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évangile de luke Photos Stock & Des Images

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évangile de luke Photos Stock & Des Images

Luc, disciple de Jésus et l'auteur de l'Evangile de Luc. La gravure à la main, Banque D'Images
RMBBJCMP–Luc, disciple de Jésus et l'auteur de l'Evangile de Luc. La gravure à la main,
L'évangéliste saint Luc écrit son Évangile. "Bible" Luc 1.3. Saint patron des artistes et des médecins. Un Bœuf, symbole de Luc, droite au premier plan. La gravure sur cuivre c1808 Banque D'Images
RMD96424–L'évangéliste saint Luc écrit son Évangile. "Bible" Luc 1.3. Saint patron des artistes et des médecins. Un Bœuf, symbole de Luc, droite au premier plan. La gravure sur cuivre c1808
Nouveau Testament. Évangile selon saint Luc. Chapitre XXII. Jésus sur le Mont des Oliviers. La gravure. Banque D'Images
RMDHDDYY–Nouveau Testament. Évangile selon saint Luc. Chapitre XXII. Jésus sur le Mont des Oliviers. La gravure.
Histoires bibliques Illustration du bon Samaritain de l'Evangile de Luc Banque D'Images
RMBMB163–Histoires bibliques Illustration du bon Samaritain de l'Evangile de Luc
Les bergers de la diffusion de l'Evangile, l'Evangile de Luc chapitre II les versets 17 - 18 'et quand elles l'avaient vu, ils ont fait connaître à l'étranger l'expression qui a été leur a dit au sujet de cet enfant. Et tous ceux qui l'écoutaient s'est demandé à ce qui a été dit par les bergers." illustration 1852-60 par Julius Schnorr von Carolsfeld Banque D'Images
RMFJRAW7–Les bergers de la diffusion de l'Evangile, l'Evangile de Luc chapitre II les versets 17 - 18 'et quand elles l'avaient vu, ils ont fait connaître à l'étranger l'expression qui a été leur a dit au sujet de cet enfant. Et tous ceux qui l'écoutaient s'est demandé à ce qui a été dit par les bergers." illustration 1852-60 par Julius Schnorr von Carolsfeld
La Résurrection du Christ XVI siècle Picardie France Français • Emmaous, ville mentionnée dans l'Evangile de Luc du Nouveau Testament. Luc rapporte que Jésus est apparu, après sa mort et sa résurrection, devant deux de ses disciples, alors qu'ils marchaient sur la route d'Emmaüs, Banque D'Images
RMFR6F9F–La Résurrection du Christ XVI siècle Picardie France Français • Emmaous, ville mentionnée dans l'Evangile de Luc du Nouveau Testament. Luc rapporte que Jésus est apparu, après sa mort et sa résurrection, devant deux de ses disciples, alors qu'ils marchaient sur la route d'Emmaüs,
Sainte Bible. Évangile selon saint Luc. Banque D'Images
RMFD4T07–Sainte Bible. Évangile selon saint Luc.
Bible ouverte jusqu'à l'Évangile de Luc Banque D'Images
RMCN0KMC–Bible ouverte jusqu'à l'Évangile de Luc
Jésus pleurant sur Jérusalem - Selon le 19ème chapitre de l'Évangile de Luc, comme Jésus approche de Jérusalem, il regarde la ville et le désherbage dessus (Luc 19:41), abantlant la souffrance qui attend la ville. L'événement a eu lieu sur le Mont d'OLives, sur le fond le second Temple. Enrique Simonet, 1892 Banque D'Images
RM2B0N4E1–Jésus pleurant sur Jérusalem - Selon le 19ème chapitre de l'Évangile de Luc, comme Jésus approche de Jérusalem, il regarde la ville et le désherbage dessus (Luc 19:41), abantlant la souffrance qui attend la ville. L'événement a eu lieu sur le Mont d'OLives, sur le fond le second Temple. Enrique Simonet, 1892
Gravure sarcastique protestante anti-catholique : l'Evangile de Luc au 16th siècle. 1570 l'Evangile selon Luc, appelé aussi l'Evangile de Luk Banque D'Images
RM2J1J1G5–Gravure sarcastique protestante anti-catholique : l'Evangile de Luc au 16th siècle. 1570 l'Evangile selon Luc, appelé aussi l'Evangile de Luk
Évangile Lectionnaire, Luc assis, écrivant, avec son symbole le veau, c'est l'un des vingt-six manuscrits connus de la main de Luc le chypriote (actif 1583-1625), un calligraphe grec accompli qui a travaillé après la conquête ottomane de Constantinople (1453). Il le copia en 1594 à son siège épiscopal de Buzǎu (en Valachie, aujourd'hui Roumanie) et l'emmena bientôt à Moscou, où il fut richement illustré de scènes du Nouveau Testament par une équipe d'artistes russes anonymes Banque D'Images
RM2T901YB–Évangile Lectionnaire, Luc assis, écrivant, avec son symbole le veau, c'est l'un des vingt-six manuscrits connus de la main de Luc le chypriote (actif 1583-1625), un calligraphe grec accompli qui a travaillé après la conquête ottomane de Constantinople (1453). Il le copia en 1594 à son siège épiscopal de Buzǎu (en Valachie, aujourd'hui Roumanie) et l'emmena bientôt à Moscou, où il fut richement illustré de scènes du Nouveau Testament par une équipe d'artistes russes anonymes
Portraits des apôtres Pierre, Paul, Matthieu, Bible, Nouveau Testament, Evangile de Luc, illustration historique 1880 Banque D'Images
RM2XHRR29–Portraits des apôtres Pierre, Paul, Matthieu, Bible, Nouveau Testament, Evangile de Luc, illustration historique 1880
Interprétation de l'Evangile de Luc, que voyez-vous la mote dans l'œil de votre frère, mais ne percevez pas le faisceau dans votre propre œil? Banque D'Images
RM2J3HNAG–Interprétation de l'Evangile de Luc, que voyez-vous la mote dans l'œil de votre frère, mais ne percevez pas le faisceau dans votre propre œil?
