. Une introduction à l'étude des hiéroglyphes mayas . fore, comme la période la plus évidente ui nature, ainsi que la plus fiable, a été utilisé le monde plus comme l'unité de la dimension des longs temps. Tableau I. LES VINGT MAYAS DE JOUR IMIX Chuen IK EB Akbal Ben Kan IX Chicllian hommes Cimi CIB Manik Cabau Lamat Ezuab Muluc Cauac OC Ahau en conformité avec la pratique imitale vient de mentionner le Mayamade la journée, qu'ils ont appelé Tcin, l'unité principale de leur calen-dar. Il y avait vingt unités de ce type, nommées comme dans le tableau I; thesese suivaient l'une l'autre dans l'ordre

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. An introduction to the study of the Maya hieroglyphs . fore, as the most obvious period iu nature, as well asthe most reliable, has been used the world over as the fundamentalunit for the measurement of longer stretches of time. Table I. THE TWENTY MAYA DAY NAMES Imix Chuen Ik Eb Akbal Ben Kan Ix Chicclian Men Cimi Cib Manik Cabau Lamat Ezuab Muluc Cauac Oc Ahau In conformity with the imiversal practice just mentioned the Mayamade the day, which they called Tcin, the primary unit of their calen-dar. There were twenty such units, named as in Table I; thesefollowed each other in the order there shown. When Ahau, the lastday in the list, had been reached, the count began anew with Imix, and thus repeated itself again and again without interruption, throughout time. It is important that the student should fix this 37 38 BUREAU OF AMERICAN ETHNOLOGY [BULL. 57 Maya conception of the rotation of days firmly in his mind at theoutset, since all that is to follow depends upon the absolute con-tinuity of this twenty-day sequence in endless repetition.. Fig. 16. The day signs in the inscriptions. The glyphs for these twenty days are shown ia figures 16 and 17.The forms in figure 16 are from the inscriptions and those in figure17 from the codices. In several cases variants are given to facilitateidentification. A study of the gl3rphs in these two figures shows onthe whole a fairly close similarity between the forms for the same MORLDT] INTRODUCTION TO STUDY OF MAYA HIEIiOGLYPHS 3^ day in each. The sign for the first day, Imix, is practically identicalin both. Compare figure 16, a and h, Nvith figure 17, a and h. Theusual form for the day Ik in the iascriptions (see fig. 16, c), however, Q© O©

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