue a conservé ses vêtements métalliques d'origine, ainsi que la décoration en feuilles d'or sur les robes drapées. La tenue princière du personnage indique que Miroku est représenté dans son incarnation comme un bodhisattva, un être éclairé Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/miroku-le-bodhisattva-du-futur-seconde-moitie-du-13e-siecle-japonais-inconnu-11-1-2-7-1-2-6-5-8-po-29-21-19-05-16-83-cm-bois-avec-metal-feuille-d-or-taillee-kirikane-polychrome-et-yeux-de-cristal-incrustes-japon-13e-siecle-miroku-bosatsu-est-assis-sur-un-trone-de-lotus-perche-sur-un-demon-en-lutte-tenant-une-pagode-dans-ses-paumes-retournees-la-statue-a-conserve-ses-vetements-metalliques-d-origine-ainsi-que-la-decoration-en-feuilles-d-or-sur-les-robes-drapees-la-tenue-princiere-du-personnage-indique-que-miroku-est-represente-dans-son-incarnation-comme-un-bodhisattva-un-etre-eclaire-image573484560.html
RM2T90DBC–Miroku, le Bodhisattva du futur, seconde moitié du 13e siècle, Japonais inconnu, 11 1/2 × 7 1/2 × 6 5/8 po. (29,21 × 19,05 × 16,83 cm), Bois avec métal, feuille d'or taillée (kirikane), polychrome et yeux de cristal incrustés, Japon, 13e siècle, Miroku Bosatsu est assis sur un trône de lotus perché sur un démon en lutte, tenant une pagode dans ses paumes retournées. La statue a conservé ses vêtements métalliques d'origine, ainsi que la décoration en feuilles d'or sur les robes drapées. La tenue princière du personnage indique que Miroku est représenté dans son incarnation comme un bodhisattva, un être éclairé
Art inspiré par fragment textile, 13th siècle, attribué à l'Espagne, soie, substrat animal doré autour d'un noyau de soie; lampas, textile: H. 4 1/16 in. (10,3 cm), textiles-Woven, les principaux éléments décoratifs de ce fragment de soie sont une rangée de grandes cocardes enfermant deux femmes assises, œuvres classiques modernisées par Artotop avec une touche de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/art-inspire-par-fragment-textile-13th-siecle-attribue-a-l-espagne-soie-substrat-animal-dore-autour-d-un-noyau-de-soie-lampas-textile-h-4-1-16-in-10-3-cm-textiles-woven-les-principaux-elements-decoratifs-de-ce-fragment-de-soie-sont-une-rangee-de-grandes-cocardes-enfermant-deux-femmes-assises-oeuvres-classiques-modernisees-par-artotop-avec-une-touche-de-modernite-formes-couleur-et-valeur-impact-visuel-accrocheur-sur-l-art-emotions-par-la-liberte-d-oeuvres-d-art-d-une-maniere-contemporaine-un-message-intemporel-qui-cherche-une-nouvelle-direction-creative-artistes-qui-se-tournent-vers-le-support-numerique-et-creent-le-nft-artotop-image462820560.html
RF2HTY89M–Art inspiré par fragment textile, 13th siècle, attribué à l'Espagne, soie, substrat animal doré autour d'un noyau de soie; lampas, textile: H. 4 1/16 in. (10,3 cm), textiles-Woven, les principaux éléments décoratifs de ce fragment de soie sont une rangée de grandes cocardes enfermant deux femmes assises, œuvres classiques modernisées par Artotop avec une touche de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop
Fragment de ? Peinture murale représentant ? Figure féminine participant à ? Procession, qui porte des offrandes à la déesse. Son élégante tête est représentée de profil, tandis que son corps est représenté de face. Elle tenir ? Lily dans sa main gauche, ? Don à la déesse. (La Dame de Mycènes), le grec ancien femme ou déesse grecque, c 13e BC, Mycènes, Grèce Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/fragment-de-peinture-murale-representant-figure-feminine-participant-a-procession-qui-porte-des-offrandes-a-la-deesse-son-elegante-tete-est-representee-de-profil-tandis-que-son-corps-est-represente-de-face-elle-tenir-lily-dans-sa-main-gauche-don-a-la-deesse-la-dame-de-mycenes-le-grec-ancien-femme-ou-deesse-grecque-c-13e-bc-mycenes-grece-image235321243.html
RMRJRPJ3–Fragment de ? Peinture murale représentant ? Figure féminine participant à ? Procession, qui porte des offrandes à la déesse. Son élégante tête est représentée de profil, tandis que son corps est représenté de face. Elle tenir ? Lily dans sa main gauche, ? Don à la déesse. (La Dame de Mycènes), le grec ancien femme ou déesse grecque, c 13e BC, Mycènes, Grèce