Jésus, à l'âge de 12 ans, selon l'Évangile du disciple Luke, parle avec les anciens dans le temple de Jérusalem. Banque D'Images
RFC8PHE3–Jésus, à l'âge de 12 ans, selon l'Évangile du disciple Luke, parle avec les anciens dans le temple de Jérusalem.
Bible de Gutenberg. La Bibliothèque du Congrès des Etats-Unis exemplaire de la Bible de Gutenberg ouvrir au début de l'Évangile de saint Luc. Banque D'Images
RMM0K087–Bible de Gutenberg. La Bibliothèque du Congrès des Etats-Unis exemplaire de la Bible de Gutenberg ouvrir au début de l'Évangile de saint Luc.
Mme xie siècle Évangile Banque D'Images
RMA309P1–Mme xie siècle Évangile
La Cène à Emmaüs, ch. 1720. Dans l'Évangile de Luc (24, 30-31), deux disciples se dirigea vers la ville d'Emmaüs après la crucifixion, et le Christ ressuscité les suivit pas reconnu. Au dîner ce soir là, il s'est révélé lui-même, prit le pain de la table, le bénit, le rompit et le donna aux deux hommes. Quand les disciples réalisé qui était devant eux, Jésus a disparu. Ici le Christ apparaît juste avant de déchirer le pain. Piazzetta souligne la tension dramatique en plaçant seulement trois chiffres avant-plan monumental et isolés pour une période indéterminée avant d'arrière-plan. Cette peinture est l'intimité, limited Banque D'Images
RM2A52MXJ–La Cène à Emmaüs, ch. 1720. Dans l'Évangile de Luc (24, 30-31), deux disciples se dirigea vers la ville d'Emmaüs après la crucifixion, et le Christ ressuscité les suivit pas reconnu. Au dîner ce soir là, il s'est révélé lui-même, prit le pain de la table, le bénit, le rompit et le donna aux deux hommes. Quand les disciples réalisé qui était devant eux, Jésus a disparu. Ici le Christ apparaît juste avant de déchirer le pain. Piazzetta souligne la tension dramatique en plaçant seulement trois chiffres avant-plan monumental et isolés pour une période indéterminée avant d'arrière-plan. Cette peinture est l'intimité, limited
Détail d'une vieille Bible latine manuscrite de l'Évangile de Luc Banque D'Images
RFC6GEX6–Détail d'une vieille Bible latine manuscrite de l'Évangile de Luc
La parabole de Jésus, l'homme riche et Lazare. Évangile selon saint Luc. Gravure de Gustave Dore. 19e siècle. Banque D'Images
RMPP6RKK–La parabole de Jésus, l'homme riche et Lazare. Évangile selon saint Luc. Gravure de Gustave Dore. 19e siècle.
Religion, Christianisme, prêtre au service de l'Eglise, Brighton, Grande-Bretagne, vers 1873, 1870, 19e siècle, historique, historique, Evangile, Evangile de Matthieu, Evangile de Marc, Evangile de Luc, Evangile de Jean, Bible, enseignements de la Bible, acolyte, acolytes, chasuble, anglican, cérémonial, photographie de W & A. Fry, Photographes d'art et peintures miniatures, 68, East Street, Brighton, cérémonie, chrétiens, personnes, droits supplémentaires-Clearences-non disponible Banque D'Images
RMBXH4RW–Religion, Christianisme, prêtre au service de l'Eglise, Brighton, Grande-Bretagne, vers 1873, 1870, 19e siècle, historique, historique, Evangile, Evangile de Matthieu, Evangile de Marc, Evangile de Luc, Evangile de Jean, Bible, enseignements de la Bible, acolyte, acolytes, chasuble, anglican, cérémonial, photographie de W & A. Fry, Photographes d'art et peintures miniatures, 68, East Street, Brighton, cérémonie, chrétiens, personnes, droits supplémentaires-Clearences-non disponible
Manuscrit illustré chrétienne arménienne montrant l'Évangile de saint Luc ; 14e siècle Banque D'Images
RMMR5F1H–Manuscrit illustré chrétienne arménienne montrant l'Évangile de saint Luc ; 14e siècle
Nouveau Testament. Évangile selon saint Luc. Chapitre XXII. Jésus sur le Mont des Oliviers. La gravure. De couleur. Banque D'Images
RME3Y4YK–Nouveau Testament. Évangile selon saint Luc. Chapitre XXII. Jésus sur le Mont des Oliviers. La gravure. De couleur.
Illustration de Marie et Joseph trouvant Jésus dans l'Évangile du Temple de Luc Nouveau Testament par Harold Copping du livre antique Christ notre Seigneur Banque D'Images
RM2XFMH6R–Illustration de Marie et Joseph trouvant Jésus dans l'Évangile du Temple de Luc Nouveau Testament par Harold Copping du livre antique Christ notre Seigneur
Visitation de Marie, l'Evangile de Luc Chapitre 41 versets J - 45 "Et il arriva que, lorsqu'Elisabeth entendit la salutation de Marie, l'enfant tressaillit dans son sein." illustration 1852-60 par Julius Schnorr von Carolsfeld Banque D'Images
RMFJR9D2–Visitation de Marie, l'Evangile de Luc Chapitre 41 versets J - 45 "Et il arriva que, lorsqu'Elisabeth entendit la salutation de Marie, l'enfant tressaillit dans son sein." illustration 1852-60 par Julius Schnorr von Carolsfeld
L'église de San Giovanni - Église de Saint Jean Baptiste ( décapité - Battutineri ) Piazza Pertinace Alba - Citta di Bra - Italie, italienne. (St. Jean l'Apôtre, également appelé Saint Jean l'évangéliste, un des douze apôtres de Jésus, traditionnellement considéré comme l'auteur des trois lettres de Jean, quatrième Evangile, Et Révélation à Jean dans le Nouveau Testament, il a joué un rôle de premier plan dans la première église de Jérusalem, Simon, Pharisien, mentionné dans l'Evangile de Luc comme l'hôte d'un repas, qui a invité Jésus à manger dans sa maison, mais n'a pas montré lui, les marques habituelles de l'hôpital, Banque D'Images
RM2NH9Y22–L'église de San Giovanni - Église de Saint Jean Baptiste ( décapité - Battutineri ) Piazza Pertinace Alba - Citta di Bra - Italie, italienne. (St. Jean l'Apôtre, également appelé Saint Jean l'évangéliste, un des douze apôtres de Jésus, traditionnellement considéré comme l'auteur des trois lettres de Jean, quatrième Evangile, Et Révélation à Jean dans le Nouveau Testament, il a joué un rôle de premier plan dans la première église de Jérusalem, Simon, Pharisien, mentionné dans l'Evangile de Luc comme l'hôte d'un repas, qui a invité Jésus à manger dans sa maison, mais n'a pas montré lui, les marques habituelles de l'hôpital,
Sainte Bible et chapelet. Évangile selon saint Luc. Banque D'Images
RMFD4T0C–Sainte Bible et chapelet. Évangile selon saint Luc.
Veuve plaidant avec un juge en riches robes sur un trône pendant qu'un scribe prend des notes. Un soldat romain l'éloigne et un serviteur agite un ventilateur de paon. La parabole du juge injuste, Évangile de Luc, de Good Words magazine. Gravure sur bois des frères Dalziel d’après une illustration de l’artiste préraphaélite John Everett Millais tirée des illustrations de Millais, a Collection of Drawings on Wood, Alexander Strahan, Londres, 1866. Banque D'Images
RM2WCGXXX–Veuve plaidant avec un juge en riches robes sur un trône pendant qu'un scribe prend des notes. Un soldat romain l'éloigne et un serviteur agite un ventilateur de paon. La parabole du juge injuste, Évangile de Luc, de Good Words magazine. Gravure sur bois des frères Dalziel d’après une illustration de l’artiste préraphaélite John Everett Millais tirée des illustrations de Millais, a Collection of Drawings on Wood, Alexander Strahan, Londres, 1866.
Luc Evangile de New York Banque D'Images
RMBH4WPA–Luc Evangile de New York
Côme, Italie - 8 mai 2015 : la fresque de l'évangéliste saint Luc dans l'église sanctuaire del Santissimo Crocifisso. Banque D'Images
RF2AC46KN–Côme, Italie - 8 mai 2015 : la fresque de l'évangéliste saint Luc dans l'église sanctuaire del Santissimo Crocifisso.
Une exposition de l'Évangile de saint Luc : composé d'une analyse de chaque chapitre et d'un commentaire, critique, d'exégèse, doctrinal et moral : MacEvilly, John, PA., 1818-1902 Banque D'Images
RMW58R02–Une exposition de l'Évangile de saint Luc : composé d'une analyse de chaque chapitre et d'un commentaire, critique, d'exégèse, doctrinal et moral : MacEvilly, John, PA., 1818-1902
Portrait des Apôtres Bartolomeo, Simon Zelotes, André, Bible, Nouveau Testament, Evangile de Luc, illustration historique 1880 Banque D'Images
RM2XHRR2E–Portrait des Apôtres Bartolomeo, Simon Zelotes, André, Bible, Nouveau Testament, Evangile de Luc, illustration historique 1880
Interprétation de l'Evangile de Luc, que voyez-vous la mote dans l'œil de votre frère, mais ne percevez pas le faisceau dans votre propre œil? Banque D'Images
RM2J3HNBD–Interprétation de l'Evangile de Luc, que voyez-vous la mote dans l'œil de votre frère, mais ne percevez pas le faisceau dans votre propre œil?
Marie Magdalene lavant les pieds de Jésus-Christ et les séchant avec ses cheveux. Banque D'Images
RM2EF97C6–Marie Magdalene lavant les pieds de Jésus-Christ et les séchant avec ses cheveux.
Jésus et la pêche miraculeuse de poissons sur le lac de Genesareth (Mer de Galilée), l'Évangile de Luc, 5.1-11. Illustration de l'histoire d'un enfant "de la Bible" par Mary Lathbury, publié en 1898. Banque D'Images
RMM5YRJ6–Jésus et la pêche miraculeuse de poissons sur le lac de Genesareth (Mer de Galilée), l'Évangile de Luc, 5.1-11. Illustration de l'histoire d'un enfant "de la Bible" par Mary Lathbury, publié en 1898.
Christ élève le fils de la veuve. Nouveau Testament. Luc 7:14. Gravure, 19e siècle. Sainte Bible. Banque D'Images
RM2WEF7R0–Christ élève le fils de la veuve. Nouveau Testament. Luc 7:14. Gravure, 19e siècle. Sainte Bible.
Illustration noir et blanc ; éclairage ; Évangiles de Lindisfarne au début de l'Évangile selon Luc Banque D'Images
RMBNXTPR–Illustration noir et blanc ; éclairage ; Évangiles de Lindisfarne au début de l'Évangile selon Luc
Sensibilisation du fils de la veuve de Naïm Banque D'Images
RMP2XPD9–Sensibilisation du fils de la veuve de Naïm
Nouveau Testament. Jésus dans la synagogue. Evangile de Luc, chapitre IV, versets 16-21. Gustave Dore dessin. La gravure. 19e siècle. Banque D'Images
RMPP6PG7–Nouveau Testament. Jésus dans la synagogue. Evangile de Luc, chapitre IV, versets 16-21. Gustave Dore dessin. La gravure. 19e siècle.