Art inspiré par Top of a Bell sous la forme d'un Roi démon ou d'un gardien, période javanaise orientale, vers la deuxième moitié du 12th–début du 13th siècle, Indonésie (Java), Bronze, H. 4 15/16 in. (12,5 cm), Sculpture, cette finale d'une cloche suspendue prend la forme d'une animation inhabituellement vivante et, les œuvres classiques modernisées par Artotop avec un peu de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/art-inspire-par-top-of-a-bell-sous-la-forme-d-un-roi-demon-ou-d-un-gardien-periode-javanaise-orientale-vers-la-deuxieme-moitie-du-12th-debut-du-13th-siecle-indonesie-java-bronze-h-4-15-16-in-12-5-cm-sculpture-cette-finale-d-une-cloche-suspendue-prend-la-forme-d-une-animation-inhabituellement-vivante-et-les-oeuvres-classiques-modernisees-par-artotop-avec-un-peu-de-modernite-formes-couleur-et-valeur-impact-visuel-accrocheur-sur-l-art-emotions-par-la-liberte-d-oeuvres-d-art-d-une-maniere-contemporaine-un-message-intemporel-qui-cherche-une-nouvelle-direction-creative-artistes-qui-se-tournent-vers-le-support-numerique-et-creent-le-nft-artotop-image462908000.html
RF2HW37TG–Art inspiré par Top of a Bell sous la forme d'un Roi démon ou d'un gardien, période javanaise orientale, vers la deuxième moitié du 12th–début du 13th siècle, Indonésie (Java), Bronze, H. 4 15/16 in. (12,5 cm), Sculpture, cette finale d'une cloche suspendue prend la forme d'une animation inhabituellement vivante et, les œuvres classiques modernisées par Artotop avec un peu de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop
Un Hawker à cheval comme représenté dans une peinture murale médiévale dans l'Église d'Easby, Richmond, North Yorkshire, Angleterre Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/photo-image-un-hawker-a-cheval-comme-represente-dans-une-peinture-murale-medievale-dans-l-eglise-d-easby-richmond-north-yorkshire-angleterre-86295456.html
RMF0B2MG–Un Hawker à cheval comme représenté dans une peinture murale médiévale dans l'Église d'Easby, Richmond, North Yorkshire, Angleterre
Art inspiré par vase en forme de Meiping, dynastie des Song du Sud (1127–1279)–Yuan (1271–1368), fin 13th–première moitié du 14th siècle, Chine, porcelaine à motifs incisés et sculptés sous le glaçure de céladon (Jingdezhen Qingbai ware), H. 12 3/8 po. (31,4 cm), la céramique, le design animé de, les œuvres classiques modernisées par Artotop avec un peu de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/art-inspire-par-vase-en-forme-de-meiping-dynastie-des-song-du-sud-1127-1279-yuan-1271-1368-fin-13th-premiere-moitie-du-14th-siecle-chine-porcelaine-a-motifs-incises-et-sculptes-sous-le-glacure-de-celadon-jingdezhen-qingbai-ware-h-12-3-8-po-31-4-cm-la-ceramique-le-design-anime-de-les-oeuvres-classiques-modernisees-par-artotop-avec-un-peu-de-modernite-formes-couleur-et-valeur-impact-visuel-accrocheur-sur-l-art-emotions-par-la-liberte-d-oeuvres-d-art-d-une-maniere-contemporaine-un-message-intemporel-qui-cherche-une-nouvelle-direction-creative-artistes-qui-se-tournent-vers-le-support-numerique-et-creent-le-nft-artotop-image462909377.html
RF2HW39HN–Art inspiré par vase en forme de Meiping, dynastie des Song du Sud (1127–1279)–Yuan (1271–1368), fin 13th–première moitié du 14th siècle, Chine, porcelaine à motifs incisés et sculptés sous le glaçure de céladon (Jingdezhen Qingbai ware), H. 12 3/8 po. (31,4 cm), la céramique, le design animé de, les œuvres classiques modernisées par Artotop avec un peu de modernité. Formes, couleur et valeur, impact visuel accrocheur sur l'art émotions par la liberté d'œuvres d'art d'une manière contemporaine. Un message intemporel qui cherche une nouvelle direction créative. Artistes qui se tournent vers le support numérique et créent le NFT Artotop
1250 : Église d'Anna / Sint-Annakerk, représentée dans le tableau L'aveugle menant l'aveugle par Pieter Breughel l'ancien à Sint-Anna-Pede, Belgique Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/1250-eglise-d-anna-sint-annakerk-representee-dans-le-tableau-l-aveugle-menant-l-aveugle-par-pieter-breughel-l-ancien-a-sint-anna-pede-belgique-image613779283.html