C'est la Bible du Roi James traduite en 1611. Il n'y a pas de droit d'auteur. Page de titre pour l'Evangile de Luc Banque D'Images
RF2F7H9XM–C'est la Bible du Roi James traduite en 1611. Il n'y a pas de droit d'auteur. Page de titre pour l'Evangile de Luc
Première page de l'Évangile de saint Luc. En date du 1000 AD Banque D'Images
RMF7PK8E–Première page de l'Évangile de saint Luc. En date du 1000 AD
Nouveau Testament. Évangile selon saint Luc. Chapitre XVIII. Parabole du pharisien et du publicain. La gravure. Banque D'Images
RMDHBY26–Nouveau Testament. Évangile selon saint Luc. Chapitre XVIII. Parabole du pharisien et du publicain. La gravure.
Illustration de la parabole de l'évangile de moutons perdus de Luc Nouveau Testament de la Sainte Bible du 19e siècle Banque D'Images
RM2T3H9MA–Illustration de la parabole de l'évangile de moutons perdus de Luc Nouveau Testament de la Sainte Bible du 19e siècle
Naissance de Jean, l'Évangile de Luc Chapitre 62 versets J - 64 "Et ils firent des signes à son père, comment il voulait qu'on l'appelle. Et il a demandé une table à écrire, et a écrit, en disant : Jean est son nom. Et ils s'émerveillait tous." illustration 1852-60 par Julius Schnorr von Carolsfeld Banque D'Images
RMFJRATG–Naissance de Jean, l'Évangile de Luc Chapitre 62 versets J - 64 "Et ils firent des signes à son père, comment il voulait qu'on l'appelle. Et il a demandé une table à écrire, et a écrit, en disant : Jean est son nom. Et ils s'émerveillait tous." illustration 1852-60 par Julius Schnorr von Carolsfeld
L'église de San Giovanni - Église de Saint Jean Baptiste ( décapité - Battutineri ) Piazza Pertinace Alba - Citta di Bra - Italie, italienne. (St. Jean l'Apôtre, également appelé Saint Jean l'évangéliste, un des douze apôtres de Jésus, traditionnellement considéré comme l'auteur des trois lettres de Jean, quatrième Evangile, Et Révélation à Jean dans le Nouveau Testament, il a joué un rôle de premier plan dans la première église de Jérusalem, Simon, Pharisien, mentionné dans l'Evangile de Luc comme l'hôte d'un repas, qui a invité Jésus à manger dans sa maison, mais n'a pas montré lui, les marques habituelles de l'hôpital, Banque D'Images
RM2NH9Y40–L'église de San Giovanni - Église de Saint Jean Baptiste ( décapité - Battutineri ) Piazza Pertinace Alba - Citta di Bra - Italie, italienne. (St. Jean l'Apôtre, également appelé Saint Jean l'évangéliste, un des douze apôtres de Jésus, traditionnellement considéré comme l'auteur des trois lettres de Jean, quatrième Evangile, Et Révélation à Jean dans le Nouveau Testament, il a joué un rôle de premier plan dans la première église de Jérusalem, Simon, Pharisien, mentionné dans l'Evangile de Luc comme l'hôte d'un repas, qui a invité Jésus à manger dans sa maison, mais n'a pas montré lui, les marques habituelles de l'hôpital,
Bible avec coeur. L'évangile de Luc. Close-up. La France. Banque D'Images
RFP6P949–Bible avec coeur. L'évangile de Luc. Close-up. La France.
L'évangéliste Saint Luc décrit dans le Antecabildo dans la Cathédrale de Séville (Catedral de Sevilla) à Séville, Andalousie, espagne. Banque D'Images
RMJGWE8E–L'évangéliste Saint Luc décrit dans le Antecabildo dans la Cathédrale de Séville (Catedral de Sevilla) à Séville, Andalousie, espagne.
La légende de 1903 se lit comme suit : 'enfance du Christ à partir de la peinture de Hoffman 1824.' Jésus est le nom grec du Josué hébreu (sauveur). Christ est la traduction grecque du Messie hébreu (oint). Pour les chrétiens, Jésus-Christ est le fondateur du christianisme. Cette illustration montre Jésus comme un jeune garçon qui travaille avec son père, Joseph, et qui l'aide. Sa mère, Mary, est également photographiée. Hans Hofmann (décédé en 1966) est un peintre américain d'origine allemande, reconnu à la fois comme artiste et enseignant. Sa carrière s'étend sur deux générations et deux continents, et est considérée comme ayant précédé et influencé Abst Banque D'Images
RF2J4K4JD–La légende de 1903 se lit comme suit : 'enfance du Christ à partir de la peinture de Hoffman 1824.' Jésus est le nom grec du Josué hébreu (sauveur). Christ est la traduction grecque du Messie hébreu (oint). Pour les chrétiens, Jésus-Christ est le fondateur du christianisme. Cette illustration montre Jésus comme un jeune garçon qui travaille avec son père, Joseph, et qui l'aide. Sa mère, Mary, est également photographiée. Hans Hofmann (décédé en 1966) est un peintre américain d'origine allemande, reconnu à la fois comme artiste et enseignant. Sa carrière s'étend sur deux générations et deux continents, et est considérée comme ayant précédé et influencé Abst
Paris, France - 18 septembre 2017 : le détail des st. Luc et marquer les symboles des évangélistes sculptés dans la pierre. Banque D'Images
RFKDMGYM–Paris, France - 18 septembre 2017 : le détail des st. Luc et marquer les symboles des évangélistes sculptés dans la pierre.
La version Syriaque palestinienne des Saintes Écritures : quatre portions (dicsovered recentrly avec des versets du Psaume et l'Évangile de saint Luc) : Margoliouth, George, 1853-1924 Banque D'Images
RMW58RDE–La version Syriaque palestinienne des Saintes Écritures : quatre portions (dicsovered recentrly avec des versets du Psaume et l'Évangile de saint Luc) : Margoliouth, George, 1853-1924
Portrait des Apôtres Thomas, Judas Thaddaeus, Philippe, Bible, Nouveau Testament, Evangile de Luc, illustration historique 1880 Banque D'Images
RM2XHRR25–Portrait des Apôtres Thomas, Judas Thaddaeus, Philippe, Bible, Nouveau Testament, Evangile de Luc, illustration historique 1880
Première page de l'Évangile de saint Luc. En date du 1000 AD Banque D'Images
RMTXGGGN–Première page de l'Évangile de saint Luc. En date du 1000 AD
Gravure d'une photo d'une maison à Herculaneum montrant des navires romains avec des yeux sur la prow. Cela explique un passage dans l'évangile de Luc où les navires ont été dit à 'oeil' ou face au vent. Banque D'Images
RM2ARKKF7–Gravure d'une photo d'une maison à Herculaneum montrant des navires romains avec des yeux sur la prow. Cela explique un passage dans l'évangile de Luc où les navires ont été dit à 'oeil' ou face au vent.
Elizabeth visité par Marie, la Visitation, l'Évangile de Luc, Begegnung von Maria und Elisabet Mariä Heimsuchung, numérique, , Amélioration de la reproduction d'une image historique Banque D'Images
RFP43CDC–Elizabeth visité par Marie, la Visitation, l'Évangile de Luc, Begegnung von Maria und Elisabet Mariä Heimsuchung, numérique, , Amélioration de la reproduction d'une image historique
La parabole du Pharisien et du public. (Luc 18:11,13). Gravure. Illustration de la Bible par Gustave Dore. 19e siècle. Banque D'Images
RM2FKCM47–La parabole du Pharisien et du public. (Luc 18:11,13). Gravure. Illustration de la Bible par Gustave Dore. 19e siècle.
La nativité, Martin Schongauer, 1470 AD. La Nativité fait référence aux comptes de la naissance de Jésus dans la Bible. Le Nouveau Testament propose deux versions de la nativité : la première dans l'évangile de Matthieu et la deuxième dans l'Évangile de Luc. L'évangile de Mat Banque D'Images
RMG15GWF–La nativité, Martin Schongauer, 1470 AD. La Nativité fait référence aux comptes de la naissance de Jésus dans la Bible. Le Nouveau Testament propose deux versions de la nativité : la première dans l'évangile de Matthieu et la deuxième dans l'Évangile de Luc. L'évangile de Mat
La présentation de Jésus au Temple Banque D'Images
RMP36KHH–La présentation de Jésus au Temple
Nouveau Testament. Évangile selon saint Luc. Chapitre XXIV. Jésus et les disciples d'Emmaüs. Dessin de Gustave Dore. Gravure par Pannemaker. 19e siècle. Banque D'Images
RMPP4X91–Nouveau Testament. Évangile selon saint Luc. Chapitre XXIV. Jésus et les disciples d'Emmaüs. Dessin de Gustave Dore. Gravure par Pannemaker. 19e siècle.
. Anglais : début de l'Evangile de Luc . 9e siècle. Codex Petropolitanus inconnu 117 fols. 164v-165r Banque D'Images
RMMY8NRY–. Anglais : début de l'Evangile de Luc . 9e siècle. Codex Petropolitanus inconnu 117 fols. 164v-165r
Bible de Gutenberg a ouvert au début de l'Évangile de Luc publié 1454 ou 1455 Banque D'Images
RMDYF1WA–Bible de Gutenberg a ouvert au début de l'Évangile de Luc publié 1454 ou 1455
La parabole de Jésus, l'homme riche et Lazare. Évangile selon saint Luc. Gravure de Gustave Dore. 19e siècle. Banque D'Images
RMDWB979–La parabole de Jésus, l'homme riche et Lazare. Évangile selon saint Luc. Gravure de Gustave Dore. 19e siècle.
Illustration de Jésus à la Maison de Marthe et Marie (Évangile de Luc) de l'autel de la Bible de la Maison Banque D'Images
RM2TA83NA–Illustration de Jésus à la Maison de Marthe et Marie (Évangile de Luc) de l'autel de la Bible de la Maison
Un ange apparaît aux bergers, évangile de Luc CHAPITRE II versets 10 - 11 "et l'ange leur dit : Ne crains point, car voici, je vous apporte la bonne nouvelle de grande joie, qui sera pour tout le monde." illustration 1852-60 par Julius Schnorr von Carolsfeld Banque D'Images
RMFJRATM–Un ange apparaît aux bergers, évangile de Luc CHAPITRE II versets 10 - 11 "et l'ange leur dit : Ne crains point, car voici, je vous apporte la bonne nouvelle de grande joie, qui sera pour tout le monde." illustration 1852-60 par Julius Schnorr von Carolsfeld
L'église de San Giovanni - Église de Saint Jean Baptiste ( décapité - Battutineri ) Piazza Pertinace Alba - Citta di Bra - Italie, italienne. (St. Jean l'Apôtre, également appelé Saint Jean l'évangéliste, un des douze apôtres de Jésus, traditionnellement considéré comme l'auteur des trois lettres de Jean, quatrième Evangile, Et Révélation à Jean dans le Nouveau Testament, il a joué un rôle de premier plan dans la première église de Jérusalem, Simon, Pharisien, mentionné dans l'Evangile de Luc comme l'hôte d'un repas, qui a invité Jésus à manger dans sa maison, mais n'a pas montré lui, les marques habituelles de l'hôpital, Banque D'Images
RM2NH9Y05–L'église de San Giovanni - Église de Saint Jean Baptiste ( décapité - Battutineri ) Piazza Pertinace Alba - Citta di Bra - Italie, italienne. (St. Jean l'Apôtre, également appelé Saint Jean l'évangéliste, un des douze apôtres de Jésus, traditionnellement considéré comme l'auteur des trois lettres de Jean, quatrième Evangile, Et Révélation à Jean dans le Nouveau Testament, il a joué un rôle de premier plan dans la première église de Jérusalem, Simon, Pharisien, mentionné dans l'Evangile de Luc comme l'hôte d'un repas, qui a invité Jésus à manger dans sa maison, mais n'a pas montré lui, les marques habituelles de l'hôpital,
Bible avec coeur. L'évangile de Luc. Close-up. La France. Banque D'Images
RFP6P944–Bible avec coeur. L'évangile de Luc. Close-up. La France.