RM2XJG1MK–1250 : Église d'Anna / Sint-Annakerk, représentée dans le tableau L'aveugle menant l'aveugle par Pieter Breughel l'ancien à Sint-Anna-Pede, Belgique
Louis IX Roi de France représenté sur son fauteuil régal tapestral en fleurs de lis. Les arts du Moyen-âge et à la période de la Renaissance par Paul Lacroix, 1874 Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/louis-ix-roi-de-france-represente-sur-son-fauteuil-regal-tapestral-en-fleurs-de-lis-les-arts-du-moyen-age-et-a-la-periode-de-la-renaissance-par-paul-lacroix-1874-image526076092.html
RM2NFTRBT–Louis IX Roi de France représenté sur son fauteuil régal tapestral en fleurs de lis. Les arts du Moyen-âge et à la période de la Renaissance par Paul Lacroix, 1874
Mortier et pilon faits pour Abu Bakr 'Ali Malikzad al-Tabrizi fin 12th–début 13th siècle deux des médaillons sur ce mortier montrent Jauzahr, la huitième planète fictive croyait responsable de l'éclipse du soleil et de la lune.Bien que décrit dans les textes comme un monstre dragon, Jauzahr est représenté ici comme une figure assise flanquée de serpents avec des têtes de dragon.Mortier et pilon fabriqués pour Abu Bakr 'Ali Malikzad al-Tabrizi. Fin 12th–début 13th siècle.Laiton; moulé, ciselé, gravé et incrusté de composé argenté et noir.Attribué à l'Iran.Métal Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/mortier-et-pilon-faits-pour-abu-bakr-ali-malikzad-al-tabrizi-fin-12th-debut-13th-siecle-deux-des-medaillons-sur-ce-mortier-montrent-jauzahr-la-huitieme-planete-fictive-croyait-responsable-de-l-eclipse-du-soleil-et-de-la-lune-bien-que-decrit-dans-les-textes-comme-un-monstre-dragon-jauzahr-est-represente-ici-comme-une-figure-assise-flanquee-de-serpents-avec-des-tetes-de-dragon-mortier-et-pilon-fabriques-pour-abu-bakr-ali-malikzad-al-tabrizi-fin-12th-debut-13th-siecle-laiton-moule-cisele-grave-et-incruste-de-compose-argente-et-noir-attribue-a-l-iran-metal-image458245114.html
RM2HHET8X–Mortier et pilon faits pour Abu Bakr 'Ali Malikzad al-Tabrizi fin 12th–début 13th siècle deux des médaillons sur ce mortier montrent Jauzahr, la huitième planète fictive croyait responsable de l'éclipse du soleil et de la lune.Bien que décrit dans les textes comme un monstre dragon, Jauzahr est représenté ici comme une figure assise flanquée de serpents avec des têtes de dragon.Mortier et pilon fabriqués pour Abu Bakr 'Ali Malikzad al-Tabrizi. Fin 12th–début 13th siècle.Laiton; moulé, ciselé, gravé et incrusté de composé argenté et noir.Attribué à l'Iran.Métal
Les quatre évangélistes. Marc, Matthieu, Luc et Jean sont représentés assis en face d'une station de la copie de leurs Évangiles. Lectionnaire syriaque. Mossoul (Irak), 1216-1220. Ce manuscrit contient des passages de l'Évangile dans l'ordre liturgique qui sont utilisés comme des lectures à des services de l'église. Tempera sur papier. Source : ajouter. 7170, f.7. Langue : Syriaque. Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/les-quatre-evangelistes-marc-matthieu-luc-et-jean-sont-representes-assis-en-face-d-une-station-de-la-copie-de-leurs-evangiles-lectionnaire-syriaque-mossoul-irak-1216-1220-ce-manuscrit-contient-des-passages-de-l-evangile-dans-l-ordre-liturgique-qui-sont-utilises-comme-des-lectures-a-des-services-de-l-eglise-tempera-sur-papier-source-ajouter-7170-f-7-langue-syriaque-image226833004.html
RMR513PM–Les quatre évangélistes. Marc, Matthieu, Luc et Jean sont représentés assis en face d'une station de la copie de leurs Évangiles. Lectionnaire syriaque. Mossoul (Irak), 1216-1220. Ce manuscrit contient des passages de l'Évangile dans l'ordre liturgique qui sont utilisés comme des lectures à des services de l'église. Tempera sur papier. Source : ajouter. 7170, f.7. Langue : Syriaque.
L'Archange Gabriel décrite dans le vitrail au 13e siècle église médiévale de St.Lawrence Canon Pyon Herefordshire Banque D'Imageshttps://www.alamyimages.fr/image-license-details/?v=1https://www.alamyimages.fr/photo-image-l-archange-gabriel-decrite-dans-le-vitrail-au-13e-siecle-eglise-medievale-de-st-lawrence-canon-pyon-herefordshire-29510201.html
RMBM08FN–L'Archange Gabriel décrite dans le vitrail au 13e siècle église médiévale de St.Lawrence Canon Pyon Herefordshire
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