Lukasevangelium , Originaltext : ' Ewangelium Swatého Lukasse ' , Holzschnitt , UM 1600 . / Évangile de Luc , texte original : ' Ewangelium Swatého Lukasse ' , gravure sur bois , vers 1600 . Banque D'Images
RM2T9ERBD–Lukasevangelium , Originaltext : ' Ewangelium Swatého Lukasse ' , Holzschnitt , UM 1600 . / Évangile de Luc , texte original : ' Ewangelium Swatého Lukasse ' , gravure sur bois , vers 1600 .
La Bible de Gutenberg s'est ouverte au début de l'Évangile de Luc Banque D'Images
RM2BDKW03–La Bible de Gutenberg s'est ouverte au début de l'Évangile de Luc
VIENNE, AUSTIRA - JUNI 24, 2021: Le relief du taureau comme symbole de Saint Luc l'évangéliste sur le sidealtar de la cathédrale de Votivkirche à partir de 19. Cent. Banque D'Images
RF2GB7C0T–VIENNE, AUSTIRA - JUNI 24, 2021: Le relief du taureau comme symbole de Saint Luc l'évangéliste sur le sidealtar de la cathédrale de Votivkirche à partir de 19. Cent.
Evangiles, page de titre pour l'Évangile de Luc, ce volume est principalement remarquable pour sa reliure précoce (mais pas originale), ainsi que le style particulier de ses miniatures. Le manuscrit s'ouvre sur une image préfectorale inhabituelle, semblable à une icône, de la Vierge à l'enfant, peut-être ajoutée à un stade précoce pour une utilisation dans la dévotion privée, et est suivi par des portraits évangélistes faisant face à des coiffes ornées. Ces illuminations sont des exemples importants de l'art byzantin non constantinopolitain Banque D'Images
RM2T905F4–Evangiles, page de titre pour l'Évangile de Luc, ce volume est principalement remarquable pour sa reliure précoce (mais pas originale), ainsi que le style particulier de ses miniatures. Le manuscrit s'ouvre sur une image préfectorale inhabituelle, semblable à une icône, de la Vierge à l'enfant, peut-être ajoutée à un stade précoce pour une utilisation dans la dévotion privée, et est suivi par des portraits évangélistes faisant face à des coiffes ornées. Ces illuminations sont des exemples importants de l'art byzantin non constantinopolitain
Portrait des Apôtres Jean, Jacques l'ancien, Jacques le jeune, Bible, Nouveau Testament, Evangile de Luc, illustration historique 1880 Banque D'Images
RM2XHRR2K–Portrait des Apôtres Jean, Jacques l'ancien, Jacques le jeune, Bible, Nouveau Testament, Evangile de Luc, illustration historique 1880
La Visitation. La visite de Sainte Marie, qui était enceinte de Jésus, à Sainte-Élisabeth, qui était enceinte de Jean-Baptiste, telle qu'enregistrée dans l'Évangile de Luc, Banque D'Images
RM2B7P9EA–La Visitation. La visite de Sainte Marie, qui était enceinte de Jésus, à Sainte-Élisabeth, qui était enceinte de Jean-Baptiste, telle qu'enregistrée dans l'Évangile de Luc,
Jésus avec Martha et Marie, avec la citation: Marie a choisi cette bonne partie. Banque D'Images
RM2BBFFXK–Jésus avec Martha et Marie, avec la citation: Marie a choisi cette bonne partie.
Le fils prodigue, parabole biblique de l'Evangile de Luc, chromolithpraph d'une Bible, 1870 Banque D'Images
RF2D4WYP3–Le fils prodigue, parabole biblique de l'Evangile de Luc, chromolithpraph d'une Bible, 1870
La parabole du Pharisien et du public. (Luc 18:11,13). Gravure. Illustration de la Bible par Gustave Dore. 19e siècle. Banque D'Images
RM2FKCM3B–La parabole du Pharisien et du public. (Luc 18:11,13). Gravure. Illustration de la Bible par Gustave Dore. 19e siècle.
L'Évangile chrétien de saint Chad, ch. 700ANNONCE Saint Luc. À partir de la télécopie, de 1878 délivré par la société Paleographical du manuscrit dans le chapitre de Litchfield. Banque D'Images
RMMC8628–L'Évangile chrétien de saint Chad, ch. 700ANNONCE Saint Luc. À partir de la télécopie, de 1878 délivré par la société Paleographical du manuscrit dans le chapitre de Litchfield.
Illustrated London News, couleur, supplément de Noël, 1855, le 22 décembre, l'Annonciation aux bergers Banque D'Images
RMP28JRW–Illustrated London News, couleur, supplément de Noël, 1855, le 22 décembre, l'Annonciation aux bergers
Nouveau Testament. Évangile selon saint Luc. Chapitre XVIII. Parabole du pharisien et du publicain. Le dessin de Gustave Dore. Gravure du xixe siècle. Banque D'Images
RMPP4XNX–Nouveau Testament. Évangile selon saint Luc. Chapitre XVIII. Parabole du pharisien et du publicain. Le dessin de Gustave Dore. Gravure du xixe siècle.
. Anglais : début de l'Evangile de Luc . 9e siècle. Codex Petropolitanus inconnu 136 fols. 164v-165r Banque D'Images
RMMW5FFA–. Anglais : début de l'Evangile de Luc . 9e siècle. Codex Petropolitanus inconnu 136 fols. 164v-165r
L'évangéliste saint Luc écrit son Évangile regardé par son symbole, un boeuf. École Française, 17e siècle. Banque D'Images
RMD95XRY–L'évangéliste saint Luc écrit son Évangile regardé par son symbole, un boeuf. École Française, 17e siècle.
Nouveau Testament. Évangile selon saint Luc. Chapitre XXIV. Jésus et les disciples d'Emmaüs. La gravure. Banque D'Images
RMDHDDC6–Nouveau Testament. Évangile selon saint Luc. Chapitre XXIV. Jésus et les disciples d'Emmaüs. La gravure.
Illustration de Marie et Joseph trouvant Jésus dans l'Évangile du Temple de Luc Nouveau Testament par Harold Copping de la Sainte Bible Banque D'Images
RM2WJAKE0–Illustration de Marie et Joseph trouvant Jésus dans l'Évangile du Temple de Luc Nouveau Testament par Harold Copping de la Sainte Bible
L'ascension du Christ, l'Évangile de Luc Chapitre 24 versets 50 - 51 ' et il les conduisit dehors jusqu'à Béthanie, et il leva ses mains, et les bénit. Et il arriva, comme il les bénissait, il se divisait d'eux, et transportées jusqu'au ciel." illustration 1852-60 par Julius Schnorr von Carolsfeld Banque D'Images
RMFJRBY6–L'ascension du Christ, l'Évangile de Luc Chapitre 24 versets 50 - 51 ' et il les conduisit dehors jusqu'à Béthanie, et il leva ses mains, et les bénit. Et il arriva, comme il les bénissait, il se divisait d'eux, et transportées jusqu'au ciel." illustration 1852-60 par Julius Schnorr von Carolsfeld
Le Bon Samaritain, 1660 Luca Giordano 1634-1705 était un peintre baroque tardif italien, Italie, ( La Parabole du Bon Samaritain, une histoire dans l'évangile chrétien de Luc qui encourage les gens à aider les autres qui sont en danger. ) Banque D'Images
RM2AYG31D–Le Bon Samaritain, 1660 Luca Giordano 1634-1705 était un peintre baroque tardif italien, Italie, ( La Parabole du Bon Samaritain, une histoire dans l'évangile chrétien de Luc qui encourage les gens à aider les autres qui sont en danger. )
Old Holy Bible. L'Évangile de Luc. Strasbourg. La France. Banque D'Images
RFM91A8B–Old Holy Bible. L'Évangile de Luc. Strasbourg. La France.
Une lecture dans la Bible l'histoire de Noël dans l'Evangile de Luc, la naissance de Jésus-Christ à Bethléem Banque D'Images
RM2P5XP84–Une lecture dans la Bible l'histoire de Noël dans l'Evangile de Luc, la naissance de Jésus-Christ à Bethléem
Italie : icône médiévale de Saint Jean-Baptiste (c. 1e siècle av. J.-C. - 30 de notre ère). Panneau de pinacle droit d'un retable de Giovanni da Milano (fl. 1346-1369), c. 1365. Jean le Baptiste était un prédicateur de Judée de la région du Jourdain. Aussi connu sous les noms de Jean le précurseur, Jean l'immerseur et Prophète Yahya, il est vénéré comme une figure religieuse majeure dans le christianisme, l'islam, les druzes et le mandéisme. Considéré comme un prophète de Dieu, il était considéré comme un précurseur de Jésus-Christ dans le Nouveau Testament. L'Évangile de Luc dit que Jésus et Jean étaient liés. Banque D'Images
RM2B01KPF–Italie : icône médiévale de Saint Jean-Baptiste (c. 1e siècle av. J.-C. - 30 de notre ère). Panneau de pinacle droit d'un retable de Giovanni da Milano (fl. 1346-1369), c. 1365. Jean le Baptiste était un prédicateur de Judée de la région du Jourdain. Aussi connu sous les noms de Jean le précurseur, Jean l'immerseur et Prophète Yahya, il est vénéré comme une figure religieuse majeure dans le christianisme, l'islam, les druzes et le mandéisme. Considéré comme un prophète de Dieu, il était considéré comme un précurseur de Jésus-Christ dans le Nouveau Testament. L'Évangile de Luc dit que Jésus et Jean étaient liés.
Illustration noir et blanc de Saint Luc du manuscrit enluminé de l'Évangile de saint Augustin Banque D'Images
RMBNXTDH–Illustration noir et blanc de Saint Luc du manuscrit enluminé de l'Évangile de saint Augustin
Évangiles, liste du chapitre pour l'Évangile de Luc, ce volume est principalement remarquable pour sa reliure précoce (mais pas originale), ainsi que le style particulier de ses miniatures. Le manuscrit s'ouvre sur une image préfectorale inhabituelle, semblable à une icône, de la Vierge à l'enfant, peut-être ajoutée à un stade précoce pour une utilisation dans la dévotion privée, et est suivi par des portraits évangélistes faisant face à des coiffes ornées. Ces illuminations sont des exemples importants de l'art byzantin non constantinopolitain Banque D'Images
RM2T905F6–Évangiles, liste du chapitre pour l'Évangile de Luc, ce volume est principalement remarquable pour sa reliure précoce (mais pas originale), ainsi que le style particulier de ses miniatures. Le manuscrit s'ouvre sur une image préfectorale inhabituelle, semblable à une icône, de la Vierge à l'enfant, peut-être ajoutée à un stade précoce pour une utilisation dans la dévotion privée, et est suivi par des portraits évangélistes faisant face à des coiffes ornées. Ces illuminations sont des exemples importants de l'art byzantin non constantinopolitain
Christ comme un garçon dans le temple parlant aux érudits, Evangile de Luc, lois, chapitre 2, Bible, illustration historique 1854 Banque D'Images
RM2XP0RCH–Christ comme un garçon dans le temple parlant aux érudits, Evangile de Luc, lois, chapitre 2, Bible, illustration historique 1854
Une feuille d'un livre de l'Evangile avec un portrait de Saint Luc, ch. 1440-1480. Le christianisme est arrivé en Ethiopie au cours de la 4ème siècle, bien avant d'atteindre l'Europe du nord. Typique de l'icône et la peinture de manuscrits en Ethiopie, cette feuille est décoré avec des couleurs vives et une joyeuse interaction de motif géométrique. La miniature pleine page illustre l'évangéliste Luc, avec son symbole, le boeuf, dans l'arche au-dessus. Le texte court est en geez (l'ancienne langue éthiopienne), et se compose de l'ouverture de lignes de l'évangile de Luc. Tous les manuscrits et d'icônes en Ethiopie | couvent était limité à Banque D'Images
RM2A526A6–Une feuille d'un livre de l'Evangile avec un portrait de Saint Luc, ch. 1440-1480. Le christianisme est arrivé en Ethiopie au cours de la 4ème siècle, bien avant d'atteindre l'Europe du nord. Typique de l'icône et la peinture de manuscrits en Ethiopie, cette feuille est décoré avec des couleurs vives et une joyeuse interaction de motif géométrique. La miniature pleine page illustre l'évangéliste Luc, avec son symbole, le boeuf, dans l'arche au-dessus. Le texte court est en geez (l'ancienne langue éthiopienne), et se compose de l'ouverture de lignes de l'évangile de Luc. Tous les manuscrits et d'icônes en Ethiopie | couvent était limité à
La Sainte Bible chrétienne s'ouvre dans un champ chaud et ensoleillé à l'Evangile de Saint Luc Banque D'Images
RF2J32EFN–La Sainte Bible chrétienne s'ouvre dans un champ chaud et ensoleillé à l'Evangile de Saint Luc
Papyrus 3 - , P. Vindob. G. 2323 - Evangile de Luc, 7,36–45, 10,38–42 - verso. Banque D'Images
RM2EHK2M7–Papyrus 3 - , P. Vindob. G. 2323 - Evangile de Luc, 7,36–45, 10,38–42 - verso.
Christ élève le fils de la veuve. Nouveau Testament. Luc 7:14. Gravure, 19e siècle. Sainte Bible. Coloration ultérieure. Banque D'Images
RM2WEF7PX–Christ élève le fils de la veuve. Nouveau Testament. Luc 7:14. Gravure, 19e siècle. Sainte Bible. Coloration ultérieure.
Des monstres. Image grotesque basé sur le symbolisme de l'Évangile selon saint Luc. Le chiffre était probablement conçu comme un moyen mnémotechnique, mais a fait son chemin dans les textes alchimiques. Banque D'Images
RMMBD2N9–Des monstres. Image grotesque basé sur le symbolisme de l'Évangile selon saint Luc. Le chiffre était probablement conçu comme un moyen mnémotechnique, mais a fait son chemin dans les textes alchimiques.
Annonciation aux bergers, la nativité de Jésus, 1855 illustration Banque D'Images
RMP28JM4–Annonciation aux bergers, la nativité de Jésus, 1855 illustration
Nouveau Testament. Evangile de Luc, Chapitre X. Jésus dans la maison de Marthe et Marie. Le dessin de Gustave Dore. Gravure par Pannemaker. Banque D'Images
RMPP4XND–Nouveau Testament. Evangile de Luc, Chapitre X. Jésus dans la maison de Marthe et Marie. Le dessin de Gustave Dore. Gravure par Pannemaker.
. Anglais : début de l'Evangile de Luc . 9e siècle. Codex Petropolitanus inconnu 137 fols. 164v-165r Banque D'Images
RMMX1PPW–. Anglais : début de l'Evangile de Luc . 9e siècle. Codex Petropolitanus inconnu 137 fols. 164v-165r
Une vieille femme à la lecture, probablement la prophétesse Anne Harmens Rembrandt van Rijn (1606-1669) huile sur panneau, 1631. La lumière vient de derrière la vieille femme : l'éclat vif illumine le livre et sa main, de sorte que les plis épais peint semblent presque modelée en argile. Son visage reste dans l'ombre. La femme pouvait être la prophétesse biblique Hannah. Selon l'Évangile de Luc, elle était une veuve âgée qui adoraient Dieu nuit et jour avec le jeûne et la prière. Banque D'Images
RMDYEB6D–Une vieille femme à la lecture, probablement la prophétesse Anne Harmens Rembrandt van Rijn (1606-1669) huile sur panneau, 1631. La lumière vient de derrière la vieille femme : l'éclat vif illumine le livre et sa main, de sorte que les plis épais peint semblent presque modelée en argile. Son visage reste dans l'ombre. La femme pouvait être la prophétesse biblique Hannah. Selon l'Évangile de Luc, elle était une veuve âgée qui adoraient Dieu nuit et jour avec le jeûne et la prière.
Nouveau Testament. Évangile selon saint Luc. Chapitre XVIII. Parabole du pharisien et du publicain. Gravure en couleur. Banque D'Images
RMDTN1XJ–Nouveau Testament. Évangile selon saint Luc. Chapitre XVIII. Parabole du pharisien et du publicain. Gravure en couleur.
Jésus Christ pleurer sur Jérusalem (Évangile de Luc) d'après la peinture de Sir C. L Eastlake dans l'édition 1902 de la Bible de l'enfant imprimé Cassell and Co Banque D'Images
RM2Y4MJ12–Jésus Christ pleurer sur Jérusalem (Évangile de Luc) d'après la peinture de Sir C. L Eastlake dans l'édition 1902 de la Bible de l'enfant imprimé Cassell and Co
Jésus portant la croix, l'Évangile de Luc Chapitre XXIII les versets 27 - 28 'et il fut suivi d'une grande foule de personnes, et de la femme, qui a également et se lamentaient sur lui. Mais Jésus leur dit de tourner, Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ; mais pleurez sur vous et sur vos enfants." illustration 1852-60 par Julius Schnorr von Carolsfeld Banque D'Images
RMFJRBW5–Jésus portant la croix, l'Évangile de Luc Chapitre XXIII les versets 27 - 28 'et il fut suivi d'une grande foule de personnes, et de la femme, qui a également et se lamentaient sur lui. Mais Jésus leur dit de tourner, Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ; mais pleurez sur vous et sur vos enfants." illustration 1852-60 par Julius Schnorr von Carolsfeld
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